https://wodolei.ru/catalog/rakoviny/nakladnye/na-stoleshnicu/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 

Все остальные
контакты, у обследованных лиц имели более сложную фор-
му осознания ими характера психологической близости к
людям, с которыми они общались в разные годы своей жиз-
ни. Так, в 10% случаев был зарегистрирован рост близости
и сохранение ее на высоком уровне в течение сравнительно
длительного времени, а затем отмечалось ее исчезновение,
и в 3,5% случаев имело место нарастание близости, затем
уменьшение и опять нарастание.

Обследуемые женщины считали свое общение с близки-
ми им людьми более тесным, чем мужчины (различия ста-
тистически достоверны в обеих группах). По оценкам
женщин их психологические контакты субъективно значи-
мыми для них людьми были более стабильными, чем такие
же контакты (в их гностических, эмоциональных и практи-
ческих характеристиках), когда их оценивали мужчины.
57% женщин отмечали с возрастом увеличение близости с
другими людьми, и лишь 7% из них говорили об ее умень-
шении. У мужчин только 25% обследованных подтвердили
ее увеличение, а 51 % - уменьшение. 29% мужчин оцени-
ли свои коммуникативные контакты с женщинами как бо-
лее близкие и вместе с тем как более неустойчивые, чем с
мужчинами.

Заканчивая рассмотрение эмпирических данных, пол-
ученных в этом исследовании, необходимо отметить, что
сопоставление показателей, количественно-качественных
характеристик непосредственного общения человека, до-
бытых с помощью наблюдения и метода компетентных су-
дей, и показателей, полученных путем опроса самих

Психологическую близость с лицами, с которыми обследуемые обща-
лись, они дифференцировали от предельно формальной до интимной,
приравниваемой к общению человека ссамим собой.

198

обследуемых, выявило наличие расхождений - между
этими двумя рядами показателей. Особенно часто эти рас-
хождения имели место при оценке причин, которые побуж-
дали человека общаться, а также при оценке степени его
психологической близости с тем или иным лицом.

Одновременно это исследование выявило существование
определенных различий в величине круга общения, а также
в его составе, которые были связаны с дифференциально-
психологическими характеристиками обследуемых и с кон-
кретными особенностями их жизненного пути.

Так, если среднее число лиц, образовавших круг бли-
жайшего общения и включавших для обследуемых субъек-
тивно значимых людей, равнялось7, то вместе с тем в
изученной совокупности были люди, для одних из которых
субъективно значимых лиц могло быть 2-3 человека, а для
других - 13-15. Причины, заставлявшие обследуемых
общаться с другими людьми, могли быть односторонне од-
нообразными, выражавшими по преимуществу одну глав-
ную доминанту в мотивационно-потребностной сфере
обследуемых, и, наоборот, при наличии в ней системы яр-
ких и сильных потребностей они могли быть многообразны-
ми, и это обстоятельство всегда влияло на состав лиц, с
которыми обследуемый предпочитал общаться.

Интересные уточнения характеристик феноменологии и
психологических механизмов субъективной значимости
одного человека для другого были получены нашим сотруд-
ником Н.Б. Шкопоровым, работы которого уже были упо-
мянуты выше.

Согласно материалам этих работ, изменения в субъек-
тивной значимости других людей для личности, как прави-
ло, были обусловленными, с одной стороны, ее позицией по
отношению к себе в системе потребностей, а с другой -
отношением к ней со стороны лиц составлявших круг ее
общения. Было выяснено, что эти значимые в разной сте-
пени для человека, отношения других людей к нему влияют
не столько на его ведущие потребности, сколько на подчи-
ненные, им тенденции защиты своего <я>, проявляющиеся
в поисках и в осуществлении способов поведения, утверж-
дающих это <я>;

Обнаруженные зависимости были часто тесно связаны с
ситуативной динамикой субъективной значимости для лич-
ности тех людей, от которых эти отношения исходили, и это
постоянно, сказывалось на такой существенной характери-
стике этого феномена, какой является его интенсивности.

199
STR.200
В подавляющем большинстве случаев рост интенсивно-
сти отрицательной субъективной значимости каких-то лю-
дей из окружения человека в конкретных ситуациях
общения этого человека оказывался сопряженным с увели-
чением интенсивности субъективной положительной зна-
чимости тех людей, на доброе отношение и поддержку
которых, в противовес негативно значимым другим, чело-
век в этих ситуациях рассчитывал.

Благодаря многим фактам, полученным в этих исследо-
ваниях, можно считать доказанным положение о различии
форм ситуативной и общей динамики субъективной значи-
мости других людей в зависимости от позиции человека по
отношению к самому себе. Это различие выступило в том,
что активные по своей натуре люди в ситуациях неуспеха
обнаружили тенденцию к расширению имевшегося у них
круга общения, в то время как пассивные в подобных ситу-
ациях, наоборот, стремились его сузить.

Положительная или отрицательная субъективная значи-
мость других людей, отмечавшаяся у обследованных лиц,
оказалась тесно связанной у последних с ходом и результа-
тами их деятельности с этими людьми, а также и с особен-
ностями развертывающегося в этой деятельности общения.
Однако для пассивных людей другие люди в значительной
мере оказываются положительно или отрицательно значи-
мыми не столько из-за особенностей связывающей их всех
деятельности, сколько из-за коммуникативных характери-
стик, которые этим людям присущи и которые они по отно-
шению к каждой из пассивных личностей демонстрируют.

В излагаемых исследованиях было прослежено также,
что круг ближайшего общения личности обычно мог быть
более или менее сильно <открыт> на контакты и одновре-
менно связан такими контактами с другими группами лю-
дей. И оказалось, что степень выраженности названной
характеристики круга общения личности прямо сказыва-
лась на особенностях проявления и развития коммуника-
тивной сферы этой личности, способствуя, таким образом,
обогащению опыта общения личности со все новыми и раз-
ными людьми или, наоборот, ограничивая и сужая этот
опыт, а значит, облегчая или затрудняя дальнейшее фор-
мирование самой этой личности прежде всего как объекта
и субъекта общения.

В целом излагаемый цикл исследований позволил наме-
тить некоторые из общих тенденций, которые характеризу-


200

ют процесс становления человека как субъекта общения.
Одновременно он определил проблему, которая еще нужда-
ется в дальнейшем решении: выяснение того, каким обра-
зом, конкретный состав людей, которые образуют круг
общения человека в разные годы его жизни, влияет на фор-
мирование его личности. (Для решения этой проблемы не-
обходимо выяснить не только общие условия, которые
делают других людей значимыми для человека и увеличи-
вают степень податливости его на их воздействия, но и
установить, как эти условия должны меняться от возраста
к возрасту, в зависимости от пола человека, его профессии
и индивидуально-личностных свойств, чтобы эта высокая
степень податливости на воздействие определенных людей
у него сохранилась. Вместе с тем необходимо выяснить и то,
каким должен быть круг общения у каждого конкретного
человека на каждой ступени его жизни, чтобы формирова-
ние его личности шло наиболее успешно, и, наконец, как
управлять созданием для человека такого круга общения,
Особенно в дошкольные и школьные годы его жизни, чтобы
не только предметно-практическую деятельность, но и его
взаимодействие с другими людьми можно было сознательно
и целенаправленно использовать для оптимального разви-
тия его личности.

СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ

Карл Маркс в свое время полагал, что экономические,
политические, национальные, правовые, нравственные и
все другие отношения, характеризующие социум, в кото-
рый оказывается включенным человек на протяжении
своей жизни, обязательно им усваиваются и превращаются
в его собственные отношения к различным сторонам дейст-
вительности, которая его постоянно окружает. Поэтому К.
Маркс утверждал, что сущность человека как личности есть
совокупность общественных отношений.

В последние годы у К. Маркса появляется все больше
оппонентов, которые оспаривают правильность этого тези-
са. Одни из них считают, что в личностных качествах чело-
века проявляется его природная предрасположенность,
другие полагают, что в них дает себя знать божественная
по своему происхождению душа, третьи, рассуждая узко
прагматично, думают, что личность - это только всегда
своеобразный конкретный <сплав> знаний, переживаний и
способов поведения, которые человек приобретает, проходя

201
STR.202
свой жизненный путь. Четвертые, <ужесточая> формули-
ровку последней точки зрения на существо характеристики
человека как личности и придерживаясь так называемого
деятельностного подхода к объяснению тех или иных обра-
зований в психическом мире, настаивают на том, что ядром
личности выступает совокупность деятельностей - позна-
ния, труда, общения и др., которые усваивает человек, и
которые, интегрируясь между собой в сложнейший конгло-
мерат, и составляют названное ядро.

Попробуем ответить себе, кто же прав в возникшем споре
о том, как понимать личность человека и в чем же заклю-
чаются главные детерминанты, которые определяют ее
формирование и развитие.

Начнем поиск ответа на названные весьма трудные воп-
росы с напоминания совершенно очевидных для многих
положений.

Так, можно предположить, что ни у кого не возникает
возражение против утверждения, что все в мире друг с
другом связано. И каждый отдельный человек с момента
своего появления на свет и дальше, в течение всей своей
жизни, тоже оказывается связанным многими зависимостя-
ми с той действительностью, которая его окружает. Но у
человека большинство его связей с природной и социальной
средой, в которую он всегда включен, отличается совершен-
но особенной, качественно своеобразной добавкой: он в
своей психике отражает предмет, другого человека, об-
щность, событие, процесс, с которыми он взаимодействует
или в которых он участвует, дает на каждого из них (в
каждом случае свой) эмоциональный отклик и отвечает
столь же определенной поведенческой реакцией.

Они, эти предметы, вещи, конкретные люди или их объ-
единения, события, которые происходят в обществе, про-
цессы, которые развертываются в природе, по-разному
сопрягаются с имеющимися у него потребностями. Одни из
них <срабатывают> на их удовлетворение, другие, наобо-
рот, играют роль препятствия к их удовлетворению, третьи
- эти потребности только усиливают, четвертые на них
никак не влияют.

И это несовпадающее значение различных элементов
действительности, в которую всегда включен человек, для
удовлетворения его потребностей, обязательно сказывает-
ся на том, как он каждый из элементов в своем сознании
запечатлевает, каким переживанием на каждый из них от-
кликается и какое поведение при этом демонстрирует.

202

Все это, вместе взятое, означает, что у человека форми-
руется и проявляется определенное и часто очень конкрет-
ное отношение к каждому данному предмету или к их
группе, к каждому данному человеку или к общности лю-
дей, к каждому данному событию или классу событий и т.д.
И, таким образом, опираясь на сказанное, мы имеем право
заключить, что в каждом человеке на основе его собствен-
ной повседневной практики взаимодействия с миром вещей
и с миром людей формируется очень богатая и многообраз-
ная система отношений к ним. Но, как известно, человек
живет в обществе, а жить в обществе и быть свободным от
общества никому не дано.

А это означает, что выработавшаяся в обществе, к кото-
рому принадлежит человек, и официально закрепленная в
законах или нашедшая отражение в нравственных требова-
ниях или воспроизводящаяся в традициях система отноше-
нии ко всему тому, что составляет природную и социальную
среду, с самого рождения человека постоянно и сильнейшим
образом на него воздействует и очень направленно коррек-
тирует формирующуюся в его личном опыте <картину ми-
ра> и составляющие ее элементы, характер эмоциональных
откликов на них, а ткже способы поведения, которым он
должен следовать в той или иной ситуации.

И, стало быть, индивидуальные субъективные отноше-
ния каждого человека к таким, например, <элементам> дей-
ствительности как планета Земля, человечество,
Отечество, отдельный человек, семья, труд, материальные
и духовные ценности, создаваемые в процессе этого труда,
или, например, он сам, оказываются всегда опосредованны-
ми отношениями к ним, сложившимися в том обществе, к
членам которого он себя причисляет и мнением которого о

себе он дорожит.

Вот эти-то отношения человека к разным сторонам дей-
ствительности, с которой ему приходится изо дня в день по
разным причинам и в разных социальных ролях взаимодей-
ствовать, постоянно несущие, как было показано выше,
печать не только его опыта, но и общества, в котором про-
ходит его жизнь, и составляют сущность его личности.

А как же тогда быть с возражениями оппонентов по по-
воду именно такой трактовки личности, которые были упо-
мянуты в начале главы? Что касается природной
предрасположенности к развитию у человека в течение его
жизни весьма определенных черт личности, то это утверж-

203
STR.204
дение заслуживает внимания лишь в том смысле, что осо-
бенности общего типа высшей нервной деятельности, кото-
рый обнаруживается у человека, действительно влияют на
интенсивность эмоциональной окрашиваемости формиру-
ющихся у него отношений, на динамические характеристи-
ки их проявления, однако содержание их всецело задается
обществом, к которому принадлежит человек и которое
оказывается для него субъективно значимым.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42


А-П

П-Я