Судя по тому, что рассказывала Блаватская своим друзьям и будущим биографам, двадцать пять лет ее жизни до приезда в Америку представляли собой цепь необыкновенных событий — достаточно странных, чтобы вызвать недоверие, хотя и не совсем невероятных. Довольно редко навещая своих родных в России, все это время Блаватская путешествовала по Европе, Азии и обеим Америкам. Не совсем ясно, на какие средства она жила, хотя известно, что отец высылал ей денежное пособие и она сама кое-что зарабатывала, в том числе и проводя спиритические сеансы. Ей довелось выступать наездницей в цирке, совершить турне по Сербии с фортепианными концертами, открыть чернильную фабрику в Одессе, торговать страусиными перьями в Париже и разработать декор интерьера для императрицы Евгении.
Однако центральным эпизодом «одиссеи» мадам Блаватской — и современной эзотерической истории, была встреча с таинственным жителем Тибета, которого она называла Учитель Мория. Главным событием в жизни Блаватской было путешествие в одиночестве по Тибету и пребывание в течение семи лет в этой горной стране. Важность этого периода связана с традиционным представлением о том, что семь лет — это необходимое время ученичества для кандидатов, взыскующих посвящения в эзотерические тайны. Блаватская прославилась благодаря своему заявлению о том, что ее не только «избрали» для высочайшей из доступных человеку ступени инициации в оккультной иерархии, но и что своими достижениями она обязана неким «гималайским учителям», у которых она обучалась.
Однако это в высшей степени маловероятно. Даже после экспедиции Янгхасбэнда в 1903 году на Тибет не пускали почти никого, кроме редких путешественников, за действиями которых пристально следили сами тибетцы, а также китайские, русские и британские пограничные патрули, в обязанности которых входило перехватывать потенциальных шпионов. Но самый, возможно, сильный аргумент против этой версии — чисто практический: слишком трудно вообразить себе, что тучная, неуклюжая, страдающая одышкой Блаватская смогла бы взбираться на крутые скалы в ужасную погоду, ухитряясь при этом скрываться от опытных наблюдателей.
Кто такой Учитель Мория? Согласно Блаватской, он принадлежит к Великому Братству Учителей человечества, или Махатм. Эти Братья, Учителя, или Махатмы (Блаватская использует все три термина), являются Адептами, или Посвященными. Благодаря суровой дисциплине, сохранению абсолютной чистоты и эзотерической работе в целой серии воплощений они обрели сверхъестественные способности. Они бессмертны и нематериальны, но способны вселяться в материальные или полуматериальные тела по своему желанию (этот момент не совсем ясен), а также перемещаться в любую точку Вселенной. Они наделены множеством других чудесных качеств, в частности ясновидением. Общаясь между собой при помощи своего рода космического радио, они поддерживают связь между человечеством и Божественной иерархией, которая правит Космосом.
Позднее, описывая Братство, Блаватская уточняла, что во главе иерархии стоит Владыка Мира, который живет в Шамбале в пустыне Гоби. Владыка Мира прибыл на Землю с Венеры с несколькими помощниками, а в настоящее время обитает в теле шестнадцатилетнего мальчика.
В число остальных Учителей входят Иисус («сириец», который, как это ни странно, несет ответственность за все религии, а не только за христианство); венгерский принц Ракоци, известный также под именем граф Сен-Жермен, ответственный за Магию и в своих прошлых воплощениях бывший и Роджером Бэконом, и Фрэнсисом Бэконом; Илларион, красавец грек, отвечающий за Науку; Серапис — еще более прекрасный обликом золотоволосый и синеглазый грек, в чьем ведении находится Красота; и прекраснейший Венецианский Учитель. Значительно ниже их в иерархии стоит Учитель Двай Хул, на долю которого выпадают мелкие небесные поручения.
Кроме того, в Братство Учителей входят все основатели мировых религий и оккультные учителя прошлого. Среди них — Будда, Конфуций, Соломон, Лао-Цзы, Беме, Роджер Бэкон, Фрэнсис Бэкон, Калиостро, Месмер, Авраам, Моисей и Платон. По словам Блаватской, большинство Учителей (хотя и не все) — это бывшие Адепты, достигшие чрезвычайно высокого уровня.
Непосредственным источником этой идеи в западном эзотеризме был, несомненно, английский романист Эдвард Бульвер-Литтон (1803-1873), с книгами которого Блаватская была хорошо знакома. Сам Бульвер-Литтон среди своих сочинений особенно ценил оккультные романы «Занони» (1842) и «Странная история» (1862), в которых рассказывал, в частности, о розенкрейцерах. Ирония судьбы, связанная с влиянием романов Бульвер-Литтона на Блаватскую, усугубляется тем, что розенкрейцеры — выдумка, мистификация, созданная в Германии начала XVII века при помощи серии памфлетов, сообщающих о существовании таинственного братства Креста и Розы, названного в честь рыцаря XIV века Христиана Розенкрейца.
…Именно такая руководительница и была нужна Олькотту, совсем было потерявшему ориентацию в жизни. Подстроив «случайную» встречу с ним, Блаватская стала демонстрировать свое могущество. В ходе очередного спиритического сеанса она вывела на сцену собственную труппу материализовавшихся духов, среди которых были: ее дядя, две русские служанки, персидский купец и курдский воин.
…Из высокомерного презрения к Дарвину (и тому, что Блаватская называла «материалистической наукой» в целом) вытекает нелицеприятное следствие: всякий, кто верит в учение Дарвина, ничем не лучше бабуина — то есть груб, коварен, вульгарен, глуп, жаден, непристоен и лжив. Однако именно такие обвинения выдвигали против самой Блаватской. И если Дарвин спустя сто лет после смерти был канонизирован светской наукой, то Блаватская через тот же срок оказалась почти забыта. Ее вспоминают, как правило, лишь в качестве примера гуру-шарлатана. И в современной аллегории Мудрости и Глупости она выступает символом последней.
А в качестве ударной концовки этой главки о любимице Мулдашева, источнике его вдохновения и непререкаемом авторитете, даме с фамилией Блаватская, приведем статью из газеты «Молодежь Эстонии» от 06.06.98 г. Автор, к сожалению, не указан, но я передаю ему привет и благодарность.
ДОЧЬ АФЕРЫ И МАТЬ ГРЕХА
Среди знаменитых дам позапрошлого века одна выделяется своим коварным нравом, буйным темпераментом, а также тем, что именно она протоптала дорожку в наше родное отечество всем поклонникам мистических и оккультных наук, кришнаитам, колдунам, прорицателям, шарлатанам и вымогателям.
В энциклопедическом словаре Брокгауза сказано, что в ее биографии невозможно отделить правду от лжи. Ее имя — Елена Петровна Блаватская, величайшая авантюристка, которую до сих пор миллионы индийцев почитают как святую и которая сумела сломать жизнь не одному десятку близких ей людей.
Никто не знает, что правда, а что вымысел в ее жизни, да и вряд ли теперь когда-либо узнает. Достоверно известно лишь то, что к тридцати годам она уже была довольно потрепанной в жизненных баталиях, располневшей матроной, любившей бесформенные куртки и постоянно курившей самокрутки. Ее выпученные неестественным образом глаза, делающие Блаватскую похожей на Надежду Крупскую, отличались каким-то прозрачно-голубым, редчайшего чистого цвета оттенком. Производила она отталкивающее впечатление и при этом обладала каким-то почти мистическим даром подчинять себе людей и влюблять в себя мужчин.
Все, что она делала в своей жизни, она делала ради того, чтобы кому-нибудь досадить. В детстве Лена была невероятно упрямым и дерзким ребенком, а кроме всего прочего и дурнушкой, и ее гувернантка, желая отомстить этой жестокой девочке за все свои страдания, сказала ей как-то, что та никогда не выйдет замуж из-за своего отвратительного характера. Через месяц семнадцатилетняя Елена стояла перед алтарем с вице-губернатором Еревана Никифором Блаватским, чью фамилию она носила до конца своих дней и от кого сбежала практически сразу после венчания.
На протяжении ее жизни известно несколько длительных связей с различными мужчинами, которые, несмотря на внешнюю некрасивость Елены, готовы были ради нее рисковать жизнью, идти на край света, совершать преступления — она превращала всех, кто попадал в ее сети, в преданных и ничтожнейших рабов.
В академических справочниках сказано, что Блаватская была величайшей путешественницей и несколько раз обогнула весь земной шар, прожила семь лет на Тибете, постигая тайны восточных мудрецов, могла читать мысли и двигать взглядом предметы. Однако подтвердить это достоверно не может никто, зато есть свидетельства очевидцев о том, что она предавалась развратной страсти с моряками на борту путешествующего корабля. К сорока годам она оказалась без гроша за душой и, решив сделать деньги на профессиональном обмане, основала в Нью-Йорке Теософское общество.
Благодаря своему редкому дару привораживать людей и подчинять их своей воле Блаватская сумела получить огромные пожертвования, на которые это общество и существовало. Она выпускала книги, которые писала сама, проводила мистические вечера, где поражала своих гостей демонстрацией различных чудес: то с потолка на нее сыпались записки на китайском языке, которые якобы из потустороннего мира присылал ей ее тибетский наставник, то на балконе появлялись прозрачные тени — души тех, с кем она общалась посредством астрала.
Имеются документальные свидетельства о том, что все эти чудеса ей помогали показывать обученные слуги — за соответствующую плату, разумеется. Однако международный авторитет Блаватской к тому времени был достаточно велик, и постоянно возникавшие вокруг ее имени скандалы лишь разогревали интерес публики к ней.
Пользуясь этим, Блаватская продолжала втягивать в свое Теософское общество людей, которых под видом приобщения к высшим таинствам приучала принимать наркотики, а они тем временем отдавали ей все свои средства и немалые состояния. Многие знаменитые и богатые люди исчезли из жизни, потеряв все, что имели, попав в сети, расставленные Еленой Петровной.
Специалисты Лондонского общества психических исследований объявили Елену Петровну «одной из наиболее совершенных, остроумных и интересных обманщиц эпохи».
К Блаватской мы еще будем много раз возвращаться вместе с Мулдашевым, а сейчас продолжим разговор с мастеровитым индийцем. Вот он как раз упоминает об атлантах, любимом персонаже Блаватской.
« — Скажите, господин Кришна, мой анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, верен?
— Да, он верен.
— Эти глаза — глаза атланта?
— Мы называем древних людей по-другому.
— Чьи это глаза? — допытывался я.
— Это глаза Его.
— Кто это Он?
— Он — это Сын Бога. Он воссоздал человечество, живущее сейчас на земле, передал им знания, научил прогрессу и не дал погибнуть. Именно это воссозданное человечество расселилось по миру.
— Откуда появился Сын Бога?
— А все-таки?
— На Земле жило и живет великое племя сынов Бога.
— Живет? Где? В Шамбале?
— Кстати, завиток на месте носа у этих Великих людей выполнял роль не только дыхательного отверстия, но и звуковоспроизводящего аппарата, — перевел разговор на новую тему Кришна.
— Они говорили носом, а не горлом? — спросил я.
— Да. Причем они могли говорить в очень широком диапазоне — от ультразвука до инфракрасных волн. Поэтому их речь была значительно насыщеннее и богаче нашей. Они пользовались также телепатическим языком. Голова у них была больше. Пищу они употребляли только мягкую. Они четко и свято сохраняли два главных звука — « So » и «Нт» — и жили по законам « SoHm ».
— Что такое « SoHm »? Почему эти звуки являлись самыми главными?
— Вы, наверное, не сможете понять, что такое « SoHm ». Это целая философия, — ответил Кришна».
О великий Кришна! И прочие Вишну! Насколько же должна была быть больше голова у Великих людей, чтобы они могли говорить одновременно с помощью акустических (ультразвук) и электромагнитных волн (инфракрасные волны)! Обычные люди, употребляющие помимо мягкой еще и твердую пищу, к этому никак не способны. Но главное — мы наконец-то подошли к «SoHm». За такой важной штукой Мулдашеву пришлось ехать в Гималаи.
Глава 8
«САЫХМ» ПОЧТИ НЕ ВИДЕН
Что Мулдашев и сделал. Ему удалось объехать огромные пространства Непала и Индии. Впрочем, в Тибет сначала попасть не удалось, поскольку сейчас он находится под строгим китайским контролем, но зато доктор наук пообщался с десятком беженцев из Тибета, разных буддийских священников-лам, Мастеров и Посвященных. Первым открытием было толкование понятия SoHm — произносится «саыхм». Это самое «саыхм» означает «реализуйтесь сами». Надо отметить, что Мулдашеву это удалось, реализовался он вполне самостоятельно, экспедиция состояла всего-то человек из четырех, и все — подчиненные Мулдашева по Всероссийскому центру, так что особых споров в компании не возникало. Страниц сто в книге Э.Г. посвящает этому самому «саыхму», но мы в результате узнаем только, что должны «саыхм» очень уважать.
«— « So » и «Нт» — это великие слова, — вдруг сказала мать (мать-настоятельница храма Гиты в г. Карнал в Индии).
— Что это? — робко спросил я.
— Это последнее послание.
— Кого?
— Высшего Разума.
— Кому?
— Человечеству.
— Почему послание последнее?
— Помощи больше не будет…
— Какой помощи?
— Это секрет».
Маманя не раскрылась. Но зато в г. Чандигар удалось побеседовать с еще одним «мастером», который сообщил, что последнее послание «саыхма» пришло на Землю одновременно ко всем пророкам и через них распространилось по миру. Кто сможет реализовать принцип «саыхм», тот будет счастлив. Если человечество реализует «саыхм», оно выживет на Земле. «Я всю жизнь реализую „саыхм“, — сказал „мастер“.
Короче, если будем себя хорошо вести, то нам будет счастье, как пишут на бумаге в клеточку в самодеятельных «письмах счастья».
«Наступило молчание. Каждый обдумывал сказанное.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30