Конечно, волк - санитар леса, но пойди объясни это больному
зайцу! (квинтиль волчьего Плутона к Солнцу зайца).
СИНАСТРИЧЕСКИИ СЕКСТИЛЬ на 3-ем посвящении рассматри-
вается партнерами очень положитсльно, но также гораздо более ответст-
венно: они чувствуют, что упуущенные возможности придется
компенсировать с большим трудом. Здесь возникает соблазн перегрузки
аспекта, т.е. стремления сделать больше, чем предусмотрено парным эгре-
гором, и тогда взаимодействия быстро теряют силу, хотя внешне могут
идти вполне конструктивно.
Секстиль предполагает выбор, и он часто сопряжен с распределением
взаимной ответственности, долга, а заодно и вины между партнерами, и
здесь они, находясь в рамках парадигмы "я-ты", забывают о роли парного
эгрещра в их отношениях, и потому часто совершенно превратно интерп-
ретируют происходящее. В этом смысле секстиль представляет большую
опасность, так как может создать иллюзию согласия и конструктивности
именно в тот момент,когда партнеры вступают на ветвь развития отноше-
ний.
Например, секстиль Венера-Венера может дать партнерам соблазн
тщательной и по видимости очень удовлетворительной проработки темы
взаимных любовных чувств друг к другу. Все у них будет делаться только
ради любви, под ее освящением, она станет и конечной, и промежуточной
целью..., но парный эгрегор регулирует их взаимные чувства сам, и парт-
неры очень сильно заблуждаются, если думают, что их рассуждения спо-
собствуют продвижению хоть куда-нибудь.
СИНАСТРИЧЕСКИЙ СЕПТИЛЬ на 3-ем посвящении часто воспри-
нимается партнерами как прямое указание на совместную духовную или
религиозную деятельность. Необходимость чистоты в отношениях здесь
поверхностно очевидна (хотя достигается совсем не сразу даже на 4-ом
посвящении) и не вызывает протеста - наоборот, партнерам кажется, что
здесь их ждет нечто высшее, благословение Святого Духа, например - но,
конечно, не сразу, а когда они его заслужат.
Все это в большой мере справедливо - однако достижимо с гораздо
большим трудом, чем может показаться. С другой стороны, в пределах
синастрического септиля партнеры могут иметь большую духовную власть
друг над другом - но она с трудом распространяется на прочие сферы их
отношений, которые могут быть не только не духовными, но и откровенно
грязными, и это ослабляет взаимодействия партнеров по септилю, делая
их не то что иллюзорными, но, во всяком случае, недостаточно глубокими.
Здесь вполне возможны эпизоды духовного учительства, моральной про-
поведи и т.п., но они не должны восприниматься партнерами всерьез, что
достигается не сразу, хотя эффекты от удачного включения септиля ощу-
щаются партнерами очень сильно - как будто свежий ветер врывается в
тесную комнату, и становится просто непонятным, как можно было ды-
шать в такой духоте.
СИНАСТРИЧЕСКИЙ ПОЛУКВАДРАТ на 3-ем посвящении пред-
ставляет партнерам много возможностей для злоупотреблений, связанных
с тем, что здесь они получают большую, но механическую власть друг над
другом, а при налаживании глубоких интимных отношений это этически
сомнительно, а психологически крайне опасно. Поэтому в данном случае
первая фаза проработки полуквадрата - это обнаружение своего схематиз-
ма в представлениях о партнере и типах наших с ним связей, и его преодо-
ление, а точнее говоря, смягчение и введение в подобающие рамки.
Особенно опасен пораженный полуквадрат, т.е. соединяющий планеты,
изобилующие напряженными аспектами (натальными и синастрически-
ми), так как тогда партнеры инстинктивно нагружают его как только мо-
гут, особенно при полуквадратах Меркурия, Солнца, Марса и Сатурна.
Такая перегрузка ведет к тяжелым последствиям в психологическом
плане: подсознание партнеров сильно страдает от их взаимной жесткости,
при лучших, первоначальных намерениях: но на 3-ем посвящении жест-
кая логика и точный предварительный расчет без ощущения реальной
живой ткани психики и тонкостей взаимоотношений партнеров произво-
дят примерно такое же действие, как езда на тракторе по тундре: след
остается на несколько десятков лет.
Далее идут аспекты, появляющиеся лишь на 3-ем посвящении, и со-
юз, как правило, оказывается к ним совершенно неподготовленным; во
всяком случае, партнеры воспринимают их действие как некоторую дан-
ность, над которой никто не властен, и о проработке здесь пока речи не
идет, в лучшем случае можно говорить о частичной адаптации.
СИНАСТРИЧЕСКИИ НОНАГЕН на 3-ем посвящении выводит пар-
тнеров на очень устойчивые и по виду чрезвычайно гармоничные ситуа-
ции и сюжеты, которые быстро превращаются практически в ритуалы.
Нонаген отличается от трина тем,что его гармония и совершенство отчет-
ливы,они бросаются в глаза, отделяя пару от окружающего мира невиди-
мой, но ясно ощущаемой стеной. У нонагена есть, однако, и некоторое
внутреннее противоречие, которое со временем разрушается; или конст-
руктивно, и тогда ритуал открывает партнерам выход в недоступный
обычными методами высокий эгрегор, или деструктивно, и тогда ритуал,
наоборот, замораживает соответствующие сферы взаимодействия партне-
ров и выкачивает из них обоих энергию, причем ситуация периодически
повторяется, и партнеры ничего не могут с этим поделать.
Со стороны действие нонагена может выглядеть и очень приятно, и
очень неприятно, в зависимости от характера энергетического обмена па-
ры со средой в момент ритуала, а также отношения наблюдателя к паре.
Вообще нонаген дает очень сильную связь между партнерами, харак-
тер которой им плохо понятен, тем более что поначалу она выражается
лишь в повторяющихся ситуациях - однако в них есть скрытый смысл,
который нужно разгадать, иначе такие ситуации начнут постепенно раз-
дражать партнеров, что будет верным признаком энергетической утечки,
т.е. начала формирования отрицательною ритуала. Характер ритуалов и
сопутствующих проблем укажут, как обычно, планеты в аспекте и их
натальные аспекты.
Архитипический для нонагена образ - это локальный максимум или
минимум, т.е. вершина горы, или, наоборот, низшая точка котлована. Сам
по себе ритуал-это спиральное восхождение в первом случае или нисхож-
дение во втором. В конце, соответственно, включается энергетический
канал либо вверх (прилетает ангел), либо вниз (появляется демон). Сое-
диняя верх и низ, мы получаем яйцо с зародышем, символизирующим
пару и ее эволюционный выбор-идти вверх или вниз.
СИНАСТРИЧЕСКИИ ДЕЦИЛЬ на 3-ем посвящении -очень прият-
ный, но и ответственный аспект. Общий ею смысл -человечность в отно-
шениях, и строю говоря, только на 3-ем посвящении отношения в паре
могут рассматриваться как человеческие (независимо, кстати,от наличия
дециля в синастрии), поскольку в контактах на первых двух посвящениях
ничею специфически человеческого нет (равно и человечного).
Децильна 3-ем посвящении проявляется как специфическая настрой-
ка партнеров, в которой они проявляют и ожидают проявление таких ка-
честв, как доброта, снисходительность, бескорыстие, участие, умение
войти в положение другого и т.д.; часто здесь звучат и религиозные моти-
вы.Сложности возникают, во-первых, тогда, когда эти качества проявля-
ются в ущерб общим целям партнеров, будь то внешние или внутренние-
скажем претензия: "Ты меня пожалел, а надо было, чтобы я еще столько
же помучился-может,и понял наконец что-то",и,во-вторых, когда ожи-
дания человеческого отношения со стороны партнера не подтверждаются,
и это бывает очень обидно. Однако эта ситуация типична при дециле
различных планет, например, моего Меркурия к Луне партнера. Тогда,
разговаривая с ним о его домашних неприятностях, я буду само понима-
ние и сочувствие и потрачу много слов для того, чтобы утешить партнера...
и втайне могу ожидать от него чего-то похожего, совершенно не понимая,
что его гуманизм ко мне проявляется совершенно в других ситуациях -
скажем, во время трудностей в учебе или поисков работы, и совсем в
других формах, например, бессловесной заботе и сопереживании по мате-
ринскому типу.
СИНАСТРИЧЕСКИИ УНДЕЦИЛЬ на 3-ем посвящении, пожалуй,
самый напряженный аспект. Общий его смысл- прогрессорство, т.е. уско-
ренное проведение по пути эволюции человека, к тому не подготовленного
и чаще всего против его воли.
В личных взаимодействиях ундециль проявляется с поражающей во-
ображение силой, буквально сбивая с ног одного из партнеров (реже обоих
сразу), причем обычно никто не может понять, в чем дело. Здесь не рабо-
тают привычные средства психологической защиты, и у жертвы возникает
чувство, что ее режут по-живому; однако когда со временем вырабатыва-
ется некоторая привычка к специфической боли, причиняемой ундеци-
лем, человек обнаруживает, что обрел умения, которых в себе не мог и
предположить.
Например, ундециль Венера-Марс или Луна-Венера может дать суп-
ружеской чете необычайные по силе ревности муки, причем вовсе не
обязательно это проявится у обоих; но когда партнер, испытавший их
первым, все же находит в себе (неведомо откуда) силы приспособиться,
демон ревности может внезапно его покинуть и наброситься на другого-
это может случиться даже после разрыва отношений, когда любви давно
уже нет и в помине.
Мораль ундециля жестка: при парном сотрудничестве нужно нау-
читься терпеть от партнера даже жестокую боль, не помышляя о бунте, но
лишь смиренно вопрошая о помиловании: и пока партнеры этого не пой-
мут, и, с другой стороны, не увидят, что своими по-видимому незначи-
тельными действиями они могут очень сильно травмировать друг друга, и
не научатся этою избегать, истинный контакт между ними не возникнет.
Если ундециль стоит между активными планетами, скажем, между
Солнцем и Солнцем или Солнцем и Луной, то отношения начнутся очень
бурно и болезненно, но если наладятся, то партнеры могут делать в паре
вещи почти невероятные - например, пешком сходить на Северный полюс
или лечить застарелую наркоманию.
СИНАСТРИЧЕСКИИ ПОЛУСЕКСТИЛЬ на 3-ем посвящении
(впервые) ставит вопрос о космической этике в отношениях и совместных
действиях.
Земляне подчиняются не только местным законам, но и общекос-
мическим, и в полусекстиле ощущается космическая карма как таковая,
и выясняется, что она несколько отлична от земной. Каждый человек
(и пара) переживают это по-своему; но, помимо специфики планет, обра-
зующих полусекстиль, здесь будет оттенок не вполне понятного абстракт-
ного долженствования, не имеющий отношения ни к каким земным
эгрегорам. Это долг пары по отношению к высшей, неземной гармонии, и
если партнеры к ней хотя бы прислушаются, они будут щедро вознаграж-
дены, но именно ощущением, извливающейся на них космической благо-
дати (иногда и смягчением земной кармы, но это вероятнее на более
высоких посвящениях пары). Это может выразиться в особой любви пары
к определенной абстрактной музыке, "космической" живописи, научно-
фантастическим романам или астрологии - партнеры будут чувствовать,.
что такого рода совместные медитации их объединяют и смягчают многие
проблемы совместных отношений.
Этика, принятая в космосе, Земле пока малознакома; даже сама по-
становка вопроса будет, видимо, уточнена только в эпоху Водолея; однако
ясно, что и на Земле она не исчерпывается социальными представлениями
о долге индивидуума перед другими: есть долг человека и перед самой
Землей, и перед солнечной системой, и перед Галактикой и Вселенной, и
все это как-то проявляется в его долге перед партнером в сферах, управля-
емых синастрическим полусекстилем. Так что будем внимательны и не-
предвзяты: здесь мы непосредственно участвуем в космичсской карме и
потому приобщаемся к вечности и Абсолюту.
СОЮЗ НА ЧЕТВЕРТОМ КОСМИЧЕСКОМ ПОСВЯЩЕНИИ
(ключевые слова: совместная эволюционная работа)
Каждое следующее посвящение в большей мере отрицает достижения
предыдущего; и точно так же как и третье практически обесценивает до-
стигнутые во втором конкретные результаты, с точки зрения четвертого
третье является не более чем подготовкой к истинной эволюционной рабо-
те в паре, что, конечно, выглядит большой наивностью в глазах пары
пятого посвящения...
На уровне 4-го космического посвящения союз уже сознательно вы-
полняет программу действий своего эгрегора, но видит ее всего лишь в
главных очертаниях, а многие конкретные детали и подробности остаются
партнерами незамеченными и соответственно далеко не все обстоятсльст-
ва внутренней и внешней жизни пары могут быть ею однозначно проин-
терпретированы с точки зрения программы парною эгреюра; кроме того,
эта программа воспринимается партнерами как не вполне соответствую-
щая их личной и общесоциальной этике, и для них очень важно найти это
согласие, в первую очередь, коррекцией своей картины мира и более тон-
ким, чем на 3-ем посвящении, взаимным согласованием, как в психологи-
ческом плане, так и во внешних действиях. На 4-ом посвящении партнеры
впервые совершенно реально ощущают тотальность системы их отно-
шений и взаимодействий: любой проступок или событие отражается на
эгрегориальной программе и их отношениях в целом, и привыкнуть к
этому может быть довольно трудно.
На 4-ом посвящении свои сложности и своя свобода, которая глазами,
например, пары 2-го посвящения кажется возмутительной - но она видит
далеко не все. Поскольку партнеры на 4-ом посвящении сами имеют мини-
мум 4-е космическое посвящсние каждый,описывать их взаимодействия и
проблемы на обычном языке довольно сложно, тем более что автор не
смеет, следуя Даниилу Андрееву, пользоваться мстафорами типа "ликую-
щие поля сияющих эфиров", в каковые поля несомненно попадает в своих
высоких медитациях пара 4-го космического посвящения.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34