Дракон достанет тебя в любом случае, но если ты хочешь знать, как можно поб
едить Дракона, то придется обратиться к следующей Главе Ц Главе, Несуще
й Истину.

Глава девя
тая

НЕСУЩИЙ ИСТИНУ


Поглощённые Драконом существа вышли из оцепенения, вызванного ослепля
ющей вспышкой Света, просветившей, подобно рентгену, все ткани, клетки, и
сознание их организмов.
На самом деле, экипаж Дракона, поглощенный идеей свободных п
олётов в Окружающей Сфере Сознания, и осуществивший эту идею, оказался п
оглощенным Самим Несущим эту идею.
Но, поглощенные не знали всей Истины, ибо они получили образование на Зем
ле, и не имели другого Источника Информации.
Теперь Другой Источник Информации просветил их до дна, да так, что стало я
сно видно, Ц Идея не сделала их свободными, а наоборот связала их драконо
вскими законами.
Для того, чтобы стать свободными от любых идей, нужно было знать Истину об
освобождении.
И вот они приблизились к ней.
Приблизились, но подлинная Истина была невыразима.
Невыразимая известными словами, она таила в себе неизвестную
информацию, которая непосредственно проникала в
них, подобно тому, как Слово проникает в ум мыслящего существа.
Чтобы понять это:
П редставьте себе, что все эти буквы,
которые воспринимает читатель, являются живыми Ангелочками с разной фи
гурой и буквальной внешностью.
Все Ангелочки спешат построиться так, чтобы выразиться в желаемом Слове.

Слово поглощается читателем, и Ангел проникает в человека, п
ередавая ему информацию Творческого Начала.
Итак, Причина Ц Творческое Слово, следствие Ц непосредстве
нное превращение примитивного человека Ц в творческое существо.
В результате причинно-следственной связи Ангел
обращается в Человека и получает возможность преобразовывать его необ
думанные поступки.
Поскольку Слово Ц Суть Причина, то в Слове содержится божественная, жив
отворящая Суть.
Бог, по Сути, существует непосредственно в Слове.

Для человека же Слово является средством сообще
ния и связи.
Он не представляет себе, каким образом средство сообщения может быть жив
отворящим.
Человек считает, что творящим может быть только человек.
Такое нарушение понимания причинно-следственной связи приводит к разр
ушению сознания. А разрушенное сознание не способно осознать, что Творец
не нуждается в Слове, ибо он сам Суть Слово.
Да, Слово выражает определенную Идею!
Идея не придумывается человеком, она передается ему из Окружающих Сфер С
ознания, одну из которых занимает идея Бога .
Но Человек не понимает Идей Окружающих его Сфер Сознания в
непосредственном виде, ибо необразов
анный Человек относится к миру примитивных существ, наделенных всего пя
тью органами восприятия Окружающей Среды.
Не зная Законов Связи с Окружающими Сферами Сознания, он может сказать, ч
то посредством слова провоцируются и демонические действия.
Такая оценка ошибочна, ибо если Человечество сообщается
, то есть связывается Словом, то сама по
себе функция Связи не имеет ничего общего со свое
й противоположностью, которая разъединяет Связь.
Слово суть Связь: соединение, объединение в Целое Ц это Мони
зм Вселенной.
Условия, развязывающие соединённое Ц разъединяет, это цель
демонизма.
Почему в Совершенных Сферах Сознания Слова не нужны?
Почему Совершенные не пользуются средствами дл
я передачи информации.
Средства Ц это вспомогательные инструменты, это костыли д
ля тех, кто не способен пользоваться сверхъестественной, н
епосредственной связью с Окружающими Сферами Сознания.
Несущий Дракон Ц неземное существо Ц Он хранит Законы Связи, ибо Он при
надлежит к Немыслимой Сфере Сознания, и, понимая свою причинно-следстве
нную природу, транслирует поглощенным информацию о Пути следования к Ис
тинной Цели.
Поэтому Его называют Несущий Истину.
Несущий находит общий язык с людьми для того, чтобы они узнали
Великий Космический Закон, о котором до встречи с ним, люди не имели никак
ого представления.
Дракон помогает поглощенным идеей познания Истины, постичь
Сверхъестественные Состояния Сознания, ибо, посредством пяти естестве
нных органов чувств, данных людям от Бога, невозможно постичь Истинную В
селенную.
Для передачи этих знаний Несущий воспользовался буквами, которые с анг
ельской радостью построились в слова, и возродили Новые Главы Несущего Д
ракона.

Экипаж Дракона, сбросивший старую голову со старыми представлениями, ко
торые несли их Главы в прошлом, оказался обновленным и омоложенным благо
даря Главному повороту Колеса Дхармы, информирующих тьму мыслящих суще
ств о Бесчисленных Значениях.
Экипаж Несущего Дракона понял, что неосознанной трагедией ко
нца ХХ века на их бывшей Планете стал технический прогресс, который сдел
ал сознание людей машинным, машинальным, бесчувственным, бесчеловечным
и диким.
Стало совершенно ясно, что, поскольку технический прогресс сделал челов
ека диким и несознательным, постольку это явление людьми и не осознается
.
Если бы это осознавалось, то человек уделял бы своё внимание не машинам, а
людям.
Экипаж понял, что ничто не является на самом деле тем, чем оно в
идится.
После просвещения космонавтов Светом Истины, исходящим от Св
етила Будды, каждому из них стало ясно, что так называемое «Я» Ц это прост
ое соединение тела с его ощущениями, которое образует первичное сознани
е.
Понимание этого привело поглощенных идеей свободы к постижению пустот
ы «Я» Ц отсутствию самостоятельного бытия.
Открылась возможность действовать, исходя из сострадания ко всем сущес
твам, где нет нужды постоянно защищать себя, или навязывать другим свои ж
елания.
Стало совершенно ясно, что: умеющий ходить Ц не оставляет следов. Умеющи
й говорить Ц не допускает оговорки. Умеющий связывать Ц не пользуется
цепями.
Это и называется мастерством.
Мастера наставляют не имеющих опыта.
А неопытные служат для мастеров материалом.
Понятно, что кто не любит свой материал, кто не ценит своего мастера Ц тот
находится в великом заблуждении.
Всем, в том числе и вновь прибывшей Ольге, стало ясно, почему в горах Центр
ального Тибета, люди не представляли себе будущего
, которое ещё должно когда-то случиться.
Все говорили о том, что уже ЕСМЬ , ибо всё пребывает в
бесконечном «сегодня», являясь вечным и повседневным.
В этом ЕСМЬ, и будущее, и настоящее, и прошлое разворачивается одновремен
но.
Ольга отчётливо поняла, что она живет в своем прошлом, уже прожив свое буд
ущее.
Это её не удивило, ибо она смотрела на свою Карму из Космоса и видела Истин
ный Закон причинно-следственных связей.
Она не видела случайностей в разных позвонках своих жизней, Ц все они бы
ли соединены, и тянулись за ней, как хвост у Несущего её Дракона.
Окружающие уловили её мысль и озвучили её по-своему:
«Какое же мы уродливое существо представляем собой в лице Дракона!» Ц в
оскликнул Николай, ни к кому конкретно не обращаясь.
«Не только уродливое, но и совершенно бесполезное для людей» Ц поддакну
л ему Сергей.
«Не говорите того, чего не понимаете! Ц спокойно сказал Мастер. Ц Беспол
езность и уродство в природе имеет свою цель. Существуют, например, уродл
ивые деревья, от которых нет никакой пользы.
Однако, если от дерева нет никакой пользы, если оно ни на что не годится, то
его не срубают и не ломают Ц вот почему корявые деревья так д
олго живут .
А жизнь, как вам известно, представляет особую ценность для тех, кто испол
ьзует её для достижения Совершенства.
В самом деле, Ц продолжал Мастер, Ц посмотрите на деревья, которые полез
ны, которые годны для обработки, которые приносят плоды, Ц их беспощадно
ломают и калечат. Из-за своей полезности они терпят урон и умирают, не исче
рпав своего жизненного срока, уготованного им Природой.
Теперь вы должны понимать, почему самые светлые люди в мире с
деланы из материала, в котором никто не нуждается» Ц закончил Мастер.
«Мы все осознали, какую невыразимую ценность представляет собой Информ
ация Будды Ц включился в разговор Михаил, Ц но я не могу понять, почему н
е все люди на Земле разделяют учение буддизма?»
«Буддизм Ц это не религия, не мистика, не наука, и не философия! Ц ответил
а ему Наталья, Ц ведь, то, что мы называем буддизмом, на самом деле являетс
я противоположностью фашизма, нацизма, общественной или религиозной и
деи.
Если религия утешает, усыпляет сознание, то буддизм пробуждает его, откр
ывая человеку особое состояние сознания и сердца».
« Правильно ли я понимаю, что Буддийский храм подобен студии, Ц откликну
лся Сергей, Ц а мантры Ц это способ, которым по
льзуется оператор для передачи и приема информации? Повидимому, кодовые
слова мантры образуют резонанс с Информационн
ым Полем Космоса и открывают оператору Неописуемые Сферы Сознания?»
«Действительно, ты близок к Связи, Ц сказал Андрей, Ц поэтому, тот, кто уп
отребляет старые мистические термины: «буддизм, религия, храмы, обряды, м
олитвы» и т. п., Ц оказывается в старом, примитивном сознании. Обусловленн
ый примитивизмом, такой человек лишается возможности открыть для себя к
анал Связи с Окружающими Сферами Сознания».
«Известно, Ц поддержал тему Мастер, Ц что Сам Будда не верил ни в обряды,
ни в молитву, ни в ритуалы, ни в заклинания, ни в жертвоприношения:
«Лучше |один раз| поклониться человеку, утвердившемуся в Дх
арме, чем сто лет поклоняться Агни , Ц учил Будда
, Ц Не суеверные обряды, но доброта к слугам, уважение к дост
ойным, самообладание Ц эти и подобные дела поистине и есть обряды…»
А ещё Будда говорил:
«Гнев, опьянение, обман, зависть Ц всё это представляет соб
ой нечистоту, а вовсе не употребление мясной пищи. Ни воздержание, ни хожд
ение голым, ни бритьё головы, ни грубая одежда, не приношения жрецам, ни же
ртвы богам Ц не очистят человека, несвободного от заблуждений»
Ц добавил Мастер.
«А как Будда разъяснял понятие «сознание»?» Ц спросила Ольга.
«Разумный Закон, который создал природу вещей, Будда называет сознанием
, Ц объяснил Мастер. Ц «Если сознание, не создало бы имени и
формы, могли ли бы мы отличить воду от огня, землю от воздуха?
Ц спрашивал он своего ученика Ананду. Ц Если бы сознание н
е вошло в чрево, возникли бы в чреве имя и форма?»
«Нет, Светлейший!» Ц отвечал Ананда и был совершенно прав».


В глубине помещений Несущего Дракона было время для разговоров, но у сам
ого Дракона не было Времени, ибо он жил вне Времени.
А Время жило вне Дракона.
Каждый существовал сам по себе, и никто друг другу не мешал.
Дракон, летая вне определенного Времени, иногда вмешивался в его процесс
, и останавливал свое внимание на какой-нибудь значимой точке. Он знал, что
у каждого человека есть ощущение собственной значимости. У одних оно бы
ло небольшим, у других Ц было раздуто до неимоверных размеров. При этом, к
аждая мысль, каждое слово, каждое действие человека выражало его собстве
нную значимость. Даже в бездействии человек отражал на своем лице ощущен
ие своей значимости.
Таким образом, собственная значимость не позволяла человеку понять сам
ого себя, ибо понимание Ц не в интересах Собственной Значимости, поэтом
у оно блокирует сознание своего носителя.
Но снять эти блоки Дракон не имел права, Ц человек должен был сам научить
ся решать поставленные перед ним задачи.
Совершая квантовые скачки вдоль текущего Времени, несущийся Дракон про
воцировал свой экипаж на размышление о Природе Времени.
Размышляя о Времени, Ольга стала вслух импровизировать смысловые карти
ны:
«Прошлого не существует .
Оно выросло в деревья,
Оно превратилось в землю,
Которую ты видишь сейчас.
Будущего не существует Ц
Оно ещё не сложилось.
Настоящего не существует Ц
Оно каждый миг исчезает и меняется.
Существует только иллюзия существования. Схема. Мандал.
Мандал подобен турбине Ц двигателю, который обращает движение в Свет.
Светило Ц это ослепляющая сторона Мандала.
Мандал Ц обратная сторона Светила» Ц импровизировала девушка.
Экипаж включился в её медитацию, передав свои функции автопилоту.
В этот момент Несущийся Дракон увидел на Земле очередную жертву, которая
была прикована цепями к скале, нависающей над бушующим океаном.
Рядом с обнажённой девушкой сдерживал коня рыцарь, закованный в латы. Бы
ло видно, что он готовился сразиться и победить Дракона.
Но, после победы рыцарь надеялся сам овладеть беззащитной девушкой.
Дракон уловил эту дурную мысль и она невольно передалась всему экипажу.

«Что надо сделать, чтобы изгнать дурную мысль?» Ц спросила Ольга, сама не
давно побывавшая в подобном положении.
«Для того, чтобы изгнать дурную мысль, навязчиво преследующую наш ум, над
о сделать следующее, Ц сказал Мастер, Ц следите за моими словами:
отвлечь внимание от дурной мысли
остановиться на хорошей мысли
оценить опасность того, что дурная мысль превратится в действие
не цепляться умом за пришедшую мысль и дать ей возможность уйти так же св
ободно, как она пришла.
Проанализировать её причины, и, таким образом, уничтожить побуждение, бы
вшее следствием этих причин».
«Подобное происходит от подобного! Правильно я понимаю? Ц задал риторич
еский вопрос Юрий. Ц Хорошие мысли возникают у хорошего человека.
Плохие мысли Ц у плохого. Дурные мысли не могут возникнуть у х
орошего человека.
Подобие Ц закон природы. И если у кого-либо возникнут плохие
мысли, Ц помоги человеку найти ответ в себе».
«А если я не знаю ответа?» Ц спросил Сергей.
«Если я не знаю ответа, Ц включился молчавший до сих пор Ника, Ц то я обра
щаюсь к своему Высшему «Я».
Высшее «Я» находится во ВсеЯ Руси.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49