Поступая в кровь и действуя на нервные клетки головного мозга, он прежде всего вызывает нарушение внимания и самоконтроля. Вот почему выпивший человек возбуждается, становится болтливым, легкомысленным, чрезмерно «храбрым», ему, как говорят, «море по колено». Вот тут-то и совершаются поступки, за которые приходится в лучшем случае краснеть…
Алкоголь – типично нервный яд. По разрушительному Действию на психику нет ему равных. Яд накапливается в мозгу. Следы алкоголя обнаруживаются в мозгу спустя 15 дней, даже если было выпито всего 100 граммов водки! Следовательно, мозг человека, выпивающего 100 граммов крепкого напитка в неделю, всегда находится в состоянии патологии!
Этиловый спирт, который входит в состав алкогольных напитков, по своему вредоносному действию оставляет позади себя все яды табака. Сумасшествия, преступления, моральная деградация, разрушение семьи, многочисленные болезни внутренних органов (многие из которых смертельны) – вот далеко не полный список преступлений, которые совершает алкоголь.
Кто же оказывается на пагубном пути? Попробуем охарактеризовать эти личности: может быть, наши характеристики послужат предостережением.
Итак: Аморфная личность. Люди, относящиеся к этой категории, не имеют твердых жизненных установок. Они безвольны, легко подчиняются другим, не проявляют интереса ни к труду, ни к отдыху, ни к общественной жизни. Живут, как придется, не зная, что будут делать завтра, послезавтра. Привязанности их слабы, стремления неопределенны…
Расторможенная личность. Про таких говорят, что они «без царя в голове». Механизмы сдерживания, самоконтроля у них отсутствуют. Такие люди способны на любой, даже гнусный поступок или преступление, и лишь страх перед законом может их удержать.
Асоциальная личность. Люди этого типа имеют твердые установки, но противоречащие интересам общества. Чаще всего протест против одной социально неприемлемой личности они распространяют на все общество в целом. Подобные люди видят в жизни только плохое и даже бравируют этим. Они бывают «заводилами» во всех плохих делах, в том числе и в приобщении к алкоголю.
Личности с низкой приспосабливаемостью к стрессу, боли, конфликтам, ожиданию, быстро теряющие надежду, впадающие в панику.
Личности с комплексом неполноценности, заниженной самооценкой, в результате чего они тяжело устанавливают эмоциональный контакт с другими людьми, предпочитают одиночество и нередко от тоски незаметно для себя находят утешение в алкоголе.
Личности повышенно чувствительные к неприятностям в социальной сфере. Среди них бывают художественно одаренные, талантливые. Малейшая критика, невнимание могут выбить их из колеи…
Примитивные личности, не имеющие представления о морально-этических нормах.
Если охарактеризованные нами личности находятся в хорошем коллективе или рядом с ними есть любящие родные, друзья, можно считать, что им повезло: близкие не позволят скатиться по наклонной плоскости. Вот почему наша пресса постоянно подчеркивает роль коллектива в борьбе с таким страшным явлением, как пьянство и алкоголизм.
Иногда задают вопрос: есть ли норма употребления алкоголя, при которой человек не станет пьяницей? Нормы такой нет, как нет нормы употребления любого яда. Нормальное состояние человека трезвое! Однако пока спиртные напитки продаются, добровольный сухой закон восторжествует не скоро. Поэтому каждый должен хорошо знать ту грань, за которой звучит сигнал тревоги.
Если у человека алкогольная потребность отсутствует, при случайном употреблении контроль над выпитым полностью сохранен, переносимость алкогольных напитков слабая, рвотный рефлекс после случайной передозировки сохранен, воздержание от употребления алкоголя воспринимается спокойно, желания опохмелиться не бывает, то в таком случае можно волноваться только по поводу сознательного введения в организм вредного вещества, отравляющего внутренние органы.
Однако появляющееся желание увеличить дозу (хотя контроль за количеством выпитого сохранен) уже может стать первым шагом к опасности!
Вторым таким шагом будет тот момент, когда не захочется отказаться от предложенной рюмки, а наоборот…
Третьим признаком начинающегося бытового пьянства назовем рост толерантности (переносимости) к спиртным напиткам: если раньше опьянение наступало после 100 г некрепленого вина, то теперь эта же степень опьянения ощущается лишь после 150–200 г водки.
Четвертый признак – когда периодически появляется желание выпить рюмку-другую, причем в любой компании и даже в одиночку.
Пятый признак – исчезновение рефлекса при передозировке.
Последние два признака обычно наблюдаются одновременно и свидетельствуют о предалкогольной фазе, которая уже требует вмешательства нарколога. В это же время обычно обнаруживаются и симптомы токсического воздействия на органы и системы. Заметно проявляется алкогольная перестройка личности.
Но пока еще человек может остановиться и сказать себе: «Стоп!» Ибо дальше изменения нарастают. Особенно заметны они в интеллектуальной сфере: не хочется читать, ходить в кино или театр; пустым времяпровождением кажется посещение музеев, картинных выставок, занятий физкультурой. Возникает холодное безразличие к семье. Жена, дети раздражают. Не вызывает интереса любимая прежде работа…
Меняется физическое состояние человека: нарушается сон, аппетит, настроение. Сон вначале удлиняется, затем становится короче. Частые пробуждения, кошмарные сны, чувство разбитости по утрам сменяются бессонницей с головными болями. Во время выпивки аппетит вначале увеличивается, затем пропадает. Появляется тошнота, особенно по утрам. Нарушается стул.
Постоянное угнетенное настроение чередуется вспышками беспричинного гнева, злобы, раздражительности.
Появляются боли в сердце, подергивание отдельны) мышц, тупые боли в области печени. Язык обложен серо белым налетом, сухой.
Даже на этой стадии умный и волевой человек может остановиться хотя бы на год-другой, чтобы дать возможность организму очиститься от интоксикации…
Год абсолютной трезвости полезен каждому, даже мало пьющему человеку. Этот период может стать прелюдией к трезвому образу жизни. Только умеренность делает нашу жизнь стабильной. Соблазны же выбивают из колеи. А если они выдвигаются на первый план, – жди беды. Вот как писал об этом Сенека: «…излишнему где найдешь границу? Так и погружаются в наслаждения, без которых, когда они войдут в привычку, уже нельзя жить. Поэтому нет несчастнее зашедших так далеко, что прежде излишнее становится для них необходимым. Наслаждения уже не тешат их, а повелевают ими, они же – и это худшее зло! – любят свое зло. Тот дожил до предела несчастья, кого постыдное не только услаждает, но и радует».
Можно нарисовать четыре ступеньки, ведущие в пропасть: на первой стоят «дегустаторы» – употребляющие алкогольные напитки лишь в торжественных случаях и не испытывающие тяги к ним. Обычно они предпочитают вкусные вина, шампанское. На второй – группа потребителей, которые делятся на эпизодических и регулярных. На третьей ступеньке стоят злоупотребляющие спиртными напитками. Их пристрастие явственно сказывается на работе, на поведении в быту, у них уже есть какие-то заболевания (печени, сердца, сосудов и т. п.). И на последней – хронические алкоголики. Это прогрессивно деградирующие личности.
Как важно, чтобы выпивающий человек объективно определил свое место на этой лесенке, осознал, куда она ведет, и хотя бы остановился, если не может вернуться наверх!
Так, например, если ваш знакомый, родственник, друг помимо праздников и дней рождений выпивает еще после аванса, зарплаты – это уже регулярный потребитель. Если же человек употребляет алкоголь не реже одного раза в неделю и без чувства меры, – можно смело относить его к злоупотребляющим алкоголем. Ему недалеко до хронического алкоголизма. Если утром у него возникают сильное желание опохмелиться, чувство разбитости и потерянности, – перед вами хронический алкоголик.
Перейти с высшей ступени на низшую – очень легко, но подняться на более высокую – чрезвычайно трудно! Лучше вовремя остановиться.
В древности скиф Анахарсис говорил: «Лоза приносит три грозди: гроздь наслаждения, гроздь опьянения и гроздь омерзения». А на вопрос, как не стать пьяницей, он ответил: «Иметь перед глазами пьяницу во всем безобразии».
В Древней Спарте, чтобы отвратить от употребления алкоголя, молодым патрициям показывали раба, которого предварительно спаивали. Омерзительный облик пьяного был действенным профилактическим средством.


ЗА СЕМЬЮ ПЕЧАТЯМИ

«О, как убийственно мы любим! Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей…»
Ф. И.Тютчев

Факторами риска могут стать конфликтная семья и область интимных отношений. И то и другое находятся пока за семью печатями. Ни то, ни другое не разработано пока настолько, чтобы предложить семье или вступающим в брак научно обоснованные убедительные рекомендации: как наладить хорошие взаимоотношения в семье или отрегулировать свою интимную жизнь, чтобы она приносила взаимную радость.
Нередко к врачу-психотерапевту обращаются молодые и средних лет люди с признаками нервного расстройства, а причин для этого как будто бы и нет. Однако при углубленном расспросе удается установить, что причины невроза кроются в тех или иных нарушениях сексуальной жизни. Она влияет на эмоциональное состояние человека. Гармония супружеских отношений достигается сочетанием духовного родства и сексуального влечения. Если нет духовности, взаимоотношения двоих строятся на удовлетворении чисто физиологических потребностей. Если нет влечения, семейная жизнь превращается в дружбу хороших людей.
Семья – та изначальная точка, откуда начинается человек. В семье формируется личность, определяется отношение к жизненным ценностям. Все это, безусловно, не без внимания общества – школы, вуза, производственного коллектива.
Образование человека начинается с детского сада. Ребенка, подростка, юношу (девушку) обучают литературе и географии, зоологии и астрономии; нынешние молодые люди имеют представление (а то и хорошо знают) о теории относительности и голографии, о квантах и генетике, но… совершенно беспомощны, когда перед ними встают проблемы интимных отношений. Ложная стыдливость, неправильное воспитание подчас являются причинами, в результате которых разрушается семья, наблюдаются жесточайшие нервные срывы и даже психические заболевания.
Все знают, что такое физическая культура. Многие знают, что есть культура духовная, эмоциональная. Но о культуре сексуальной мы почти ничего не знаем, и это незнание разрушает любовь, приводит к неврозам и болезням.
Ханжеское воспитание долгие годы не допускало нас к вопросам сексуальной жизни. Само слово секс считалось почти нецензурным, хотя означает оно всего-навсего пол. Половое чувство человека не просто физиологическое, оно состоит из сплава психологических и физических ощущений. Культура интимной жизни позволяет человеку понять, что в любви сложно переплетены, проникнуты друг другом духовное и телесное. Где нет духовности, там нет любви. Где есть культура интимной жизни, там угасающее с возрастом телесное заменяется духовным, ибо сила физических радостей в любви, по мнению Ю. Рюрикова, часто зависит от радостей душевных.
В нашей стране проводится работа по пропаганде знаний из области сексологии. Огромным шагом вперед в этом отношении стало создание консультаций по вопросам брака и семьи. Они помогут супругам обрести ту радость, которая наряду с духовностью делает союз двоих устойчивым и счастливым.

Что же предпочесть?

Эпиграфом к своей книге «Три влечения» Юрий Рюриков взял слова из древнеиндийского трактата «Ветка персика»: Три источника имеют влечения человека: душу, разум и тело. Влечения душ порождают дружбу. Влечения ума порождают уважение. Влечения тела порождают желание. Соединение трех влечений порождает любовь. Не так часто можно встретить в одном человеке три влечения одновременно. Так что же предпочесть, принимая решение вступить в брак?
Каждый отвечает на этот вопрос сам, согласно своим жизненным принципам. Важно уже то, чтобы перед вступлением в брак такой вопрос возникал.
Влечение тела, ума, души… Чем выше интеллект человека, тем сильнее ценит он влечение ума и души, и тем меньшую роль играет влечение тела. В семейной жизни важнейшее значение имеет душа. Там, где ее нет, не спасет и тело.
Сексуальное влечение – сильное чувство, однако очень хрупкое и ранимое. Грубость, невнимание, неуважение могут сломать его навсегда, поэтому в сохранении обоюдного влечения большую роль играет бережное отношение друг к другу. Душевная близость скрепляет отношения, на ней прочнее всего держится семья – эта уникальная человеческая ячейка, которая дает обществу так много, как никакая другая. Чувство взаимной любви (между супругами; супругов к детям, детей к родителям) порождает доброжелательность, взаимоуважение, взаимопонимание. Хорошая семья становится, по мнению Ю. Рюрикова, мощным генератором доброты. Наверное потому, попадая в такую семью, отдыхаешь душой. Не зря социологи говорят, что семья должнастать санаторием души.
Социолог из Перми 3. И. Файнбург выявил важную взаимосвязь: у человека, подавленного семейными неурядицами, впятеро падает интерес к работе, снижается качество его труда. А социолог из Минска Н. Г. Юркевич утверждает, что от семьи на 3/4 зависит, в какую группу попадает подросток – к нормальным людям, к людям с отклонениями от нормы поведения или к преступникам.
Большое горе всей семье, сильнейшие неврозы приносят разводы. Бытует мнение, что раз люди разлюбили друг друга, необходимо разводиться. Так ли это? Вот что по этому поводу пишет Ю. Рюриков: «Бывает, что гуманнее причинить горе себе, …чем, уйдя, причинить его своим детям и человеку, которого раньше любил.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23