Хотим, но не всегда получается. Из-за желания жить лучше мы воюем, убиваем друг друга. Снова рожаем детей, строим города, занимаемся наукой, искусством. Рождаются цивилизации. Цивилизации взрослеют, стареют и тоже умирают, как люди. Одни цивилизации сменяются другими. Шумерская, египетская, римская, греческая цивилизации…Человек смертен, смертны и цивилизации.Неужели люди и цивилизации умирают и исчезают навсегда? Конечно, после нас наши дела остаются детям. Дети продолжают строить, творить, создавать… Цивилизации оставляют следы своей культуры – памятники архитектуры, искусства. И все же утешений для живущих маловато. Хочется жить бесконечно. Умирать никто не хочет, разве что бесконечно уставший. Михаил Булгаков писал: "Боги, боги мои! Как грустна вечерняя земля! Как таинственны туманы над болотами. Кто блуждал в этих туманах, кто много страдал перед смертью, кто летел над этой землей, неся на себе непосильный груз, тот это знает. Это знает уставший. И он без сожаления покидает туманы земли, ее болотца и реки, он отдается с легким сердцем в руки смерти, зная, что только она одна успокоит его". И все же подавляющее большинство людей хочет жить. Пусть жизнь тяжелая, выматывающая, но это жизнь. А что там, после смерти? Пустота, ничто…Остается душа, говорят нам. Душа вечна! А что такое душа? Никто не знает. Говорят, что праведники воскреснут и будут жить вечной, блаженной жизнью в раю. Грешникам в наказание суждены вечные мучения. Но кто из нас безгрешен? Желание жить при жизни сильнее стремления к посмертному вечному бытию.Есть красивая теория реинкарнации – перевоплощения душ. Человек не умирает, происходит только смена телесной оболочки души. Есть и другие теории жизни после смерти. Но есть ли факты?Читатель, вероятно, знает книгу Раймонда Моуди "Жизнь после смерти". В ней приводится множество примеров описаний состояния людей, испытавших клиническую смерть. В большинстве случаев они рассказывали об отделении сознания от тела и о наблюдении за телом и текущими событиями со стороны. Люди ощущали освобождение. Часто преодолевали темный коридор, за которым возникал свет, несущий блаженство. Возвращались в свое тело часто без радости.Интересны и данные, полученные гипнотизерами. Так, известный гипнотизер Борис Богомыслов "переселял" испытуемого в личность, связанную с ним генетически, – в отца, деда и т.д. Вот как описаны эти опыты в книге "Заглянуть за завесу времени":Когда гипнотизер "переселял" юношу в его прадеда, вся информация о сегодняшних событиях для юноши оказывалась совершенно стертой. Предметы бытовой техники и современной цивилизации, окружавшие его повседневно, в этом его состоянии представлялись ему совершенно непонятными, незнакомыми, вызывали настороженное любопытство. Когда гипнотизер подвел его к окну и показал движущийся автомобиль, тот сначала испуганно отшатнулся, потом долго, изумленно смотрел на машину и на вопрос, как он думает, что это, ответил: "Какой-то зверь".Вот и другой опыт Богомыслова. Молодому человеку было внушено, что он – собственный отец. В этом состоянии, отвечая на вопросы, он стал подробно рассказывать о времени, когда учился в военном училище. Называл фамилии преподавателей, своих командиров… Рассказал даже о своей любовной истории, которая произошла с ним задолго до женитьбы и рождения сына. Говоря об этом, он заметно волновался, когда же его спросили, почему они с любимой расстались, отказался отвечать даже в гипнозе:– Это касается только нас.Если сын и знал в общих чертах о том, что когда-то отец его учился в военном училище, маловероятно, чтобы ему были известны все детали, с этим связанные, включая даже расположение учебных зданий. И наконец представляется маловероятным, чтобы отец стал делиться с юношей-сыном обстоятельствами своей личной жизни.Этот и другие подобные эксперименты убедительно показали: человек, погруженный в прошлое в образе конкретного, жившего тогда человека, способен узнавать о вещах и обстоятельствах, о которых до этого он не мог знать. Это примеры перевоплощения с помощью гипноза.А вот другой поразительный пример появления двойника. "В американском городе Буффало произошел редкий случай, взбудораживший многих психиатров.В 1963 году в семье Генри и Эйлин Роджерс произошла трагедия: перебегая улицу, попал под грузовик и погиб их двенадцатилетний сын Тереке. Потрясенные горем родители долго не могли привыкнуть к мысли, что нет больше их единственного ребенка… Спустя три года 38-летняя Эйлин родила второго мальчика. Вначале родители не обратили внимания на то, что все движения Фрэнка были буквальной копией жестов погибшего старшего брата. Однако позже, когда Фрэнку исполнилось два года, с ним стали происходить удивительные вещи.Однажды Эйлин Роджерс вязала в гостиной. Ребенок подошел, обхватил руками ноги матери (это было привычкой покойного мальчика) и сказал голосом Теренса: "Включи телевизор, я хочу посмотреть кино о шерифе из Додж-Сити". Женщине едва не стало дурно. Дело в том, что вот уже по крайней мере десять лет фильм о шерифе из Додж-Сити не появлялся на экранах. Он был одним из любимых фильмов старшего сына. Откуда Фрэнк узнал название фильма? Вряд ли кто-нибудь из взрослых мог вспомнить старую картину. Но и это еще не все. В тот же вечер Фрэнк встретил отца радостным восклицанием: "Па пришел". Так называл отца Теренс, однако со дня его смерти никто в доме ни разу не произнес этого слова. Спустя некоторое время малыш вдруг поинтересовался, где их старый красный автомобиль "понтиак". У Роджерсов лет семь назад была такая машина, на которой они вместе с Теренсом совершили как-то длительное путешествие по Западному побережью. В следующий раз Фрэнк попросил отца отремонтировать трехколесный велосипед. Тот не понял, о каком велосипеде идет речь, но потом вспомнил, что давным-давно у Теренса был велосипед со сломанным колесом… Собачонку Тутса мальчик вдруг "перекрестил" в Батча: так звали спаниеля, с которым любил играть Тереке. Но собака умерла несколько лет назад. Бабушку Фрэнк спросил однажды: "Вы привели с собой Робби?" Робби – кличка собаки, умершей лет восемь назад, и конечно же ребенок не видел ее даже на фото.Долго удивлял родителей второй ребенок, пока они не решились, наконец, обратиться к знакомому священнику, а тот, в свою очередь, рекомендовал им одного психиатра. Ребенку показывали фотографии школьных товарищей, учителей Теренса, двоюродных братьев, дальних родственников. Врач был поражен: Фрэнк назвал всех по именам, перечислил их привычки, "вспомнил" некоторые эпизоды, происшедшие с тем или иным школьником задолго до рождения Фрэнка".Можно привести немало подобных случаев. М. Карпенко, автор книги "Вселенная разумная", по этому поводу пишет, что их объяснение с современных научных позиций обычно связывается с наследственной памятью. Существует некоторый экспериментальный материал, подтверждающий такое предположение. Есть сведения, отмечает Карпенко, что ключ к памяти поколений был уже в руках некоторых исследователей природы. Вот что писал в XIII веке знаменитый английский ученый и философ Роджер Бэкон, заключенный впоследствии в тюрьму за приверженность к тайным знаниям: "Существуют составы, посредством которых можно пробудить в человеке древнюю память и заставить его стать на время одним из прародителей. Однако применение их сопряжено с большими трудностями, отчасти из-за редкости нужных веществ, отчасти из-за опасности дальнейшего умопомрачения испытуемого… Было бы величайшей глупостью доверять секреты сих таинств непосвященным".Следует, однако, отметить, пишет М. Карпенко, что среди собранного фактического материала встречаются некоторые детали, объяснение которых с помощью теории памяти предков связано со значительными трудностями. Как пример он приводит рассказ одного из ведущих парапсихологов мира, директора Индийского института парапсихологии Хименура Нат Бенерджи. "Некто Габриэль Оребэ, живший в Швейцарии, смутно чувствовал, что не эта страна является его родиной… Однажды он поехал в Испанию. Там у него родилось ощущение, что он тесно связан с этой страной, что имя его на самом деле Рафаэль и он – политический деятель. Он вспомнил имена своих прежних детей и жены, а также то, что его убили ударом топора по голове.Было проведено расследование, и оказалось, что, действительно, живший давно Рафаэль имел жену и детей с такими именами и что он был убит ударом топора, раскроившего ему череп. Интересно, что Оребэ имеет на лбу врожденную деформацию на том самом месте и часто жалуется на сильные боли головы".Таковы неполные сведения о возвращении людей в новую жизнь. Кто эти люди? Двойники живших ранее людей, призраки или еще кто-то? Ответить однозначно на этот вопрос трудно.Многие великие мыслители верили в существование загадочных сущностей. Аристотель, например, считал, что помимо людей, птиц, животных и других хорошо известных нам форм жизни рядом,, с нами присутствуют еще некие существа, не воспринимаемые нашими органами чувств, обладающие более тонким эфирным телом, но которые столь же субстанциальны, как и те, каких мы видим. Об этом говорил и И. Кант. "Признаюсь, – писал он, – что я очень склонен к утверждению существования в мире нематериальных существ…" Признавал их и великий основатель космонавтики К.Э. Циолковский. Он верил в возникновение на самой заре существования Вселенной неких "существ", устроенных не так, как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи. За миллиарды лет своего существования существа эти, по его мнению, могли достичь "венца совершенства". Современные исследователи также все больше склоняются к мнению о том, что на Земле присутствуют какие-то сущности, построенные не на биологической основе, а на других началах. Академик Академии медицинских наук В.П. Казначеев допускает существование на Земле иных, не биологических, а, например, полевых форм жизни. О возможных существах, чье тело построено не на известном нам "молекулярном уровне", а на уровне элементарных частиц, говорил, выступая на международном симпозиуме в Бюракане, академик В. Л. Гинзбург.Вероятно, подобные существа, представляющие собой поле или состоящие из элементарных частиц, должны быть наделены свойствами, не воспринимаемыми человеком. Они свободно проникают сквозь другие тела и предметы, пропускают свет, то есть не воспринимаемы зрением человека. Способ взаимодействия с окружающей средой у таких существ полностью отличается от человеческого. Человеку трудно, а чаще всего невозможно напрямую общаться с ними. Но это, оказывается, возможно посредством воды, искусственного водоема.Имеются свидетельства опыта Дж. Лилли, которые он провел над собой, пребывая в бассейне или ванне в условиях абсолютной изоляции. В таком состоянии, как говорил он, он встречался "в других мирах" с существами, которые были разумны и не были людьми.Но загадочные сущности, призраки могут появляться и в другом качестве.Всем хорошо известны рассказы об оборотнях, или ликантропах. Ликантропия – превращение человека в другое существо. Ликантроп не только изменяется физически, превращаясь в зверя, но меняется его разум, поведение. Легенды об оборотнях известны еще с древних времен. В Древнем Риме ликантропию называли lupinam susaniam, что переводится как "волчье сумасшествие". В средние века считали, что оборотнями становятся в результате колдовства. В Африке распространен обряд, в котором колдуны берут кровь из уха животного и из своей руки и прививают свою кровь животному, а кровь зверя – себе. Считается, что с этого момента между ними возникает тесная связь и гибель одного влечет за собой смерть другого.Может быть, природа раздваивается? Мысль о раздвоении мира не нова. Так, знаменитый философ, врач и естествоиспытатель XV века Парацельс писал: "Мир имеет два тела, одно – зримое, другое незримое. Пример: ум человеческий обладает неким магнитом, который притягивает к себе со звезд чувство и мысль"(Парацельс Т. Великая астрономия, или Проницательная философия большого и малого мира // Чаша Гермеса: Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М., 1996.).Современной физике известно, что каждой частице вещества соответствует ее "антитень", антивещество. Каждое материальное тело существует в двух ипостасях – вещественной и антивещественной. Последняя является опрокинутой вовнутрь, "вывернутой наизнанку" копией первой. Каждому живому существу соответствует живой антипод в "потустороннем", но рядом находящемся мире. Как отметил доктор философских наук В.Н. Демин: "У каждого человека есть материальный двойник – невидимый и незнаемый, но живой, неотступно следящий за ним и которому никто никогда не сможет пожать руку".Человек, по образному выражению В.Н. Демина, как бы одет в невидимую "шубу" из "антиматерии", а голову его обволакивает и окаймляет своего рода нимб (аура) из антивещества.Наш двойник в антимире разделен с нами пространством и временем, но наше мышление с ним едино и неосуществимо одно без другого. Отсюда и возможность общения, например, во сне, гипнотической или экстрасенсорной ситуации.Общение с высшими сущностями вполне естественно воспринимается верующими людьми. Православные христиане через молитву и иконы общаются с посланниками Всевышнего. Много свидетельств о явлении святых праведникам. Хорошо известны, например, случаи явления Богоматери преподобному Серафиму Саровскому.Преподобный Серафим Саровский, родившийся 19 июля 1759 года и скончавшийся 2 января 1833 года, в течение своей жизни несколько раз удостаивался чудесных явлений Царицы Небесной.Первый раз Богоматерь явилась святому Серафиму еще в детстве, когда он тяжело заболел. Больной ребенок рассказал матери, что ему во сне явилась Пресвятая Богородица, обещая прийти к нему и исцелить его от болезни. Мать приняла слова сына за бред, но ребенок неожиданно поправился.Другой случай явления Божьей Матери святому Серафиму относится к 1780 году, когда преподобный вступил уже на путь подвижничества и был послушником в Саровской пустыни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50