Начало уже было положено, зерна гнева были посеяны в сердце Австрии, и их з
аботливо взращивали те, кто чувствовал, что их жатва уже близка.
Вы, конечно же, понимаете, что добро и зло сосуществуют в человеческом эго
. Силы добра и силы зла взаимно дополняют друг друга. У них есть своя форма,
они обзавелись собственными эго. А их сосредоточенность на своей работе
могла бы посрамить даже самых величайших гениев среди людей.
Но и они тоже сознательно или бессознательно служат той Космической Вол
е, чьи замыслы мы называем Волей Бога.
Я много нового узнал с тех пор, как развлекал вас своими рассказами о ново
преставленных, мирно почивших в спокойной обстановке, и перешедших в аст
ральный мир естественно, как в соседнюю комнату. Но с недавнего времени т
уда стали попадать миллионы душ: потрясенных, изорванных, искромсанных,
искалеченных своей собственной ненавистью и ненавистью тех, кто жаждал
их смерти.
Тех, кто умер в течение последних восьми месяцев, даже своей смертью, можн
о только пожалеть. Им всем пришлось пройти через область страданий Ч те
м, кто вообще смог через нее пройти, ведь многие так и остались внизу и теп
ерь кружатся в одном водовороте вместе с теми, кто был убит на войне.
Если бы у меня не было великой цели и сознания величия моей миссии, котора
я заключается в том, чтобы именно сейчас открыть людям тайны иного мира, я
ни за что не стал бы терзать ваши чувства пересказами всего того, что мне д
овелось увидеть и сделать после того, как я вернулся из путешествия сред
и звезд.
Пусть вас утешит (если, конечно, вы нуждаетесь в утешении) мое уверение в т
ом, что раса проходит сейчас через ритуал посвящения. Те, кто служил с беск
орыстным энтузиазмом и отдал жизнь своему служению, когда-нибудь переро
дятся снова, чтобы пожинать на земле плоды своего служения. Но не все поги
бшие были преисполнены энтузиазма. Многие ненавидели ради самой ненави
сти. Вот их-то и можно назвать неудачниками, не прошедшими испытание.
Посочувствуйте им, если хотите, но лучше не думать о них вообще. Они стали
добровольными жертвами демонов Ч тех самых, что преградили мне путь, ко
гда я, повинуясь приказу, возвращался на Землю, чтобы познать тайны любви
и ненависти.
Любовь! Да, эта война породила больше любви, чем все предшествующие две ты
сячи лет Христианской эпохи. Поскольку человеческая раса, наконец, просн
улась и, чтобы она опять не погрузилась в сон, я вновь стараюсь пробиться с
квозь стену, отделяющую вас от меня.

Письмо II


СТРАЖ ПОРОГА
6 марта 1915
Один из демонов показался мне начальствующим над остальными. Да и выгляд
ел он не так, как другие, еще более самовлюбленный, еще более эгоцентричны
й.
Когда мы оказались друг против друга, я завел с ним беседу, отчасти для тог
о, чтобы удовлетворить свое любопытство, отчасти для того, чтобы усыпить
его бдительность.
Ч Кто ты? Ч спросил я его. Ч Ты кажешься главным среди себе подобных.
Он гордо выпрямился.
Ч Я и есть главный, Ч ответил он, Ч и здесь, и на земле.
Ч И на земле тоже? Ч удивился я.
Да, и на земле тоже, Ч был ответ. Потому что я Ч глубинная сущность челове
ка, который велик среди людей, и этот человек послушен моей воле так же, ка
к послушны его воле все остальные. Сказав это, он назвал имя человека, кото
рое привело меня в изумление, но я не стану его здесь повторять.
Если ты Ч злой гений человека, который все еще жив, Ч спросил я тогда, Ч т
о как же ты можешь действовать здесь сейчас самостоятельно, словно ты Ч
отдельное существо? Почему ты не вместе с ним?
Ч Ты не всё знаешь, Ч сказал он мне.
Ч Я много чего не знаю, Ч согласился я, Ч так объясни же мне, если можешь;
я хочу это знать.
Ч Ну так знай же, Ч торжественно заявил он, Ч что я смог освободиться от
сковывавшей меня земной формы, когда он признал меня своим наставником и
начал поклоняться мне, как своему гению.
Ч Он отпустил тебя? Ч спросил я.
Ч Он освободил меня, признав своим Руководителем. Он знает еще меньше, че
м ты, и потому называет меня именем, которое я презираю; но пока я царствую,
имя мне безразлично. Или почти безразлично, Ч поправился он, Ч но тебе эт
ого не понять, для тебя это слишком сложно!
Ч Но и я не так прост, как тебе кажется, возразил я, Ч и встречал подобных т
ебе и раньше.
Ч Подобных мне Ч может быть, но не таких, как я. Я Ч царь над духами.
Ч Я разглядел твою корону, Ч сказал я, мне уже не раз доводилось видеть т
акие прежде.
Во время этого разговора Учитель молча стоял рядом, но теперь я повернул
ся к нему с немым вопросом. Он отвел меня немного в сторону и сказал:
Ч Когда человек слишком себя превозносит, он тем самым освобождает сидя
щего в нем демона. Обычно такому человеку кажется, что он подчинил себе де
мона и сам посылает его с поручениями сквозь Невидимый мир; но на самом де
ле демон командует им, а желания человека становятся не более чем отраже
нием приказов демона.
Ч И мне надо было самому увидеть это адское зрелище, чтобы усвоить этот у
рок! Ч воскликнул я.
То, что тебе все равно так или иначе предстояло узнать, самому ли, или с мое
й помощью, ты теперь сможешь постичь на собственном опыте, Ч сказал Учит
ель. Ч Вот, ты уже увидел собственными глазами злого гения великого прав
ителя.
Ч Он очень силен, Ч признал я.
Ч И сила его будет продолжать расти еще некоторое время, Ч сказал Учите
ль, Ч а затем он отправится в Геенну.
Ч И когда это произойдет?
Ч После того, как война окончится здесь, и на земле снова воцарится мир. Н
о прежде война должна закончиться здесь, а уж затем мир вернется на землю.

Ч А что это будет за война? Ч спросил я?
Ч Величайшая война всех времен, Ч ответил Учитель, Ч величайшая из все
х, что когда-либо были и здесь, и на земле.
Ч Когда она начнется?
Ч Здесь она, как видишь, уже началась. И не отсутствуй ты так далеко, то зна
л бы об этом уже давно.
Ч Действительно, я был слишком далеко, согласился я, Ч ангел показал мне
много звезд, и я многое успел узнать.
Ч Ангел хотел удержать тебя подальше от мира, чтобы ты набрался сил и как
следует отдохнул, и смог бы теперь не только учиться, но и трудиться.
Ч Что же я должен сделать? Ч снова спросил я.
Ч Многое, Ч последовал ответ, Ч но прежде всего ты должен пробиться скв
озь астральный мир к земле, чтобы помочь своим европейским друзьям, кото
рым угрожает опасность.
Скажу только, что гораздо легче переплыть Геллеспонт, чем пробраться скв
озь скопище дьяволов, но мне это удалось. Еще год назад у меня, возможно, ни
чего бы не получилось, поскольку силы добра были тогда намного слабее, не
жели сейчас. У добра и зла, как и у моря, бывают свои приливы и отливы. Тогда
было время прилива для зла.
Одного своего друга, которому угрожала опасность, мне удалось спасти; др
угой же, как я убедился, пока был вне опасности.
Но вернусь пока что к морю ненависти. Преодолевая его, я совсем изнемог, но
тут появилось Прекрасное Существо, так долго служившее мне проводником
в недавнем прошлом, и шепнуло мне кое-что на ухо. Оно стремилось подстегну
ть мое честолюбие.
Ч Ты можешь стать летописцем этой великой битвы, Ч сказало Существо, Ч
конечно, если сможешь добраться до земли.
Пусть вас не смущает слово "честолюбие". Честолюбие бывает разным, и если п
од этим словом подразумевается искреннее желание лично участвовать в б
лагородном деле служения, то не так уж важно, назовем ли мы его честолюбие
м, или как-то иначе, главное, чтобы за ним стояла любовь.

Письмо III


УВЕДОМЛЕНИЕ
10 марта 1915
Я хочу, чтобы вы узнали об этом прямо сейчас, в самом начале нашей работы; м
есяц тому назад силы добра одержали верх над силами зла, так что здесь кон
ец войны уже предрешен. Силы, приведенные в движение, исчерпают себя, и мир
возвратится на землю.

Письмо IV


ПУТЬ К ПОНИМАНИЮ
13 марта 1915
Прежде чем начать описывать новые ужасы, я бы хотел сообщить вам, что из вс
ех этих кошмаров, в конце концов, появится Красота, какую мир не знал за ве
сь цикл своего существования.
Она появится не сразу, поскольку многое еще придется сделать; но для тех, к
то хочет идти к ней, путь уже открыт.
Это утверждение покажется нелепым еще не переродившемуся духовно чело
вечеству, тем более сейчас, во время войны, когда каждая из воюющих сторон
во весь голос заявляет о своей правоте, призывая проклятья на головы сво
их противников. Но, как это бывает во всех конфликтах, обе стороны неправы
, хотя одна из них все-таки менее неправа, чем другая. И та сторона, которая п
обедит а победит сторона менее неправая должна будет понять и простить с
воего противника, прежде чем продолжить путь к своему великому будущему
.
Хотя международные организации терпят сейчас временное фиаско, я все-та
ки предвижу, что их ждет большое будущее. Сейчас они просто пребывают в со
стоянии шока, все эти пацифисты, социалисты и прочие, кто стремится к дост
ижению идеала вселенского братства.
Даже сейчас, несмотря на состояние конфликта, постарайтесь распростран
ить свое понимание и свою любовь на тот народ, который вы считаете своим в
рагом. И не пытайтесь достичь понимания, просто повторяя, что он несет с со
бой зло. Это еще не понимание. Зло есть в каждом человеке. Постарайтесь пон
ять этот народ, представив себя на время его частью. Поставьте себя на мес
то этих людей; представьте себе, что вы оказались в одиночестве Ч пусть д
аже по своей собственной вине Ч против всего мира.
(Вы немного отклонились от дела, подумав, что никогда не оказались бы в так
ом положении, когда всему миру пришлось бы ополчиться против вас в целях
самозащиты. Вы в этом уверены?)
Пытаясь вникнуть в сознание этого "враждебного" народа, вы уже ставите се
бя в подобное положение. И я вам советую делать это время от времени, чтобы
вы смогли стать центром, началом, первой мельчайшей частичкой того межд
ународного взаимопонимания и взаимопрощения, которое должно стать есл
и не всеобщим, то по крайней мере широко распространенным для того, чтобы
вечно провозглашаемое, но так никогда толком и не понятое Вселенское Бра
тство, смогло хотя бы начать проявляться в этом отнюдь не братском мире.

Если все эти массы воюющих людей, долгое время искренне считавших, что он
и следуют этому идеалу, попытаются сейчас заключить мир друг с другом, ес
ли они научатся уважать чужие идеалы, как бы они не отличались от их собст
венных, то уже сейчас может появиться сила, способная приблизить окончан
ие войны и уменьшить число людей, которым суждено погибнуть из-за против
остояния их идеалов национальной гордости и патриотизму.
Возвращение от ненависти к любви и от критики к пониманию, которое после
дует за официальным объявлением мира, позволит всем этим конфликтующим
духовным сообществам (если, конечно, они этого захотят) начать действова
ть в согласии друг с другом. Даже если члены этих сообществ не смогут реши
ться на это сразу из-за своей узколобой гордости и неспособности забыть
все те резкости, которыми они обменивались в прошлом; если они окажутся с
лишком трусливыми, чтобы взять назад свои прежние слова и публично призн
ать друг друга братьями, то пусть они хотя бы в глубине души начнут думать
по-другому. И может быть, со временем у них прибавится мужества, и какой-ни
будь решительный лидер объявит своей пастве, что те люди, с которыми они к
огда-то сотрудничали со всем доверием и любовью, возможно, пытаются след
овать тем же самым идеалам, только своим собственным путем.
Не думаю, что дальнейшее освещение этой темы будет способствовать лучше
му ее пониманию, так что все эти замечания можно трактовать просто как пр
елюдию, легкое вступление к той тяжелой истории, которую я собираюсь вам
рассказать.

Письмо V


АСТРАЛЬНЫЕ ЧУДОВИЩА
15 марта 1915
Известно ли вам, что я был рядом с вами, когда вы плыли через Северное море
за две недели до объявления войны? Вы направлялись в Англию, повинуясь не
одолимому импульсу, заставившему вас покинуть Европейский континент, ч
тобы быть рядом с людьми одной с вами крови. И я был рядом с вами.
Но когда вы оказались в безопасности, в окружении своих друзей, я ушел. Я в
ернулся в эпицентр, откуда должна была разразиться война, вернулся в ту с
трану, где, несмотря на все уверения в обратном, высиживалось яйцо, которо
е снесла гораздо дальше к югу от этой страны одна безответственная птица
.
Я сказал "безответственная"? Только сумасшедший не может отвечать за сво
и действия. Правильнее было бы сказать Ч "заблудшая , ибо сумасшедшие Ч д
алеко не заблудшие души. Рука, убившая Австрийского эрцгерцога, и не толь
ко она, всего лишь выполняла волю сил, противодействующих прогрессу. Это
го человека тоже можно пожалеть, ведь Закон причины и следствия неизбежн
о воздаст ему за содеянное, ибо в этом суде нет лицеприятия и отсутствуют
лазейки апеллировать в вышестоящие инстанции.
Я вернулся в Германию. В этой истории мне придется называть вещи своими и
менами. И если я при этом оскорблю чьи-нибудь чувства, знайте, что у меня и в
мыслях не было такого намерения. Но факты Ч вещь упрямая, и никакой благо
видный предлог не в состоянии изменить их.
Я вернулся в Германию. Я незримо присутствовал на военных советах. Я слыш
ал, как отдавались приказы, поскольку могу достаточно отчетливо слышать
то, о чем говорится в мире людей, если напрягу свой астральный слух. Мое ас
тральное тело Ч это хорошо отлаженный, хотя и очень тонкий механизм, отк
ликающийся на малейшее усилие моей воли.
Но не делайте поспешного вывода, что все астральные тела Ч такие же сове
ршенные, как мое. Не забывайте, что я Ч ученик Великого Учителя, и что его ц
ели Ч это не Его цели, но Ч Закона эволюции, которому Он служит.

Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":


1 2 3 4