Затем я осознал то, что меня напугало, то, что никто кроме дона Хуана не мог
мне объяснить; я осознал то, что хотя я и видел первый раз в своей жизни, я ви
дел энергию, так как она течет во вселенной всю свою жизнь, но я не сознава
л этого. Видеть энергию, так как она течет во вселенной не было для меня че
м-то новым. Новым был вопрос, который появился во мне с таким неистовством
, и это вернуло меня обратно в мир повседневной жизни. - Что же удерживало м
еня от осознания того, что я вижу энергию, так как она течет во вселенной? - с
просил я себя.
Дон Хуан объяснил мне это сводящее с ума противоречие проведя различие м
ежду осознанием вообще и способностью сознательно воспринимать некото
рые особые свойства осознания. Он говорил, что наше человеческое состоян
ие предполагает наличие этого общего осознания, но что только небольшая
часть этого общего осознания находится на уровне сознательного воспри
ятия. Он сказал, что моя внутренняя тишина установила мост между тем, что я
осознавал, что я всегда видел энергию так, как она течет во вселенной и мо
им состоянием сознательного восприятия этого.

ЧЕТВЕРТАЯ СЕРИЯ. СЕРИЯ ТЕПЛА: РАЗДЕЛЕНИЕ ЛЕВОГО И ПРАВОГО ТЕЛ
Одной из главных ко
нцепций шаманов, живших в древней Мексике являлась следующая: человек со
стоит из двух функционирующих тел, левого и правого. Этот факт имел значе
ние в тех случаях, когда они действовали как маги. Дон Хуан Матус говорил,
что такая классификационная схема не имела ничего общего с интеллектуа
льными спекуляциями со стороны этих магов или с логическими умозаключе
ниями о возможном распределении массы в теле.
Я парировал его слова тем, что у современных биологов есть концепция дву
сторонней симметрии, которая говорит, что "тело в основном выглядит так, ч
то левая и правая сторона организма являются зеркальным отражением дру
г друга."
Дон Хуан в ответ сказал, что классификация шаманов древней Мексики была
более глубокой, чем выводы современных ученых, потому что она исходила и
з прямого восприятия энергии так, как она течет во вселенной. Если тело че
ловека воспринимается таким образом, то становится совершенно очевидн
о, что оно состоит не из двух частей, а из двух типов энергии, или двух проти
воположных и взаимодополняющих сил, или даже двух потоков различной эне
ргии, которые существуют по сторонам от тела, таким образом отражая двой
ную структуру всего, существующего во всей вселенной.
Шаманы древней Мексики присвоили этим двум типам энергии значение отде
льного целого тела и говорили о них исключительно как о левом и правом те
лах. Они особо подчеркивали, что левое тело наиболее эффективно для целе
й магии в силу его энергетической конфигурации.
Эти маги говорили, что поток энергии левого тела более завихряющийся и а
грессивный: они говорили, что он движется пульсируя и проецирует волны э
нергии вовне.
Дон Хуан, пытаясь объяснить мне, что он имеет в виду, использовал следующе
е сравнение: он сказал, что я должен представить себе что левое тело подоб
но половине солнца, и что вся солнечная активность содержится на этой ст
ороне. Все солнечные вспышки происходят в этом теле. Волны энергии, котор
ые проецируются от левого тела вовне подобны вспышкам на солнце, которые
всегда распространяются перпендикулярно круглой поверхности, с котор
ой они исходят.
Поток энергии правого тела не обладает никакими завихрениями. Дон Хуан г
оворил, что он движется словно вода налитая в танкер, который покачивает
ся вперед назад. Он не пульсирует, в нем присутствует только постоянное р
итмическое движение взад вперед. На более глубоком уровне он движется по
д воздействием крутящихся кругов в виде спиралей. Дон Хуан описывал этот
двойной поток энергии при помощи другого метафорического примера. На эт
от раз он попросил меня представить себе очень широкую, спокойную тропич
ескую реку, где поверхность воды выглядит так, словно река не движется, но
под поверхностью бегут волны ряби.
Шаманы древней Мексики утверждали, что в мире повседневной жизни эти два
потока сливаются в один элемент - человеческое тело, такое, каким мы его з
наем. Тем не менее они утверждали, что вся энергия тела обладает круговой
природой, и это значит, что правое тело обладает доминирующей силой.
- А что происходит с левшами? - однажды спросил я его, - Они более способны к м
агическим действиям?
- Почему ты думаешь, что они должны быть лучше приспособлены? - ответил он, я
вно удивленный моим вопросом.
- Потому что, очевидно их левая сторона доминирует.
- Это преобладание не имеет значения для магов, сказал он. - Да, их левая стор
она доминирует в том смысле, что они могут держать молоток левой рукой бо
лее эффективно чем правой. Они легко едят ей. Они могут держать нож левой р
укой и успешно с этим справляются. Если они танцоры, то их левая нога будет
очень хорошо чувствовать ритм. Иначе говоря их левое тело чувствует рит
м, но для магов доминирование такого типа не имеет никакого значения. Пра
вое тело управляет ими своим круговым движением энергии.
- Но имеет ли леворукость какое либо преимущество или недостаток для маг
ии? - спросил я. Меня побудило к этому вопросу то, что во многих Индоевропей
ских языках словам, связанным с леворукостью придается отрицательный о
ттенок.
- Насколько я знаю в этом нет ни преимуществ, ни недостатков, - сказал он. - Ра
зделение энергии между двумя телами не зависит от наличия сноровки или е
е отсутствия. Есть другие вещи, которые имеют значение исключительно для
этих двух типов энергии. Доминирование правого тела является энергетич
еским, как это выяснили шаманы древности. Они никогда не пытались объясн
ить почему это доминирование произошло, они никогда не пытались исследо
вать этот вопрос, задавая философский вопрос почему. Для них это было фак
том и особым фактом. Это было фактом, который можно было изменить.
- Дон Хуан, а почему они хотели его изменить? - спросил я.
- Потому что доминирующее круговое движение правого тела делает все пост
ылым и скучным! - сказал он. - Это круговое движение несомненно участвует в
о всем, что происходит в мире повседневной жизни, но оно делает это кругов
ым образом, если ты понимаешь о чем я говорю.
- Нет, дон Хуан, я не понимаю, что ты имеешь в виду.
- Все жизненные ситуации имеют этот круговой вид, ответил он, описав мален
ький круг рукой. - Вокруг, вокруг, вокруг и еще раз вокруг. Похоже, что именно
это круговое вращение всегда направляет энергию вовнутрь, и вращает ее
вокруг и вокруг. В такой ситуации не бывает экспансии. Нет ничего нового. Н
ет ничего, что не могло бы быть направлено вовнутрь. Какая скука!
Я понял то, о чем он говорит на уровне, в котором отсутствовали мысли, пото
му что не было способа, которым я мог бы думать об этом линейно. Я почувств
овал влияние этого направленного внутрь импульса.
- Ощущение, которое люди испытывают когда устают от самих себя вызываетс
я именно эти доминированием правого тела, - продолжал он. - В общем смысле е
динственное, что остается делать людям - это искать способы избежать ску
ки, и они заканчивают тем, что убивают время: единственную вещь, которой ни
у кого нет в избытке.
- Но что может быть хуже, чем реакция на эту несбалансированную энергию?
Я ждал, что он мне скажет, что это была за реакция. Я привык к его драматичес
ким паузам, которые могли иногда продолжаться в течение часа. Обычно есл
и возникала такая пауза в ходе обычного разговора на секунду или две, то я
тут же терял интерес к тому, что же скажет другой человек. В случае с доном
Хуаном уклониться от этого было нельзя. Мое желание услышать что он скаж
ет росло вне зависимости от того, хотел ли я чтобы он закончил свою мысль и
ли я сохранял молчание. После минуты другой молчания он продолжил говори
ть.
Насильственные реакции людей, - сказал он, - связаны именно с эти несбаланс
ированным распределением. Кажется, что время от времени, беспомощность с
оздает сильные потоки энергии внутри человека, которые выражаются в нас
ильственном поведении. Для людей насилие, как кажется, является еще одни
м способом убить время.
- Дон Хуан, но почему же маги древней Мексики не хотели знать почему сложил
ась такая ситуация? - спросил я испуганно, потому что то, что я чувствовал п
о отношению к этому направленному внутрь движению, было потрясающим ощу
щением.
- Они никогда не пытались это выяснить, - сказал он, - потому что как только о
ни сформулировали этот вопрос, они тут же узнали ответ.
- Значит они знали почему, - спросил я
- Нет, они не знали почему, но они знали как это произошло. Но это другая исто
рия.
Он оставил эту тему на этом месте, но в ходе нашего дальнейшего общения он
объяснил это кажущееся противоречие. Он говорил, что осознание является
единственным средством эволюции человека, и что то внешнее по отношению
к нам, нечто имеющее отношение к хищнической сути вселенной, лишило нас в
озможности эволюционировать, овладев нашим осознанием. Он объяснял что
люди стали жертвой влияния хищников, что по его мнению и стало причиной п
ассивных свойств энергии правого тела.
Он описывал нашу возможность эволюционировать, как путешествие, которо
е наше осознание совершает по океану осознания, так называли его шаманы
древней Мексики. Они считали, что океан осознания является естественным
свойством вселенной, таким же как и облака или свет. Море осознания было д
ля них несоизмеримым элементом, который пронизывает всю вселенную.
Дон Хуан говорил, что эти шаманы были убеждены, что доминирование правог
о тела в несбалансированной комбинации правого и левого тел является пр
ичиной того, что наше путешествие по осознанию прервано. То, что кажется д
ля нас естественным преобладанием одной стороны над другой, было для них
отклонением, которое они стремились исправить.
Эти шаманы считали, что для того, чтобы добиться гармоничного разделения
между правым и левым телами, практикующим необходимо повысить свое осоз
нание. Дон Хуан считал, что любое увеличение осознания человека должно п
одкрепляться крайне требовательной дисциплиной. Он говорил, что в проти
вном случае, это увеличение может превратиться в одержимость, что может
привести как к психическим отклонениям, так и к энергетически вредным яв
лениям.
Дон Хуан Матус называл магические пассы, которые служат исключительно д
ля разделения левого и правого тел, Серией Тепла. Он говорил, что для шаман
ов древней Мексики, Серия Тепла была наиболее важным элементом их подгот
овки. Название "Серия Тепла" - это что-то наподобие прозвища, данного этой с
ерии потому, что она делает энергию правого тела чуть более завихряющейс
я. Дон Хуан Матус, говоря об этом явлении обычно шутил, что движения левого
тела оказывают на правое тело невероятно большое давление, а правое тел
о привыкло с самого рождения править без какого либо сопротивления. В то
т момент, когда ему что-то противопоставляют, оно начинает злиться.
Дон Хуан призывал всех своих учеников усердно практиковать Серию Тепла,
для того, чтобы использовать ее агрессивность в целях усиления слабого л
евого тела.
Я подумал, что нашел в его словах глубокое противоречие. Он учил меня и все
х своих учеников, что энергия в пяти жизненных центрах тела - вокруг печен
и, поджелудочной железы, почек, матки у женщин и V - образного углубления в о
сновании шеи - обладает спиральным вращательным движением, и что единств
енный центр в котором не наблюдается такого типа энергетического враще
ния - это центр на макушке головы. Он говорил, что этот центр захвачен неко
торым хищническим вмешательством, которое исходит из всей вселенной. Он
также крайне настойчиво говорил, что целью шаманов древней Мексики было
освобождение центра на макушке головы от этого влияния, от этого маятник
оподобного движения, и возвращение к его естественному спиральному дви
жению.
- Если спиральное вращательное движение, присутствующее во всех жизненн
ых центрах энергии нежелательно, - однажды спросил его я, - то почему все ма
ги стремятся к тому, чтобы сделать движение энергии на макушке головы им
енно спиральным?
- Нас уже повредили, - сказал он. - Спиральные свойства движения должны оста
ться теми же. Но оно не должно быть непрестанным. Да мы ходим так как мы ход
им, мы не можем этого изменить, но мы можем также и бежать и идти задом напе
ред или лезть по лестнице, но если просто идти и идти и идти и идти, то это бу
дет очень эффективно, но бессмысленно. Участие левого тела сделает эти ж
изненные центры более гибкими. Если они смогут пульсировать вместо того
, чтобы излучать энергию по спирали, то тогда в них сможет проникнуть друг
ая энергия, что приведет к потрясающим результатам.
Он объяснил, что страстное желание магов древней Мексики превратить эне
ргетическое движение в жизненных центрах в спиральное движение было вс
его лишь первым шагом в процессе полного освобождения, процесса полной с
вободы в котором все ресурсы человека становятся ему доступны и вступаю
т в действие.
Для магов древней Мексики результаты этой серии были основой перераспр
еделения их природной энергии. Целью этого перераспределения было возо
бновление их способности к эволюции, понимаемой как развитие осознания,
для того чтобы подготовить их к продолжению их путешествия по океану осо
знания.
Во всех магических пассах этой серии рекомендуется соблюдать разделен
ие правого и левого тел, как их определяли маги древней Мексики. Говорить
так более предпочтительно, чем называть их правой и левой сторонами тела
. Конечным результатом такого отношения будет то, что во время выполнени
я этих магических пассов, тело, которое не участвует в их выполнении буде
т оставаться неподвижным.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12