Николай КУН
ЛЕГЕНДЫ И МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ


ЧАСТЬ ПЕРВАЯ. БОГИ И ГЕРОИ
Мифы о богах и их борьбе с гигантами и титанами изложены в
основном по поэме Гесиода "Теогония" (Происхождение богов).
Некоторые сказания заимствованы также из поэм Гомера "Илиада"
и "Одиссея" и поэмы римского поэта Овидия "Метаморфозы"
(Превращения).
Вначале существовал лишь вечный, безграничный, темный Хаос. В
нем заключался источник жизни мира. Все возникло из
безграничного Хаоса - весь мир и бессмертные боги. Из Хаоса
произошла и богиня Земля - Гея. Широко раскинулась она,
могучая, дающая жизнь всему, что живет и растет на ней. Далеко
же под Землей, так далеко, как далеко от нас необъятное,
светлое небо, в неизмеримой глубине родился мрачный Тартар -
ужасная бездна, полная вечной тьмы. Из Хаоса, источника жизни,
родилась и могучая сила, все оживляющая Любовь - Эрос. Начал
создаваться мир. Безграничный Хаос породил Вечный Мрак - Эреб и
темную Ночь - Нюкту. А от Ночи и Мрака произошли вечный
Свет - Эфир и радостный светлый День - Гемера. Свет разлился по
миру, и стали сменять друг друга ночь и день.
Могучая, благодатная Земля породила беспредельное голубое
Небо - Урана, и раскинулось Небо над Землей. Гордо поднялись к
нему высокие Горы, рожденные Землей, и широко разлилось вечно
шумящее Море.
Матерью-Землей рождены Небо, Горы и Море, и нет у них отца.
Уран - Небо - воцарился в мире. Он взял себе в жены благодатную
Землю. Шесть сыновей и шесть дочерей - могучих, грозных
титанов - было у Урана и Геи. Их сын, титан Океан,
обтекающий, подобно безбрежной реке, всю землю, и богиня
Фетида породили на свет все реки, которые катят свои волны к
морю, и морских богинь - океанид. Титан же Гипперион и Тейя
дали миру детей: Солнце - Гелиоса, Луну - Селену и румяную
Зарю - розоперстую Эос (Аврора). От Астрея и Эос произошли все
звезды, которые горят на темном ночном небе, и все ветры:
бурный северный ветер Борей, восточный Эвр, влажный южный Нот
и западный ласковый ветер Зефир, несущий обильные дождем тучи.
Кроме титанов, породила могучая Земля трех великанов - циклопов
с одним глазом во лбу - и трех громадных, как горы,
пятидесятиголовых великанов - сторуких (гекатонхейров),
названных так потому, что сто рук было у каждого из них.
Против их ужасной силы ничто не может устоять, их стихийная
сила не знает предела.
Возненавидел Уран своих детей-великанов, в недра богини Земли
заключил он их в глубоком мраке и не позволил им выходить на
свет. Страдала мать их Земля. Ее давило это страшное бремя,
заключенное в ее недрах. Вызвала она детей своих, титанов, и
убеждала их восстать против отца Урана, но они боялись поднять
руки на отца. Только младший из них, коварный Крон(*)1,
хитростью низверг своего отца и отнял у него власть.
Богиня Ночь родила в наказание Крону целый сонм ужасных
веществ: Таната - смерть, Эриду - раздор, Апату - обман, Кер -
уничтожение, Гипнос - сон с роем мрачных, тяжелых видений, не
знающую пощады Немесиду - отмщение за преступления - и много
других. Ужас, раздоры, обман, борьбу и несчастье внесли эти
боги в мир, где воцарился на троне своего отца Крон.
*1 Крон - всепоглощающее время (хронос - время).
ЗЕВС *1
РОЖДЕНИЕ ЗЕВСА
Крон не был уверен, что власть навсегда останется в его руках.
Он боялся, что и против него восстанут дети и обретут его на
ту же участь, на какую обрек он своего отца Урана. Он боялся
своих детей. И повелел Крон жене своей Рее приносить ему
рождавшихся детей и безжалостно проглатывал их. В ужас
приходила Рея, видя судьбу детей своих. Уже пятерых проглотил
Крон: Гестию *2, Деметру *3, Геру, Аида (Гадеса) и Посейдона
*4.
Рея не хотела потерять и последнего своего ребенка. По совету
своих родителей, Урана-Неба и Геи-Земли, удалилась она на
остров Крит, а там, в глубокой пещере, родился у нее младший
сын Зевс. В этой пещере Рея скрыла своего сына от жестокого
отца, а ему дала проглотить вместо сына длинный камень,
завернутый в пеленки. Крон не подозревал, что он был обманут
своей женой.
А Зевс тем временем рос на Крите. Нимфы Адрастея и Идея
лелеяли маленького Зевса, они вскормили его молоком
божественной козы Амалфеи. Пчелы носили мед маленькому Зевсу
со склонов высокой горы Дикты. У входа же в пещеру юные
куреты*5 ударяли в щиты мечами всякий раз, когда маленький
Зевс плакал, чтобы не услыхал его плача Крон и не постигла бы
Зевса участь его братьев и сестер.
*1 Зевс - римский Юпитер.
Картина жизни богов на Олимпе дана по произведениям Гомера -
"Илиаде" и "Одиссее", прославляющим родоплеменную аристократию
и возглавляющих ее басилевсов как лучших людей, стоящих много
выше остальной массы населения. Боги Олимпа отличаются от
аристократов и басилевсов лишь тем, что они бессмертны,
могущественны и могут творить чудеса.
*2 Богиня жертвенного огня и огня домашнего очага,
покровительница городов и государства. В Риме впоследствии с
Гестией была отождествлена Веста, богиня домашнего очага,
*3 Великая богиня плодородия земли, дающая рост всему, что
произрастает на земле, дающая плодородие нивам,
благословляющая труд земледельца. Римляне назвали богиню
Деметру именем своей древней богини плодородной нивы -
Церерой. Мифы о Деметре см. ниже.
*4 У римлян им соответствовали Юнона, Плутон и Нептун.
*5 Полубоги, охранители и защитники Зевса. Позднее куретами
называли на Крите жрецов Зевса и Реи.
ЗЕВС СВЕРГАЕТ КРОНА. БОРЬБА БОГОВ-ОЛИМПИЙЦЕВ С ТИТАНАМИ
Вырос и возмужал прекрасный и могучий бог Зевс. Он восстал
против своего отца и заставил его вернуть опять на свет
поглощенных им детей. Одного за другим изверг из уст Крон
своих детей-богов, прекрасных и светлых. Они начали борьбу с
Кроном и титанами за власть над миром.
Ужасна и упорна была эта борьба. Дети Крона утвердились на
высоком Олимпе. На их сторону стали и некоторые из титанов, а
первыми - титан Океан и дочь его Стикс и детьми Рвением,
Мощью и Победой. Опасна была эта борьба для богов-олимпийцев.
Могучи и грозны были их противники титаны. Но Зевсу на помощь
пришли циклопы. Они выковали ему громы и молнии, их метал Зевс
в титанов. Борьба длилась уже десять лет, но победа не
склонялась ни на ту, ни на другую сторону. Наконец, решился
Зевс освободить из недр земли сторуких
великанов-гекатонхейров; он их призвал на помощь. Ужасные,
громадные, как горы, вышли они из недр земли и ринулись в бой.
Они отрывали от гор целые скалы и бросали их в титанов.
Сотнями летели скалы навстречу титанам, когда они подступили к
Олимпу. Стонала земля, грохот наполнил воздух, все кругом
колебалось. Даже Тартар содрогался от этой борьбы.
Зевс метал одну за другой пламенные молнии и оглушительно
рокочущие громы. Огонь охватил всю землю, моря кипели, дым и
смрад заволокли все густой пеленой.
Наконец, могучие титаны дрогнули. Их сила была сломлена, они
были побеждены. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачный
Тартар, в вековечную тьму. У медных несокрушимых врат Тартара
на стражу стали сторукие гекатонхейры, и стерегут они, чтобы
не вырвались опять на свободу из Тартара могучие титаны.
Власть титанов в мире миновала.
БОРЬБА ЗЕВСА С ТИФОНОМ
Но не окончилась этим борьба. Гея-Земля разгневалась на
олимпийца Зевса за то, что он так сурово поступил с ее
побежденными детьми-титанами. Она вступила в брак с мрачным
Тартаром и произвела на свет ужасное стоголовое чудовище
Тифона. Громадный, с сотней драконовых голов, поднялся Тифон
из недр земли. Диким воем всколебал он воздух. Лай собак,
человеческие голоса, рев разъяренного быка, рыканье льва
слышались в этом вое. Бурное пламя клубилось вокруг Тифона, и
земля колебалась под его тяжкими шагами. Боги содрогнулись от
ужаса Но смело ринулся на него Зевс-громовержец, и загорелся
бой. Опять засверкали молнии в руках Зевса, раздались раскаты
грома. Земля и небесный свод потряслись до основания. Ярким
пламенем вспыхнула опять земля, как и во время борьбы с
титанами. Моря кипели от одного приближения Тифона. Сотнями
сыпались огненные стрелы-молнии громовержца Зевса; казалось,
что от их огня горит самый воздух и горят темные грозовые
тучи. Зевс испепелил Тифону все его сто голов. Рухнул Тифон на
землю; от тела его исходил такой жар, что плавилось все
кругом. Зевс поднял тело Тифона и низверг в мрачный Тартар,
породивший его. Но и в Тартаре грозит еще Тифон богам и всему
живому. Он вызывает бури и извержения; он породил с Ехидной,
полуженщиной-полузмеей, ужасного двуглавого пса Орфа, адского
пса Кербера, лернейскую гидру и Химеру; часто колеблет Тифон
землю.
Победили боги-олимпийцы своих врагов. Никто больше не мог
противиться их власти. Они могли теперь спокойно править
миром. Самый могущественный из них, громовержец Зевс, взял
себе небо, Посейдон - море, а Аид - подземное царство душ
умерших. Земля же осталась в общем владении. Хотя и поделили
сыновья Крона между собой власть над миром, но все же над
всеми ними царит повелитель неба Зевс; он правит людьми и
богами, он ведает всем в мире.
ОЛИМП
Высоко на светлом Олимпе царит Зевс, окруженный сонмом богов.
Здесь и супруга его Гера, и златокудрый Аполлон с сестрой
своей Артемидой, и златая Афродита, и могучая дочь Зевса Афина
*1, и много других богов. Три прекрасные Оры охраняют вход на
высокий Олимп и подымают закрывающее врата густое облако,
когда боги нисходят на землю или возносятся в светлые чертоги
Зевса. Высоко над Олимпом широко раскинулось голубое,
бездонное небо, и льется с него золотой свет. Ни дождя, ни
снега не бывает в царстве Зевса; вечно там светлое, радостное
лето. А ниже клубятся облака, порой закрывают они далекую
землю. Там, на земле, весну и лето сменяют осень и зима,
радость и веселье сменяются несчастьем и горем. Правда, и боги
знают печали, но они скоро проходят, и снова водворяется
радость на Олимпе.
Пируют боги в своих золотых чертогах, построенных сыном Зевса
Гефестом *2. Царь Зевс сидит на высоком золотом троне.
Величием и гордо-спокойным сознанием власти и могущества дышит
мужественное, божественно прекрасное лицо Зевса. У трона его
- богиня мира Эйрена и постоянная спутница Зевса крылатая
богиня победы Никэ. Вот входит прекрасная, величественная
богиня Гера, жена Зевса. Зевс чтит свою жену: почетом окружают
Геру, покровительницу брака, все боги Олимпа. Когда, блистая
своей красотой, в пышном наряде, великая Гера входит в
пиршественный зал, все боги встают и склоняются перед женой
громовержца Зевса. А она, гордая своим могуществом, идет к
золотому трону и садится рядом с царем богов и людей - Зевсом.
Около трона Геры стоит ее посланница, богиня радуги,
легкокрылая Ирида, всегда готовая быстро нестись на радужных
крыльях исполнять повеления Геры в самые дальние края земли.
*1 У римлян греческим богиням Гере, Артемиде, Афродите и Афине
соответствовали: Юнона, Диана, Венера и Минерва.
*2 У римлян - Вулкан.
Пируют боги. Дочь Зевса, юная Геба, и сын царя Трои, Ганимед,
любимец Зевса, получивший от него бессмертие, подносят им
амврозию и нектар - пищу и напиток богов. Прекрасные хариты
*1 и музы услаждают их пением и танцами. Взявшись за руки,
водят они хороводы, а боги любуются их легкими движениями и
дивной, вечно юной красотой. Веселее становится пир
олимпийцев. На этих пирах решают боги все дела, на них
определяют они судьбу мира и людей.
С Олимпа рассылает людям Зевс свои дары и утверждает на земле
порядок и законы. В руках Зевса судьба людей; счастье и
несчастье, добро и зло, жизнь и смерть - все в его руках. Два
больших сосуда стоят у врат дворца Зевса. В одном сосуде дары
добра, в другом - зла. Зевс черпает в них добро и зло и
посылает людям. Горе тому человеку, которому громовержец
черпает дары только из сосуда со злом. Горе и тому, кто
нарушает установленный Зевсом порядок на земле и не соблюдает
его законов. Грозно сдвинет сын Крона свои густые брови,
черные тучи заволокут тогда небо. Разгневается великий Зевс, и
страшно подымутся волосы на голове его, глаза загорятся
нестерпимым блеском; взмахнет он своей десницей - удары грома
раскатятся по всему небу, сверкнет пламенная молния, и
сотрясется высокий Олимп.
Не один Зевс хранит законы. У его трона стоит хранящая
законы богиня Фемида. Она созывает, по повелению
громовержца, собрания богов на светлом Олимпе народные
собрания на земле, наблюдая, чтобы не нарушился порядок и
закон. На Олимпе и дочь Зевса, богиня Дикэ, наблюдающая за
правосудием. Строго карает Зевс неправедных судей, когда Дикэ
доносит ему, что не соблюдают они законов, данных Зевсом.
Богиня Дикэ - защитница правды и враг обмана.
Зевс хранит порядок и правду в мире и посылает людям счастье и
горе. Но хотя посылает людям счастье и несчастье Зевс, все же
судьбу людей определяют неумолимые богини судьбы - мойры *2,
живущие на светлом Олимпе. Судьба самого Зевса в их руках.
Властвует рок над смертными и над богами. Никому не уйти от
велений неумолимого рока. Нет такой силы, такой власти,
которая могла бы изменить хоть что-нибудь в том, что
предназначено богам и смертным. Лишь смиренно склониться можно
перед роком и подчиниться ему. Одни мойры знают веления рока.
Мойра Клото прядет жизненную нить человека, определяя срок его
жизни. Оборвется нить, и кончится жизнь. Мойра Лахесис
вынимает, не глядя, жребий, который выпадает человеку в жизни.
Никто не в силах изменить определенной мойрами судьбы, так как
третья мойра, Атропос, все, что назначили в жизни человеку ее
сестры, заносит в длинный свиток, а что занесено в свиток
судьбы, то неизбежно. Неумолимы великие, суровые мойры.
*1 У римлян - грации.
*2 У римлян - парки.
Есть и еще на Олимпе богиня судьбы - это богиня Тюхэ *1,
богиня счастья а благоденствия.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11