Сусанины засуетились оба, нашли в кладовой и принесли толстую, тяжеленную, набитую соломой, простёганную подстилку, положили её на землю рядом со столом и скамьями.
Сау приняла полулежачие положение, грациозно положив очаровательную голову на согнутую в локте прекрасную руку. Скамьи поставили рядом, убрав мешающий стол, и трое расселись, как в театре, приготовившись слушать интересующую всех информацию. В наступившей темноте, со сцены из высокопробной соломы, донеслось:
– Всё, что я буду говорить, – это моё личное мнение, которое может быть далеко от абсолютной истины, но является, бесспорно, истинным для моей части вселенной, которая есть моё осознание. Всё это верно для меня, работает у меня, так как запущено моим знанием, пониманием и воспитанием. Думаю, нелишним будет объяснить следующее. Воспитание – это творческий процесс сознательного воздействия на объект, то есть на меня в данном случае, со стороны родителей, общества и тонких миров с одной стороны, и процесс, запущенный волей Сильного Духа, который называется самовоспитанием, с другой. Сильный Дух – значит, старый, опытный. Молодой, примитивный, себя воспитывать сам не способен, как правило. И знание, и понимание, и возможность воспитания, тесно связаны со способностью мозга усваивать и перерабатывать получаемую информацию. То есть, само развитие духа, в смысле набора им нового опыта, в жизни с физическим телом обусловлено функциональностью центральной нервной системы, как инструмента, обрабатывающего этот опыт. Здесь генетика имеет большое значение. Но и прекрасную генетику, малоопытный дух быстро выведет из строя, если его не направляют Старшие и Покровители. Потерять покровительство довольно просто. Сложно его приобрести. Я много читала об обрядовых подключениях к покровительствующим тонким мирам… Хочу заметить, без труда самого подключённого, оно даёт лишь временную поддержку и потенциальную возможность, которая из-за лени и глупости носителя, к сожалению, редко приводит к самому Истоку. Ваше крещение, например.
Люди, как я успела понять, стремятся приобрести новый опыт по качеству и количеству ощущений, а не по качеству и количеству новых усвоенных ментальных программ, то есть, попросту, выводов. Особи же, стремящиеся использовать мозг и ментальное тело больше чувств и ощущений эфирного и астрального планов, не открыв предварительно нужные отделы нервной системы, то есть полностью оба больших полушария, получают искажённую картину реальности по причине неполноценной обработки поступающей информации. Да и сама постановка вопроса о ведущей роли какого-либо из тонких тел человеческого организма – есть результат не продуктивной, негармоничной работы мозгов. Слушать надо и сердце, и ум. Взвешивать тщательно все обстоятельства ситуации, при помощи и логики, и интуиции принимать решение, задействовав все возможности организма, как сложной системы из многих воспринимающих тонких полей, и только тогда принимать волевое решение… Из вышесказанного, думаю, понятно, что мозги, запущенные на полную мощность, были бы очень кстати. Но в вашем поле общего осознания происходящих процессов нет стабильной картины понимания того, что это возможно сделать вообще, и как это можно сделать в частности. Вы не озадачиваетесь запуском мозга, не тренируете его, а если тренируете, то только один какой-нибудь отдел – память на слова, числа, например. Ерундой занимаетесь!..
В переживаниях погрязли! Бегаете кругами, жуёте жвачку, а при этом создаёте напряжение вокруг себя такое, будто двигаете горы. Напряжение не скоординированное, не направленное на созидание, не умеющее созидать по своему содержанию, будет рушить всё подряд, в том числе и биоорганизмы окружающей среды, и ваши собственные тела. Я не говорю о конкретных фактах физического насилия природы и друг друга… Это просто печально.
Василий, более всех присутствующих заинтересованный в затронутой теме, которой сам касался в своих тайных исследованиях, поторопил:
– Ну! И делать-то что надо, чтобы мозг запустить на полную? Расскажите, Сау!
– Во-первых, этого надо искренне желать, осознавая необходимость и рациональность такого события. Но переживать, то есть оплакивать внутренне, отсутствие пока желаемых навыков – ошибка, тормоз в движении к цели. Во-вторых, принять реальность и желать её трансформации, как естественного процесса развития, помогая силой своего ментального поля, то есть программой развития изнутри, и прикладывать последовательно усилия снаружи, то есть действовать. В-третьих, действия должны быть одобрены, благословлены вашими покровителями, ведущими, Мудрыми. Без их поддержки добиться что-либо невозможно. Нужно заручиться нисходящим, встречным, потоком от Высших сфер, которые есть обязательное, но недостаточное условие успеха. Успех, прежде всего, зависит от упорства восходящего в своих стремлениях импульса развития от носителя мозга.
– Сау, дорогая Сау! Простите мою непонятливость! Но какие, конкретно, действия должны быть благословлены Высшими? В чём надо быть последовательным, кроме желания? Я не понял!
– Мозг – инструмент, прибор, работающий на электромагнитном поле носителя тела, то есть Духа. Дух в контакте с конкретной генетикой создают характер, то есть душу, наиболее плотную из тонких, и потому воспринимаемую некоторыми органами чувств, часть структуры человека, которая податлива мысли. Мозг управляется усилиями этого самого Духа в попытках сотрудничества с плотной материей в смысле углубления собственных возможностей и развития уже существующих. Мозг управляется осознанной концентрацией его самого на самом себе. Вернее, концентрацией союза Духа с плотной материей на чистой материи, сосредоточением на биологическом материале с идеей без посторонних мыслей.
– Медитацией!?
– Не знаю точно, что вы вкладываете в это слово, но по моим интуитивным соображениям, не совсем то, что понимаю под развитием я. Я имею ввиду трудную работу по самосовершенствованию. А вы что?
– Медитация трудна при освоении, как любая другая практика, но при должном опыте, кажется, трудной её не назовёшь. Скорее, она приятна и действует умиротворяюще.
– Видимо, мы всё-таки говорим о разных методах.
Бывшее только что равномерно тёмным, небо неожиданно быстро очистилось от плотной облачности порывом освежающего ветра. Россыпи разнокалиберных звёзд и яркая, почти жёлтая, почти полная луна осветили заветную поляну, придав собранию картинную торжественность и мистическую красоту. Всем одновременно захотелось помолчать, что и было немедленно воплощено в действительность, подпитав обстановку осознанием важности момента. Тишину нарушила Марина:
– Так жить можно долго? На сколько долго?
– На столько, на сколько нужно носителю мозга.
– Но ведь когда-нибудь жить надоест, и нужно будет искать метод умереть?
– При абсолютном контроле мозга, контроле сознания – это просто. Опять – надо лишь пожелать уйти, и дух сможет покинуть тело. Сау, подумав, добавила:
– Откуда у молоденькой девочки такая усталость от жизни, что она уже предполагает нежелание жить? Не знаете? Я отвечу. От существующих веками в вашем общечеловеческом поле программ на умерщвление плоти! Пока эти программы преобладают над силой установок на жизнь, вы будете стареть, гнить за живо и хоронить близких, страдая от того, что вас покинули. Что за пессимизм! Как может надоесть жить?! Как может наскучить бесконечное разнообразие форм и содержаний?! Это может случиться, только тогда, когда в Сущности не происходит качественных изменений! Когда сам Дух не поддерживает в себе программу собственного развития. Вы, люди, эволюцию не правильно понимаете. Эволюция – это не набор интеллектуальных знаний! Вернее, не только набор знаний, но и умение их применять во имя жизни. Эволюция – продвижение Сущности по пути совершенствования качества жизни Духа через набор индивидуального опыта по управлению этого самого Духа самим собой в различных условиях, в том числе в содружестве с генетическим материалом человеческого тела.
Со стороны непроходимых для основного большинства людей таинственных болот, из леса, который подступал к разнотравной поляне некачественной от избытка влаги порослью молодых сосёнок, рябин, слабеньких лещин и берёзок, послышались характерные звуки, сопровождающие обычно передвижение в этой среде сильное копытное тело. Сутр донёс до заветного места уставшую от качки женщину и нескромно, только поставив её на твердую почву, попросил:
– Золота бы, побольше, к блинам.
* * *
Рубина не была жадной женщиной, но, ворочаясь на непривычном ложе, сооружённом из широкой скамьи и ватного матраса, пахнущего плесенью, она сожалела о своей золотой серьге, исчезнувшей в утробе нетрадиционно выглядящего юноши. Вторую серьгу, которая лежала рядом с её вытянувшимся от тяжести ухом на подушке, цыганка категорически решила не отдавать.
Евдокия, скормившая мамину драгоценность, угрызений совести не испытывала, давно привыкнув не акцентировать внимание на негативных сторонах своей многоуровневой деятельности. На бурную реакцию Марины: «Это же очень дорогая вещь! Она же такая большая и старинная! Рубине жалко её, разве вы не видите?», – искренне любящая свою мать, фея спокойно ответила: «Да зачтётся ей её щедрость».
В ту ночь, которая оказалась по многим параметрам исторической, спалось плохо всем, кто волей судьбы находился в добротной избе среди леса, что снаружи виделась раз в пять меньше истинного своего размера. События не слишком выдающиеся по своим качественным характеристикам станут впоследствии пограничными между двумя эпохами, временными пластами, которые Высшими определятся, как различные по количеству энергии жизни.
Фея беспокоилась о Фёдоре и своей подозрительности, которая навязчиво высвечивала похожесть Марины и Сонечки. Сусанины мучались кажущейся невозможностью сочетать свою привычную, социальную жизнь, с ролью грамотного в вопросах истинного положения дел во Вселенной, Посвящённого, человека. Цыганка, вспоминая дрожание воздуха, в котором исчезал лес из её огорода, боялась сойти с ума, а Сутры переживали, проигрывая на всякий случай в сознании, вероятную неудачу своих авантюр. Лес начинал заполняться дымом.
К утру Френсис-Александр-Фред, сидя почти на верхушке высокого дерева, дрожа и впиваясь когтями в кору ствола, словит спасительную для разрешения ситуации высотного добровольного плена идею о собственной заурядности, и, смирившись наконец с этой мыслью, свалится удачно на землю с единственной грандиозной во всей округе березы, чтобы напугать позже своим появлением Игоря Петровича.
* * *
Стихия леса корчилась в судорогах перемен. Нечто, рождаясь, выбрало именно её на роль матери с подходящим генетическим материалом. Почёта не видя, а чувствуя боль, обречённо, смиренно и тупо, цепляясь корнями и ощущениями родственности за привычную среду, и мхи, и деревья, и плесень, в меру скромных возможностей собственных Сутей, поддерживали собой, энергией жизни своих эфирных полей, всемогущее Сил равновесие.
Сильное проявлялось посредством любых подходящих материалов и ситуаций, используя, эксплуатируя слабых, безвольных, подвластных, управляя по праву податливым, глупым и смертным. Всемогущее шло на встречу с собой, не считая потери неопытных. Мудрое жизнью Великой своей открывало возможности тленным через утраты, страдания, тьму выйти на Путь осознания.
Любовь выражала себя милосердием, не давая понять слабоумным глубокого Замысла Суть. Зрение, виденье, зрелость скрывались от жаждущих сесть в чужую, но тёплую, нишу. Прозренье стремилось коснуться того, кто мыслью подпитывал, без страха пред Мраком, в сомнениях, поиске и горении, тему ту, тот мотив, тональность которых и своевременность определял лишь Мудрейший из Мудрых.
Чистая логика, «умность», сосредоточено смотрела на Веру, пытаясь проникнуть собой в тайную Силу иррациональности.
Жидкостная среда, имеющая способность многократно усиливать магнитоэлектрические импульсы ментального поля мыслящей сущности за счет специфических химического и физического составов, не разделённая на три, традиционных для людей, больших отдела головного мозга, а скорее состоящая из великого множества одинаковых малых, чем составляющая некую единственную уникальность, была рационально упакована в шарообразный череп.
Тонкие приспособления для передвижения на малые расстояния, которые по аналогии с человеческими можно назвать ногами, и ещё более тонкие инструменты для всяких бытовых манипуляций, похожие на руки, неэстетичные, но явно функциональные, крепились к объекту, тело которого создавалось, очевидно, без ориентации на Божественную Красоту. Он был вынослив, почти неуязвим, виртуозен во взаимоотношениях со своим основным, способным на всё, инструментом, который по аналогии с человеческим организмом, идентифицируется, как мозг. Становиться невидимым для человеческого глаза – несложная манипуляция с материей мысли – не было необходимости, но ему самому захотелось вдруг сделать это без обоснованных логически причин, с подобием человеческому азарту состоянием, гладкий поверхностью своей прочной кожи без растительности, не чувствующей нежность, житель скрытого для основной массы людей мира, пробовал ощущать не естественную своему виду жизнь.
* * *
Понимание того, что происходящее есть результат его неразумных действий, неожиданно принесло желанное успокоение. Игорю Петровичу на закате активного, по общепринятым понятиям, периода жизни страстно захотелось поумнеть. Революционная для стабильного в своей консервативности поля мысль выбросила принявшего её на новый виток эволюционного развития пока без осознания самой принимающей, управляющей и обрабатывающей системой, коей является мозг, важности момента. Жизнь снова приобрела смысл. Этот смысл заключался в освоении резервов человеческого организма, которые, очевидно, на данный момент находились в нетронутом, девственном состоянии.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47