Тем особенно дороги такому подвижнику проявление со стороны людей любых, пусть и мимолётных, знаков искреннего уважения его подвигу служения людям, внимания к его словам, заинтересованности в тех знаниях, что через него приходят в наш мир. Высшая награда для духовидца – подтверждение того, что люди и их дела становятся всё более чистоплотными в моральном смысле, более соответствующими понятиям нравственности и духовности, что сами обстоятельства жизни становятся всё менее исполненными агрессивности и всё более наполняются добром, любовью и красотой.
Путь духовидца усеян не цветами, а острыми шипами терновника. И, тем не менее, его нельзя избежать людям, отмеченным особым вниманием божественных сил. Когда уровень расширенности сознания избранного человека доходит до определенной отметки, дар духовидения пробуждается в нём. Это пробуждение сродни извержению вулкана. Такое ощущение, что старую телесную оболочку разрывает на мелкие кусочки нечто новое, излучающее и поглощающее пространственные энергии гораздо более высокого порядка нежели можно было себе представить до сего момента. И эти созидающие энергии высочайшего происхождения в короткое время до неузнаваемости преображают весь облик человека.
Такая трансформация природы человека – неразрешимая загадка для людей низкого вибрационного уровня сознания. Пусть каждый примет на веру, что явление к жизни духовидца – есть умножение воинства Света. Прошедший подобную трансформацию духовидец способен осилить тернистый путь благородного служения людям. Любой, кто готов принять весть радостной надежды на светлое будущее познавшего себя рода человеческого, услышит эту весть из уст такого светоча Духа.
В сиянии духовидцев – залог духовного возрождения каждого из нас!
03. 01. 2000 г.

Коварство тьмы

Всегда ли возжёгшие в себе огонь Духа корректно и бережно несут его по жизни? Всегда ли от его пламени возгораются новые огоньки духовности в душах тянущихся к свету людей? Всё не так радужно, как того хотелось бы. И за спиной ангела могут твориться тёмные дела. А дорога в ад, к сожалению, вымощена благими намерениями.
Огонь Духа – это и величайшее благодарение ради созидания, и, одновременно, наигрознейшее средство разрушения и уничтожения самой жизни. Вмещающий в себя этот энергетический сгусток может принести миру как величие высокодуховного развития, так и неисчислимые бедствия и страдания, порождённые ложным пониманием методов достижения расширения сознания человека в его эволюционном развитии. Трудно в полной мере представить себе, сколько обугленных душ корчится в невыносимых муках после соприкосновения с духовными «огненосцами», пытающимися с самыми чистыми намерениями насильно поднимать духовность не созревших для этого людей.
И особо не следует даже и объяснять, что обожжённые головёшки душ людских – это излюбленное лакомство на бесовском шабаше. Древнейшие предания не устают предупреждать нас о гиблости суетного поспешания на пути освоения духовных истин, долженствующих постепенно преображать организм человека, стремящегося к осознанию божественных энергий. Быстрое продвижение по этому пути даётся крайне незначительному числу подвижников в знак особого поощрения их устремлённости к высотам Духа. Такие адепты готовятся иерархами Света к выполнению ответственной миссии в мире людей.
Естественно демонические силы тоже не дремлют: они изощрены в поиске изъянов нравственной структуры личности этих подвижников с целью использования их в своих интересах. Простимулировав такие качества огненосного Воина Света, как, например, снобизм, чувство абсолютной непогрешимости, неуважение к чужому мнению, болезненное самолюбие, постоянная жажда первенства, гигантизм умонастроений и т. д., можно поставить его на службу тёмным силам. Этот приём называется «использование в тёмную», когда полонённый Воин даже не представляет своего истинного хозяина. Рано или поздно такой воитель запутывается в причинах и следствиях своих деяний. И тогда он становится безраздельной добычей врагов рода человеческого.
Так что духовный огонь должен нести по жизни человек, эволюционирующий без духовных изъянов. Это длительный и постепенный процесс. В противном случае с большой долей вероятности сей «огненосец» может угодить в бесовские лапы.
Сейчас время подталкивает людей к бешеному темпу освоения жизни во всех её проявлениях. Это относится и к изучению сокрытых ранее древних знаний наших предков. Скороспелые шаги на этом поприще – прямая дорога к падению в бездну как самого торопыги, так и доверившихся ему последователей.
Найти же праведных стяжателей огня Духа, которые смогут привести человека к Истине, на самом деле не составляет большого труда. Их духовный огонь виден чистым душам отовсюду и необоримая сила сама влечёт их к нему. А притянувшиеся не сгорают и не обжигаются в его пламени – огненные струи очищают от наносов вредоносных мыслей, подвигая человека к прозрению, обретению радости и целостности жизни.
Несдержанная торопливость и духовная эволюция – суть разные понятия. Об этом ни на одно мгновение не должен забывать Воин Духа. И тогда осветится тьма и станут короче тени.
16. 11. 1999 г.

Мир и радость восходящей душе!

Люди, в их последний час перед отходом к престолу Отца, полны смятения и страха. Что там, за роковой чертой? Почему нет ясности в осознании смерти человека и всего того комплекса духовно-нравственных проблем, окутывающих таинственным ореолом будущее души человека после физической смерти?
Все люди проходят то или иное воспитание, учатся, образовываются, живут кто как может, а в конце жизни, вне зависимости от богатства, ученых степеней, общественного положения, каждый из нас проходит через смерть, которую не подкупишь никакими деньгами, не испугаешь никаким оружием, и которая не допускает заступничества за тебя других людей.
Современный человек даже в последние мгновения своей жизни редко находит в своей душе мир и покой. У большинства людей их последние минуты отравлены сознанием бездарно и бесплодно прожитой жизни, недостаточной её чистоты.
Человечество гордится своими техническими свершениями. Заводы, фабрики, товары, услуги, счета в банках, недвижимость, акции и еще невесть сколько атрибутов цивилизованного мира составляют объекты ежедневных устремлений нашего современника. Все это агрессивно давит на каждого из нас, самодовольных «царей природы» образца конца второго тысячелетия от Рождества Христова. Прямо-таки великаны прогресса! Но на смертном одре великаны превращаются почему-то в пигмеев.
Нужно ли готовиться к смерти? И если да, то, с какого момента своей жизни? Кому нужен весь этот технический прогресс, если его пользователи проклинают современное обустройство мира, оставляющего их беззащитными перед неизвестностью жизни после смерти человека? Философы, теологи, религиозные деятели веками спорят между собой по поводу потустороннего мира, а простые обыватели тем временем пребывают по этому вопросу в состоянии абсолютной прострации.
И только теперь, на пороге новой эры, Великие Учителя человечества нашли действенные способы донести до человечества простые истины долго скрываемого Знания, в том числе и по вопросу послесмертия человека.
И людям вдруг открылось, что смерти нет. Есть единая вечная жизнь. А то, что мы называем смертью, есть всего лишь смена физической формы существования духа человека. Когда мир покидает отпетый преступник, нужно понимать, что та физическая форма, в которой он до этого момента существовал, была избыточна для его самосовершенствования. И поэтому ему в дальнейшем будет предоставлена плоть с ограниченными возможностями (к примеру, тело слепого человека). Так действует закон космической справедливости.
Справедливо так же и то, что праведнику, радеющему о благе человечества, неизмеримо возросшему в плане своего духовного саморазвития, рано или поздно потребуется более совершенная форма для выполнения общеземной глобальной работы. И он ее получает (к примеру, тело выдающегося духовного лидера), оставляя при этом свое старое тело, о котором почему-то скорбят другие люди.
Уходящая душа будет испытывать к людям, превратившим в земной рай ее последние дни на земле, благоговейную благодарность. Искренние чувства любви родных и близких помогут отходящему величественно проститься с этим миром и заснуть в Мудрости, в мысли о Вечном, с осознанием счастья и пониманием всей единой Жизни в себе и во всем.
Не плакать и стенать нужно об отходящем в мир иной человеке, а радоваться, что он получает новые возможности продолжить труд вечной жизни. Доброта, сила и мужественность дорогих ему людей помогут его сердцу обрести покой и мир, хотя бы в последний период жизни.
Сам же человек, завершая свой путь земли, должен жить, благословляя каждый день в мужестве и мудрости, в любви неугасимой Великой Матери Жизни. Ему нужно сбросить с себя путы условностей и оковы предрассудков, чтобы прожить остаток своего земного срока, освободившись от всего личного. Правильно проживший жизнь, ощущает в это время состояние беззаботного отдыха и пожинания плодов проявленной им любви на земле.
Современное воспитание и цивилизационные предрассудки не позволяют многим принять в свое мировоззрение истину о смерти, как об ином способе продолжения вечной жизни. Но это только увеличивает число потерянных душ, которые придут к завершению своего земного срока, не осознав мудрости закона целесообразности, заставляющего все живое менять свои формы воплощения. Переход в мир невидимый для них будет полной неожиданностью, сопровождающейся шоком и потерей способности понимать что-либо в новых условиях своего существования. В этот период метаний души новопредставившегося ей может помочь только теплота, радостное и светлое напутствие оставшихся в земных условиях душ близких людей. Слезы, стенания по усопшему, а, тем более, злословия и проклятия ему вослед, не позволяют душе освободившегося от земных форм человека далее развиваться уже по законам неба и вынуждают «плакальщиков» отдавать ей свою жизненную энергию.
Вот уже тысячу лет на Руси людей учат оплакивать смерть друг друга, «упокоиться со отцами». Неужели наши пращуры были такими изуверами, что устраивали тризну (т. е. веселый праздник) на могильном холме усопшего? Что они преследовали своим весельем, когда вроде бы нужно было стенать и печалиться?
Мудрость наших древних предков состояла в Знании и неукоснительном следовании законам единой жизни земли и неба: тризна освобождала душу умершего от привязанности к земному миру и позволяла ей без помех занять заслуженное ею за время земной жизни положение в горнем мире.
Почему-то мы забыли об этой своей священной обязанности перед душой покинувшего этот мир человека, с которым нас в этом мире многое связывало.
Так вспомним былое! Проявим в себе изначальную праведность миропонимания Славян.
10. 12. 1998 г.

Духородство

Мать рождает тело ребёнка. Но Дух человеку не дано породить. Наделять тело Духом – это божественный промысел.
Утеряв понимание необходимости духовного окормления таинства создания семьи, люди своими же руками подписали приговор «родству по крови». Во времена царствования гармонии духовного и телесного члены рода, образуемого биологическим механизмом воспроизводства потомства, одновременно состояли и в «духовном родстве».
Со временем самонадеянное человечество заблудилось в своём представлении о родственных чувствах: плотское родство обрело мощь несокрушимого императива. Как только произошёл разрыв понятий «родства по крови» и «родства по духу» человеческая цивилизация оказалась ввергнутой в пучину мук и страданий. Каждому известно, что самые глубокие душевные раны человеку наносят его кровные родичи. Мировая литература буквально выросла на живописании этих больших и малых семейных трагедий эпохи духовной слепоты.
Для конца XX века характерно стремление людей к максимальному упрощению своих бытовых взаимоотношений с окружающими. Родственные связи, превратившись в раздражающий фактор угнетения развития личности, современные люди инстинктивно стараются сократить до минимума. В то же время, родовая память человека подсознательно вовлекает его в круг близких по духу людей. Это влечение гораздо мощнее тех связей, что человек имеет в семье, образованной по принципу размножения плоти. Такая раздвоенность человеческих устремлений – тяжкая расплата за нарушение гармонии естества душевного мира людей. Любой из нас, если он настолько мужественен, что может быть честным перед самим собой, отдаёт себе ясный отчёт в том, что тягостные обязанности формального родства не идут ни в какое сравнение со счастьем созвучия сердец действительно близких людей. И особенно современная молодёжь обнаружила в себе эту тенденцию: исполнение родственных ритуалов стало для неё неимоверной мукой. Впору бы впасть в печаль и депрессию от такого хода развития событий. Но зрячий человек видит и другую тенденцию – крепнет и развивается духовное родство. И уже многие теперь предпочтут родных по духу людей родным по крови.
И не нужно кого-то виноватить в таком положении дел. Такая ситуация возникла, как разумный ответ на порушенные правила общественного общежития наших предков, когда духовное родство было неразделимо с кровным. Поэтому нет ничего удивительного в том, что у человека в наше время проявляются и духовные родители, и духовные дети. Существуют также отношения духовного супружества, которые в современном понимании практически исключают телесную близость. Под духовным супружеством понимается обретение человеком «половинки» своей души и исключительная теплота взаимоотношений узнавших друг друга частиц единой души, присутствующих в человеческих телах, не связанных узами кровного родства.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36