Иначе говоря, он находится под контролем какой-то из сторон вашей личности, соответствующей заданной вами программе.
Чтобы наложить на выбранный предмет невербальную остановку, нужно уловить его внутренний ритм. Если вы попробуете долго смотреть пустым немигающим взглядом как бы сквозь какую-то вещь, то заметите, что она пульсирует: то слегка расширяется, то сужается. Замечали такое? Любой предмет немного пульсирует, и вы можете ощутить его ритм, а затем использовать для наложения программы.
Итак, вы ощущаете ритм какой-то вещи – ритм ее бытия, ритм ее сокращений и нарастаний. Вот в этом ритме – на кой-то миг во время роста и на такое же мгновение во время сокращения – вы и закладываете установку в виде мысленного посыла. То есть вам следует очень ярко почувствовать (без каких-либо слов или образов), что именно должно происходить с человеком, соприкасающимся с вашим талисманом, и ритмично заложить в последний именно это ощущение. Таким образом, мысленный посыл вы накладываете как бы на ритм предмета. Это может быть любая Программа – негативная, позитивная или защитная, – которая будет нацелена не на какого-то определенного человека, а на всякого, в чьи руки попадет заговоренный предмет. Для сообщения какой-либо штуковине защитных свойств, то для создания из нее амулета, используется образ сияющей пентаграммы (перевернутой пятиконечной звезды) и связанное с нею ощущение.
В какие предметы лучше всего вкладывать программы? – Ни в коем случае не в бельё, не в одежду и не в пищу… Последнюю лучше использовать по-другому – оно и проще, и эффеетивнее. Очень хорошо «работают» картины, плакаты, календари, фотографии – особенно те, на которых изображены люди или животные, имеющие глаза. Уже сами по себе глаза оказывают психическое воздействие. Допустим, в комнате висит портрет, и человек время от времени «наталкивается» на его взгляд, который тут же стимулирует негативную или позитивную программу, вложенную в изображение. Неплохо наложить установку на какое-то украшение, которое женщина будет часто носить. Вообще, лучше «работают» тe предметы, которые подолгу находятся вместе с человеком и могут часто попадаться ему на глаза. Допустим, зажигалки, авторучки, портмоне, небольшие музыкальные инструменты, курительные трубки, заколки, декоративные булавки и т.д. и т.п.
Средневековые маги и ведуны предпочитали «заговаривать» всевозможные булавки и иголки. Их можно было незаметно воткнуть в чей-то плащ, в чью-то юбку, и потом попробуй их там найди! Человек мог годами таскать на себе такое украшение и не догадываться, с чего это у него, к примеру, сохнет нога…
Итак, принцип вложения программы в неодушевленный предмет: четкое ощущение его внутреннего ритма и наложение в унисон этой пульсации мысленного посыла. Не правда ли, это просто?
По нашему мнению, это очень просто.

Глава 12
Истинная мысль, истинное слово

Следующим на схеме дона Хуана обозначен разум, интеллект. Человеки мыслящие скромно признают его своим главным достоинством. Ну, а с нашей точки зрения, основное достоинство интеллекта – это юмор. Потому что, с одной стороны, лишь чувство юмора способно упорядочить наше неуёмное стремление к веселью и смеху, придать ему смысл. С другой, обладать подлинным чувством юмора, значит, уже вплотную приблизиться к состоянию сталкинга. А иначе (то есть, будучи отождествленным с житейской рутинной) никак не посмеяться от души над самим собою. Готовность к веселью дарит нам психическая энергия, но чувство юмора способен пробудить в нас только разум, соединенный с особой психической позицией, созвучной той, которая у Кастанеды названа контролируемой глупостью.
Воспроизведем в своем воображении сцену из жизни наших пращуров. Двое питекантропов, восседающих на льдине, буквально сотрясаются от дикого хохота, потому что третий, их приятель, только что ушел под лед. Свидетельствует ли это их, прямо скажем, первобытное веселье о |развитом чувстве юмора? – Ни в коем случае – лишь о достаточном уровне психической энергии. Наличие же чувства;юмора скорее можно предположить именно у третьего питекантропа – у того, который утонул. Возможно, он и захлебнулся-то лишь потому, что, очутившись в ледяной воде, не удержался от смеха над собственной неловкостью. Вот, если бы он пошел дальше самоиронии – к безэмоциональному состоянию стапкинга – то, возможно, и не утонул бы, поскольку именно это состояние и позволяет даже питекантропу действовать с наивысшей эффективностью.
Но вернемся к уму, уже охаянному нами в начале книги. У него тоже имеются кое-какие неиспользованные возможности, которые не худо бы «нащупать» в себе и развить любому человеку. А действительно, раз уж вам так нравится это занятие, думать, так попробуйте думать символами. Это – не просто иной способ мышления, а еще и дополнительный метод воздействия на прочих двуногих.
Кстати, вы никогда не размышляли над вопросом: что оно вообще такое, наше мышление? Коротко ответить на него можно так: мышление – это материализация сознания. Обычно мы воплощаем свое сознание в словах, иногда в образах. Теперь же мы попробуем материализовывать его в символах. Какие преимущества можно из этого извлечь, вы вскоре поймете.
Итак, символ есть наиболее лаконичная зримая форма воплощенной мысли, позволяющая, с одной стороны, уйти от внутреннего диалога, а с другой, наполнить эту мысль дополнительной энергией. Превращая какую-то сущность в символ, вы представляете ее как некий четкий лаконичный знак. Этот знак как бы вписан в то, что он выражает: в предмет, в живое существо, в некое действие, движение – во все, что угодно. Очень короткий, очень четкий знак… Теперь немного потренируемся.
Сядьте свободно, по возможности расслабьтесь. Для начала можете закрыть глаза. Представьте себе какую-то фигуру. Для начала желательно выбрать образ повыразительнее. Возьмите, например, волка из популярного «мультика» «Ну, погоди!» Вообразите, что он идет по направлению к вам. Не дойдя до вас двух шагов, комичный волк разворачивается и вразвалку шествует направо, затем снова разворачивается и идет налево. Какое-то время он фланирует мимо вас справа налево и слева направо, затем поворачивается к вам спиной и, забавно вскидывая лапы, уделяется. Теперь сосредоточьтесь на образе волка, присмотритесь, к нему еще внимательнее – и вот, наконец, и сам он, и его движение предстают перед вами в виде какого-то лаконичного значка, короткого символа. В одном-единственном символе собрано все: и образ волка, и характер его движения, и траектория этого движения, и быть может, даже внутреннее состояние незадачливого преследователя храброго зайчишки.
Вам удалось «свернуть» мысленную картину в символ? Если и нет с первого раза, то непременно удастся после недолгой тренировки. Вообще-то, это достаточно просто – получается практически у всех.
Теперь проделайте обратную операцию – «разверните» свой символ в образ движущегося волка. Получается? – Превосходно. Как говаривал некогда изобретатель термина «перестройка», процесс пошел. Обычно стоит лишь начать оперировать символами, и дальше все идет, как по маслу. Между прочим, то, в чем мы с вами сейчас практиковались, является одной из форм истинного мышления. Можно даже сказать, что мышление символами – это чистой воды паралогия и одновременно очень важный подготовительный шаг к внутренней свободе. Если вы этим позанимаетесь, хотя бы недолго, то обязательно ощутите какую-то перемену в собственном мироощущении: все вокруг станет для вас немного нереальным, странным, волшебным, нелогичным. Мышление символами – путь к изменению нашей психической реальности.
Но не только. Снова проделаем опыт. Припомните какого-то ненавистного вам человека, врага. Вызовите его образ – зримо, ярко, четко. Затем сосредоточьтесь на нем и волевым толчком «сверните» его в символ. Теперь представьте себе стремительно несущийся автомобиль. Точно так же преобразуйте его образ в символ. Наконец, породите лаконичный знак, выражающий само понятие «встреча», символ встречи. Теперь объедините полученные символы, наложите их друг на друга: символ вашего врага, символ стремительно несущегося автомобиля плюс символ встречи (в данном случае – их столкновения)… Красиво смотрится?
Во время подобных опытов люди, как правило, испытывают радость, удовольствие, душевный подъем. Мы уже говорили, что это – обычные эмоции сканера. Что же касается вашего недруга, то не велика беда, если вам не сразу удастся спровадить его под колеса. Для этого, вероятно, придется вам потрудиться еще, причем неоднократно, да, к тому же, изрядно «разогнать» свой тапас. Но с каждым разом шансы вашего недруга попасть в аварию будут расти. Примерно тем же самым занимались средневековые колдуны, когда протыкали раскаленными иглами восковые фигурки людей. Последние по сути – те же символы. Но зачем переводить чистый пчелиный воск, который к тому же в наши дни не так-то легко достать. Куда проще научиться мыслить символами, тем более, что данная способность может пригодиться сканеру во многих случаях.
Допустим, при выполнении невербальной психотехники «Кукловод», о которой мы подробно рассказывали в предыдущей главе, вместо мысленного посыла можно воспользоваться символом. Правда, мысленный посыл все-таки «работает» надежнее. Но некоторым людям из числа тех, у кого возникают с ним затруднения, бывает легче его сформировать, отталкиваясь не от фразы, а именно от символа. В этом случае следует выделять то ощущение, которое предшествует переходу образа в символ.
Далее, символы можно успешно использовать как для запуска уже заложенных в биологические объекты гипнопрограмм, так и для внедрения в них новых установок. Помните, мы рассказывали об убийстве молодого фараона Эхнатона его доверенным военачальникам? Так вот, жрецы Сета предварительно заложили в последнего соответствующую гипнопрограмму (по всей вероятности, самым простым вербальным способом, причем во сне), а затем верховный жрец в надлежащий момент запустил ее взглядом. Итак, гипнопрограмма может стимулироваться не только ключевыми словами, действиями или событиями, не только наступлением какого-то заранее назначенного срока, но и просто взглядом. «Просто взглядом», не означает «простым взглядом». Совершенно верно, в дело включается все тот же пустой немигающий магический взгляд, исходящий из глубин вашего «я». С его помощью можно ощутить конкретные установки того или иного биологического объекта. Это - также одна из форм сканирования. Из своего магического пространства вы глядите на кого-либо, направляя внимание-ощущение не на зримую форму этого человека и не на психическое его состояние, а на потенциальные реакции. Вы стремитесь ощутить: как он поступит в том или ином случае, что он сделает при тех или иных условиях. К примеру, среди человеков мыслящих широко распространена установка на отторжение чужого мнения о собственной персоне. «Работает» она примерно так: человеку доверительно сообщают, что он – гений, а тот, скромно потупившись, доказывает что он – самая что ни на есть заурядность, но стоит кому-либо с ним согласиться, как человек туг же с жаром примет ся доказывать обратное. Так вот, эту установку можно в ком-то ощупать, как, впрочем, и все остальные. Как правило, это удается легче всего, если опереться на символы.
Прежде всего, нужно увидеть человека в форме какой-то конструкции – сети, строения, схемы, быть может, облака… (В предыдущей главе вы это уже «проходили») Фрагменты этой конструкции или облака суть не что иное, как символы. И вам лишь остается их поочередно расшифровать, то есть развернуть в образы. (Это вы тоже «проходили», причем совсем недавно.)
Итак, погрузитесь в глубины своего «я» и попытайтесь оттуда увидеть выбранного вами человека. Выберите из порченного в итоге образа какой-то приглянувшийся вам фрагмент, только непременно завершенный. Отрешившись от остальных форм, волевым толчком «разверните» выбранный фрагмент-символ в живые образы и картины. Спокойно понаблюдайте за ними, ничего покамест не классифицируя и не оценивая. Теперь «сверните» картины и образы обратно в символ. Стоп.
У тех, кто до сих пор аккуратно «самообучался» (конечно, не без нашей помощи) всем предложенным психотехникам, и эта «заработает» очень легко. Если же нет, значит, вам следует еще потрудиться – либо над магическим взглядом и видением, либо над мышлением символами, – а быть может, при помощи волевых психотренингов поднакопить психических силёнок. Во всяком случае, не бойтесь на первых порах сделать «вместо грозы козу», на что сетует Алла Пугачева в некогда популярной песенке. Куда хуже, когда не получается ни грозы, ни козы.
Итак, вы расшифровали какую-то психическую установку биологического объекта. Вернее, поначалу вы просто зафиксировали некие образы и картины, в которые «развернулся» выбранный символ. Теперь вам следует понять их значение. На первых порах эти операции лучше разделить, чтобы не замутить эмоциями чистоту видения. В общем, как следует, потренируйтесь – тем более, что объектов для ваших экспериментов никак не меньше, чем живых существ на земле, и времени для них предостаточно: целая жизнь. В итоге вы должны легко определять: есть ли в человеке та или иная установка. Как правило, мага интересуют наиболее яркие из них. Допустим, способен ли данный биологический объект уничтожить себе подобное существо, есть ли в нем такая установка? Вы смотрите, и видите - вписан ли в его структуру этот символ, эта закорючка. Если она наличествует, то не потребуется ее вводить (если, конечно, в ней существует надобность). А коли таковая отсутствует, тогда, что по вашему следует сделать? – И как это вы догадались?! Совершенно верно, ее запросто можно встроить в образ-схему установок данного человека.
Только есть тут одна закавыка. Искусственно вложенная в виде символа гипнопрограмма сохранится в психической структуре человека ровно столько времени, сколько на него направлено ваше внимание, пока вы видите и его самого, и символ программы в нем.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23