Какую радость испытывали мои родители, делая эти подарки, -
радость от того, что давали, не ожидая ничего взамен!
Я уверен, что мой отец почти соответствовал описанию идеального
человека, сделанному Аристотелем - человека, полностью заслуживающего
право на счастье. "Идеальный человек, - сказал Аристотель, - испытывает
радость от того, что делает благодеяния другим; но ему стыдно принимать
благодеяние от других. Возвышенные натуры творят добро, низшие натуры
принимают его".
Вот второй тезис, который я пытаюсь подчеркнуть в этой главе: Если
мы хотим обрести счастье, давайте прекратим думать о благодарности или
неблагодарности, а будем совершать благодеяния ради внутренней радости,
которую при этом испытываем.
В течение десяти тысяч лет родители рвут на себе волосы от
неблагодарности детей.
Даже шекспировский король Лир воскликнул:
"...насколько
Больней, чем быть укушенным змеей,
Иметь неблагодарного ребенка!" (1)
Но почему дети должны быть благодарны, - если только мы не
воспитали в них это чувство? Неблагодарность естественна - как сорная
трава. Благодарность подобна розе. Ее надо пестовать, холить.
------------------------------------------------------------------------
(1) "Король Лир", д. 1, сц. 4. (Пер. Б. Пастернака). - Прим.ред.

- 73 -
Если наши дети неблагодарны, кто же виноват? Может быть, мы сами.
Если мы никогда не учили их выражать благодарность другим, как можем мы
ожидать от них благодарности по отношению к нам?
Я знаком с одним человеком из Чикаго, у которого есть причины
жаловаться на неблагодарность своих приемных сыновей. Он работал до
изнеможения на коробочной фабрике, редко зарабатывая больше сорока
долларов в неделю. Он женился на вдове, которая уговорила его занять
деньги, чтобы дать возможность двум ее взрослым сыновьям учиться в
колледже. Этот человек был вынужден покупать продукты, топливо, одежду и
платить за квартиру из жалованья в сорок долларов в неделю. Кроме того,
из этих денег он уплачивал по своим векселям. Он работал как вол в
течение четырех лет и никогда не жаловался.
Кто-нибудь поблагодарил его за это? Нет, это никому не пришло в
голову. Его жена принимала все это как должное, а сыновья следовали ее
примеру. Они никогда не думали, что чем-нибудь обязаны своему отчиму,
так что о благодарности не могло быть и речи!
Кто виноват в этом? Мальчики? Безусловно, но мать была виновата еще
больше. Ей казалось унизительным обременять их молодую жизнь "чувством
долга". Она не хотела, чтобы ее сыновья входили в жизнь "должниками".
Поэтому ей никогда не приходило в голову сказать: "Ваш отчим как добрый
принц! Это он помог вам получить образование в колледже!" Вместо этого
она придерживалась следующей точки зрения: "О, это самое малое из того,
что он может сделать".
Ей казалось, что она щадит своих сыновей, но на самом деле она
воспитывала в них опасное отношение к жизни, как будто весь мир был им
чем-то обязан. И в самом деле эта опасная идея привела одного из ее
сыновей к катастрофе. Он пытался "одолжить деньги" у своего хозяина и в
конце концов оказался в тюрьме!
Мы должны помнить, что наши дети во многом становятся такими,
какими мы сами их делаем. Например, сестра моей матери Виола Александер,
замечательный пример женщины, у которой никогда не было повода
жаловаться на "неблагодарность" детей. Когда я был еще мальчиком, тетя
Виола взяла к себе свою мать, которую она любила и о которой заботилась,
и она так же поступила в отношении матери своего мужа. Я закрываю глаза
и мысленно переношусь в прошлое. Мне кажется, я вижу перед собой этих
двух старых женщин, мирно сидящих у очага тети Виолы на ее ферме.
Причиняли ли они ей беспокойство. Думаю, что часто. Но об этом никогда
нельзя было догадаться по ее поведению. Она любила обеих старых женщин и
баловала их. У нее они чувствовали себя, как дома. Тетя Виола принимала
их, несмотря на то, что у нее было шестеро детей. Но они никогда не
считала, что делает что-то благородное, и не ждала восторженной
благодарности за заботу о старушках. Для нее это было естественно. Она
следовала порывам своей души.
Где сейчас тетя Виола? Она уже более двадцати лет вдовеет, у нее
пятеро взрослых детей, живущих отдельно со своими семьями. Все они с
нетерпением ждут тетю Виолу и приглашают ее жить с ними вместе! Дети
обожают ее и стремятся общаться с ней как можно больше. Это вызвано
благодарностью? Ничего подобного! Ими руководит искренняя любовь. Они
выросли в атмосфере тепла и всеобъемлющей доброты. Поэтому не
удивительно, что когда положение теперь изменилось, они проявляют
ответную любовь к матери.
Поэтому нам следует запомнить, что для воспитания благодарных детей
мы сами должны проявлять благодарность по отношению к другим людям.
Всегда помните, что дети любят слушать разговоры взрослых, - и будьте

- 74 -
начеку. Для иллюстрации - в следующий раз, когда нам захочется
преуменьшить в их присутствии доброту других людей, - остановитесь.
Никогда не говорите: "Посмотри на салфетки, которые прислала кузина Сью
к рождеству. Она сама связала их. Они не стоили ей ни цента!" Это
замечание может показаться вполне естественным, - но дети слушают нас.
Не лучше ли от души похвалить кузину Сью: "Вы только подумайте, сколько
часов потратила кузина Сью, чтобы сделать нам подарок к рождеству. Какой
она замечательный человек! Давайте сразу же напишем ей открытку и
поблагодарим ее". И наши дети таким образом бессознательно усвоят
привычку ценить доброту и выражать свою благодарность тем, кто делает
добро.
Чтобы избежать огорчений и беспокойства по поводу неблагодарности,
выполняйте правило третье:
А. Вместо того чтобы переживать из-за неблагодарности, не ожидайте
благодарности. Помните, что Христос исцелил десять прокаженных за один
день - и только один из них поблагодарил его. Почему мы должны ждать
большей благодарности, чем получил Христос?
Б. Помните, что единственный способ обрести счастье - это не ждать
благодарности, а творит добро ради собственной радости.
В. Помните, что благодарность - это такая черта характера, которую
надо воспитывать; поэтому если мы хотим, чтобы наши дети были
благодарны, мы должны научить их этому.

Г л а в а 15
Отдали бы вы то, что имеете, за милилон долларов?
Много лет назад я знал Х. Аббата. Он заведовал в школе учебной
частью. Однажды мы встретились в Канзас-Сити, и он довез меня до фермы.
По дороге я спросил его о том, как он справляется с чувством
беспокойства. Он рассказал мне историю, которую я хочу поведать вам.
"Я имел обыкновение расстраиваться и переживать по малейшим поводам
до тех пор, пока я в 1934 году, идя по улице, не увидел картину, которая
перечеркнула все мои представления. Случившееся заняло 10 секунд. Но за
эти 10 секунд я узнал больше, чем за 10 лет.
Два года в Вебб-сити я держал бакалейную лавку, но за это время я
не только потерял все мои сбережения, но и влез в долги, за которые мне
пришлось расплачиваться 7 лет.
В последнюю субботу магазин был закрыт. Я шел в банк, чтобы взять
взаймы деньги, с тем чтобы поехать в Канзас-сити. У меня не было ни сил,
чтобы продолжать бороться, ни веры в успех. Неожиданно я увидел
человека, у которого не было обоих ног. Он сидел на маленькой деревянной
платформе, установленной на колесиках от роликовых коньков. Он
передвигался, отталкиваясь от земли двумя деревяшками. Я встретил его
как раз в тот момент, когда он пересек улицу и пытался заехать на
тротуар. Когда он поднял край платформы, его глаза встретились с моими.
Он приветствовал меня широкой улыбкой: "Доброе утро, сер. Прекрасное
утро, не правда ли?"
Глядя на него, я понял, каким богатым я был. У меня две ноги. Я
могу ходить. Мне стало стыдно за жалость к самому себе.
Если этот безногий человек может быть счастлив, весел и уверен в
себе, то я уж обязательно должен быть таковым, имея ноги. Я
почувствовал, как поднимается моя грудь. Я собирался попросить в банке

- 75 -
сотню долларов. Теперь я набрался храбрости попросить две сотни. Я
собирался сказать, что хочу поехать в Канзас-сити, чтобы попытаться
найти работу. Теперь я уверенно заявил, что хочу поехать в канзас-сити,
чтобы получить работу. А сейчас на зеркале в моей ванной пастой выведены
слова, которые я каждое утро прочитываю во время бритья:
"Я расстраивался из-за отсутствия сапог до тех пор пока не встретил
человека без ног."
Однажды я спросил Эдди Рикенбенера, какой урок - самый важный - он
вынес после того, как он провел 21 день с товарищами по спасательному
полету, безнадежно затерянный в Тихом океане.
"Самый большой урок, который я получил, состоит в том, что я понял,
что человек, имеющий воду, чтобы утолить жажду, и пищу, не имеет
оснований жаловаться на что-либо".
В журнале "Тайм" была помещена статья об одном сержанте, который
был ранен в горло осколком снаряда. Ему было сделано 7 переливаний
крови. В записке к доктору он спросил: "Выживу ли я?" Доктор ответил:
"Да". "Смогу ли я говорить?" Доктор опять ответил утвердительно. Тогда
сержант написал: "Так какого же черта я расстраиваюсь?"
Почему бы вам прямо сейчас не остановиться и задать себе вопрос:
"Так какого же черта я беспокоюсь?" По всей вероятности, вы поймете, что
повод относительно несущественный и незначительный.
В нашей жизни около девяноста процентов хорошего и правильного и
около десяти процентов плохого. Если мы хотим быть счастливыми, то для
этого нужно только сосредоточить свое внимание на хорошем и не думать о
плохом. Если же мы хотим беспокоиться, огорчаться и болеть язвой
желудка, то нам надо сосредоточиться на десяти процентах неприятностей и
игнорировать девяносто процентов светлого и радостного.
Джонатан Свифт, автор "Путешествия Гулливера", был, вероятно, самым
большим пессимистом во всей английской литературе. Он так сожалел, что
родился на свет, что в дни рождения обряжался в траур. Однако этот
величайший пессимист высоко ценил средства, которые несут радость и
счастье. "Лучшие доктора в мире, - заявлял он, - это доктор диета,
доктор тишина и доктор веселый человек".
Вы и я можем пользоваться услугами доктора веселый человек
ежечасно, если наше внимание сосредоточится на богатствах, которыми мы
владеем, богатствах, не идущих в сравнение с теми, которые были у
Али-Бабы.
Продадите ли вы оба глаза хотя бы за миллион долларов?
За сколько бы вы отдали свои ноги? Руки?
Ваших детей? Семью?
Подсчитайте, и вы поймете, что то, что вы имеете, вы не отдадите за
все золото Рокфеллеров, Фордов, Морганов вместе взятых.
А ценим ли мы это? Как сказал Шопенгауэр: "Мы редко думаем о том,
что у нас есть, зато всегда о том, чего нам не достает".
Да, привычка редко думать о том, что у нас есть, а постоянно о том,
чего не достает, оборачивается величайшей трагедией в мире. Она,
возможно, принесла больше горя, чем все войны и болезни за всю историю
человечества.
В результате подобного отношения к жизни мой знакомый Джон Палмер
превратился "из славного парня в старого брюзгу" и чуть не разрушил свой
семейный очаг. Он сам рассказал мне об этом:
"Вскоре после возвращения из армии, - сказал он, - я открыл свое
собственное предприятие. Я упорно трудился день и ночь. Вначале все
складывалось прекрасно. Затем начались неприятности. Я не мог достать
необходимые для дела детали и материалы. Я боялся, что мне придется

- 76 -
закрыть мое предприятие. Я так беспокоился, что превратился из славного
парня в старого брюзгу. Я стал сердитым и раздражительным. Но я не
замечал этого. Лишь теперь я понимаю, что из-за этого я чуть не лишился
своего счастливого семейного очага. Но однажды молодой инвалид войны,
работавший на моем предприятии, сказал мне: "Джонни, тебе должно быть
стыдно. Ты ведешь себя так, словно ты единственный человек на свете,
которому трудно. Предположим, ты на какое-то время закроешь свое
предприятие, ну и что же? Ты можешь открыть его снова, когда все
наладится! Ты владеешь многими благами, за которые должен быть
благодарен. Однако ты всегда ворчишь. Боже мой, как бы я хотел быть на
твоем месте! Посмотри на меня. У меня только одна рука и половина лица
изуродована огнестрельным ранением. Но несмотря на это, я не жалуюсь.
Если ты не прекратишь ворчать и брюзжать, ты потеряешь не только свое
предприятие, но и свое здоровье, семью и друзей!"
Эти замечательные слова поразили меня. Они заставили меня оценить
то, чем я обладал. Я немедленно решил измениться и снова стать прежним.
Я так и сделал".
Моя знакомая Люсиль Блейк была на грани моральной катастрофы,
прежде чем научилась радоваться тому, что у нее было, и не беспокоиться
о том, чего у нее не было.
Я познакомился с Люсиль много лет назад. Мы вместе учились на
факультете журналистики Колумбийского университета, овладевая
мастерством написания коротких рассказов. Девять лет назад она пережила
самое глубокое потрясение в своей жизни. В то время она жила в Тусоне,
штат Аризона. Вот что она рассказала мне о себе:
"Я кружилась в водовороте событий и увлечений: я училась игре на
органе в университете штата Аризона, руководила занятиями по исправлению
дикции, вела уроки по восприятию музыки в Дезерт-Уиллоу-Ранч, где я
жила. Я ходила на вечеринки, на танцы и увлекалась верховой ездой по
ночам. И вдруг однажды утром я не смогла встать.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28