- Что теперь будет? - тревожно спросила женщина. Она рывком встала и обняла человека, вернувшего ей кусочек молодости, прижалась к его сильному надежному телу. - Что с нами будет, Инди?
ЧТО БУДЕТ ДАЛЬШЕ?..
…с низкорослым круглощеким студентом по имени Джек Ли он повстречался на одной из аллей парка. Маршрут, которым профессор ходил по утрам на службу, был традиционен, как шляпа на его голове, поэтому организовать эту якобы случайную встречу молодой человек сумел легко и непринужденно.
- Вот, - со сдержанной гордостью сказал студент, протягивая профессору характерного вида футляр. - Вы советовали не гнаться за дешевкой, сэр, и я купил настоящую вещь.
В коробке лежал револьвер.
- Смит-Вессон, - машинально отреагировал археолог. - 38-й калибр, третья модель… - он осторожно вытащил оружие. - Неужели я советовал вам купить что-нибудь подобное?
- Да, сэр. Давно, правда. У меня все денег не хватало, но зато теперь…
- Понимаю, - сказал профессор. Револьвер лег в его ладонь послушно и естественно, словно влился, покоряясь безукоризненным движениям виртуоза. - Вы купили самый популярный из карманных револьверов, молодой человек, поздравляю… - неуловимым движением он переломил оружие, откинув ствол вниз, и с любопытством заглянул внутрь. - Я бы рекомендовал вам не держать патроны в барабане, по крайней мере до тех пор, пока не получите разрешение. У вас ведь нет разрешения носить такую игрушку, правильно?
Джек Ли скромно потупил взор:
- Я скоро получу, честное слово…
Профессор вернул револьвер в исходное состояние и широким жестом вложил его в руку ученика.
- Да вы не бойтесь, я не из тех, кто докладывает в полицию об увлечениях своих студентов.
- О, разумеется, сэр, мы все это знаем…
- Однако я хотел бы, чтобы вы научились ответственности прежде, чем научитесь запросто дырявить "десятку". Вы меня понимаете, мистер Ли?
Молодой человек поднял голову. Взгляд его вновь был крепок и мужественен. Он спросил:
- А в каком тире вы упражняетесь, сэр?
- Обычно я упражняюсь на природе, - усмехнулся профессор, - в полевых условиях… Вы хотите, чтобы я опробовал вашу покупку?
- Если это возможно, сэр.
- Приходите сегодня вечером в "Заячью нору". Знаете такой бар? По глазам вижу, что знаете… Там в подвальчике прекрасный тир - скажете, что ко мне, и вас пропустят. Часов в восемь.
- Спусковой крючок тугой, - пожаловался мистер Ли. - Так и должно быть? Палец слишком приходится напрягать.
Профессор пришел в хорошее расположение духа.
- Тренировать надо свой палец, мячики теннисные мять! Или будете всю жизнь только со взведенного курка стрелять, коллега, как дама какая-нибудь.
- Со взведенного курка - вот так? - спросил студент и ребром ладони утопил стальную детальку в затылочной части оружия.
- Эй, осторожнее! - заволновался доктор Джонс. - Соскочит случайно… Дайте-ка я на место поставлю.
Однако разрядить популярный Смит-Вессон не получилось. Рука преподавателя замерла на полпути, потому что лицо ученика внезапно скомкалось, как бумага, невидимыми пальцами страха.
- Это он зачем? - Джек Ли с трудом пошевелил челюстью, глядя доктору Джонсу за спину.
- Кто? - ничего не понял тот.
- Да вот этот, - парень указал рукой.
Вернее, зажатым в пальцах револьвером. И вдруг грохнуло. Безволосая рука юноши дернулась, струя пороховых газов вырвалась на волю. Доктор Джонс наконец обернулся, пригнувшись.
- Я - случайно!.. - пронзительно объяснял Джек Ли, временно сойдя с ума. - Палец дернулся!..
А на дорожке парка, буквально в двух шагах, валялся декан Исторического факультета. Он волчком крутился, лежа на боку, и цеплялся скрюченными пальцами за бедро. Повизгивал, похрюкивал, как боров, ожидающий заклания. Впрочем, нож был вовсе не у бойцов скотобойни, нож был как раз в пухлой руке декана - огромное кухонное оружие, крайне неэстетичного вида. Очевидно, толстяк выскочил из-за кустов, подобравшись к собеседникам незаметно, имея ясную и простую цель.
- …он сказал мне, иди… - выл раненый. - Я сказал ему, боюсь… А он меня прямо за позвоночник - ухватил и тянет, как клещами… И сейчас снова! Вы видите, видите?..
- Вам приказали меня убить? - поразился доктор Джонс.
- …я говорю ему, что Инди мой друг, а он мне в лицо какой-то гадостью дышит… - бормотал обезумевший администратор. - Он же из меня хребет выворачивает! Гадина! Убейте меня… Прикончите его…
Студент Джек Ли пятился, уронив револьвер на землю.
- Я не хотел! - всхлипывал юноша. - Декан первый на нас напал! Я же только дотронулся, а оно взяло, и сразу выстрелило…
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА:
ПРИНОСИМ ЧИТАТЕЛЮ ИЗВИНЕНИЯ ЗА ТО, ЧТО ПО ВИНЕ НАБОРЩИКОВ
В ТЕКСТ ЭПИЛОГА ОКАЗАЛСЯ ВКЛЮЧЕН ФРАГМЕНТ СЛЕДУЮЩЕГО РОМАНА:
"ИНДИАНА ДЖОНС ПРОТИВ МЕРТВОЙ ГОЛОВЫ"
Источники вдохновения:
1. К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Ленин, И.Сталин, М.Цзедун. Объединенное собрание сочинений.
2. А.Гитлер. "Моя борьба." (Брать в руки только истинным демократам.)
3. Индийские мудрецы-махатмы. Письмо советскому народу. 1924 г. (К вопросу о связи между мировым революционным движением и оккультными силами.)
4. "Камасутра." (В любовной сцене между И.Джонсом и Э.Шнайдер.)
5. Л.Повель, Ж.Бержье. "Утро магов". (Сокращенный вариант бледной ксерокопии плохого перевода перепечатки с парижского издания.)
6. Мемфисский трактат "О сотворении мира". г. Мемфис. Изд-во Храма Пта. 2346 г. до н.э.
7. Чак Питерс. "Гималайские корни национал-социализма. Теория и практика."
8. Атлас мира. М. 1940 г.
9. Образ, созданный заслуженным артистом США мистером Х.Фордом.
10. Телепередачи из Москвы, музыка в УКВ-диапазоне, энциклопедические справочники и словари, водка, еда, седуксен.
11. А.Тюрин, А.Щеголев. "Заимствование, как инструмент высокого искусства". (Настольная книга писателя.)
Словарь религиозных и мифологических терминов
(Составлен A.Turinn, Ph.D.).
ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ РЕЛИГИЯ
Амон - букв. "сокрытый". Главное божество и небесный правитель города Фивы, находившегося в Верхнем Египте. Считался одной из сил, действовавших еще в первобытном хаосе. В образе Амона-Ра выступал, как творец мира. В иконографии часто имел голову барана с большими рогами.
Апис - божество Нила, изображалось в виде быка, который наглядно представлял оплодотворяющую силу реки.
Ах - высшее духовное начало, связанное с человеком. Находилось по более ранним воззрениям в области Полярных звезд, позднее переместилось в потустороннее царство Озириса.
Ба - одно из духовных начал, в большой степени независимое от собственно человека. Представляло, по сути, левополушарное, рассудочное мышление, и помещалось древними египтянами в область сердца.
Геб - одно из начальных творений. Мужское божество, порожденное Шу-воздухом совместно с Тефнут-влагой, и персонифицирующее землю.
Девятка или Эннеада - группа из девяти старших богов, правящая миром. Исида - божество, порожденное Гебом-землей и Нут-небом, олицетворявшее живые создания, супруга Озириса.
Ка - одно из духовных начал, мудро руководящее человеком и одновременно независимое от него. Считалось единосущей божественным силам и называлось, например, Ра-мое-Ка или Пта-мое-Ка. Изрядно напоминает Супер-Эго из фрейдистского психоанализа.
Озирис - божество, рожденное от Геба-земли и Нут-неба, брат и супруг Исиды, отец Хора. Согласно мифам был погублен злым богом Сетом, но воскрес благодаря стараниям Исиды. В роли умирающего и воскресающего божества олицетворял природные ритмы. Впоследствии соединился с образом Ра, путешествующего по обратной стороне Земли, и стал выполнять функции властителя загробного царства.
Маат - женское божество, первоначально ответственное за идеальный порядок и равновесие, позднее за истину и справедливость.
Нут - женское божество, рожденное Шу-воздухом и Тефнут-влагой, и олицетворяющее небо. Сестра и супруга Геба-земли. В саркофагах изображалась на внутренней стороне верхней крышки, как бы обнимающей бережно нетленные останки.
Ра - согласно Гелиопольской системе, творец, создающий мир из первобытной грязи своими живительными лучами. Божество солнца. Ра-Хорахти представлял собой дневное светило. Ра, совмещенный с образом Озириса, стал анти-светилом, солнцем обратной стороны земли, обители мертвых.
Пта - согласно Мемфисской системе демиург, сотворивший мир Словом. От имени этого божества происходит греческое название страны "Айюгиптос" и русское - "Египет".
Сах - мумия, нетленные останки, столь необходимые человеку для сохранения Ка и Ба после убытия в загробное царство.
Сердце - согласно представлениям древних египтян, мыслящий орган человека, играющий роль мудрого визиря-чати.
Сет - изначально божество Нижнего Египта. Впоследствии был введен египтянами в старшую Девятку богов и стал сыном Геба-земли и Нут-неба, братом Исиды и Озириса. Олицетворял силы, враждебные труженикам полей, ассоциировался с пустыней.
Собек - очевидно, тотемное божество, связанное с нильскими крокодилами, которые в Древнем Египте почитались из-за внушительной длины и агрессивности за священных животных.
Сохмет - букв. "могущественная". Гневная, карающая богиня, представлявшая разрушительные силы. Изображалась в виде женщины с головой львицы.
Хатхор - богиня плодородия, имела влияние на судьбу человека. Характерно представление в виде коровы.
Хор - изначально божество Верхнего Египта, позднее был назван сыном Исиды и Озириса, и вошел равноправным членом в старшую Девятку богов. Олицетворял обитаемую, возделываемую и искусственно орошаемую землю.
Тот - согласно Гермопольской системе творец мира. Божество-даритель, снабдившее людей различными культурными ценностями - письмом, арифметикой, системой счисления, а также магическими знаниями. Изображалось в виде человеческой фигуры, оснащенной головой павиана или ибиса.
ИНДУИЗМ
Асуры - космические демоны, изгнанные из божественных миров, в то же время приходящиеся богам-дэвам братьями. Древние индусы возлагали на них ответственность за глобальные катастрофы.
Атман - душа каждого человека, котораявполне тождественна
Абсолюту-Брахману, заполняющему собой весь мир.
Дхарма - первоначально бог справедливости, позднее абстрактная совокупность общественных устоев.
Йони - букв. "источник", женский детородный орган, символизирующий Дэви, супругу Шивы, и иконографически связанный с Лингамом.
Кайласа - священная гора, резиденция Шивы, на которой он пребывает в состоянии глубокой медитации. По народным представлениям находится высоко в Гималаях.
Кали - букв. "черная". Одна из ипостасей супруги Шивы, которая олицетворяет разрушительные, гневные, смертоносные силы, действующие в мире. Поклонение Кали является одновременно почитанием активного злого начала. Тайные секты, состоящие из ее приверженцев, отличались жестокими ритуалами.
Калимайя - зд. состояние измененного сознания, в котором значительно ослаблены левополушарные центра мозга, ответственные за критическое восприятие действительности.
Кали-лока - зд. мир, находящийся во власти богини Кали.
Кали-юга - век господства всевозможных страстей, грехов и пороков. Эта нелучшая эпоха началась 3 тыс. лет до н.э. и продолжается до сего момента.
Карма - совокупность деяний души в прошлых существованиях, определяющая настоящее и будущее человека. Лучший способ избавиться от отрицательной кармы - это ничего не делать.
Лингам или Шива-линга - букв. "фаллос", символ оплодотворяющих сил Шивы. Гладкий камень, имеющий вид мужского полового органа, часто с нарезкой. Иконографически сочетается с Йони. Для шиваитов лингаитского толка Лингам является основным объектом культа.
Мукти - букв. "освобождение", уход из сансары. То есть прекращение странствования души, новых рождений, страданий, смертей. Этот процесс зависит от состояния Кармы.
Пракрити - материальный мир.
Пуджа - приношение богам в индуистских храмах. Совершалось цветами, фруктами, иногда мелкими зверьками и птичками.
Ракшасы - демоны-пожиратели человеческого мяса, нападающие на людей в темное время суток.
Пишачи - демоны, специализирующиеся на пожирании трупов.
Саттва - букв. ясность, преобладание ее в душе приводит к образованию интеллекта.
Шанкара - великий индийский философ 8 века н.э. Основатель адвайта-веданты, учения о "недвойственности", представляющего материальный мир лишь в виде иллюзии, "майи", которая возникает из-за омрачения сознания.
Шива - божество со сложной родословной. Очевидно, имеет доарийские корни. Уже на Хараппских печатях найдены изображения божества в характерной йогической позе. Позднее Ш. впитывает многие черты Рудры (букв. "ревущий"), бога индоарийского пантеона, олицетворяющего грозные атмосферные явления. В развитом индуизме Ш. - член Тримурти, троицы высших начал, в которой Брахма занимается творением, Вишну - сохранением, а Ш. разрушением. В шиваизме Ш. - верховное божество, совмещает функции и творца, и разрушителя, его танец уничтожает вселенную и затем возрождает ее. Дэви, супруга, или, вернее, женское соответствие Ш., имеет множество ипостасей. Как Шакти она представляет чистую энергию, как Ума, Гаури, Парвати - плодоносящие силы, как Кали или Бхайрави - разрушительные силы.
Фаги - секта поклонников Кали. Из исторических источников известно, что члены этой секты бросались сзади на ничего не подозревающих людей, душили их шелковым шнурком, а затем грабили. Таким образом, как полагали сектанты, они не только приобретают средства к существованию, но и действуют во славу своей богини.
ИУДАИЗМ
Израиль - букв. "борющийся с ангелом Божьим", это имя получил один из библейских патриархов - Иаков.
Мир Воплощения или "олам асия" - согласно каббалистическим представлениям, самый нижний и вещественный из миров.
Нефеш - согласно каббалистическим представлениям, одна из трех душ человека, связанная с Миром Воплощения.
Сефирот - согласно лурианской каббале, это система энергетических каналов, с помощью которых Всевышний проявляет себя во всех мирах.
Скрижали Завета - каменные таблички с текстом десяти основных Заповедей, полученных Моисеем от Бога на горе Синай.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75