д.
Русское слово "инде" перешло в латинский язык, даже не изменив своей формы. Сегодня вы увидите его в латинском словаре: "INDE – оттуда, с того места". Латинские купцы-гости, возвращаясь на родину с русских ярмарок, принесли с собой и это ставшее привычным им слово "инде". А также происходящее из него слово "Индия" – далекая страна.
Именно в таком смысле, далеких стран вообще, употреблено слово "Индия" и в русском "хождении за три моря" Афанасия Никитина.
КИТАЙСКАЯ СТЕНА
Изучая китайские хроники, Морозов, Фоменко и Носовский пришли к парадоксальным выводам. Оказывается, Древний Китай населяли все европейские народы – венгры, сербы, готы, донские казаки, татары, турки, шведы…" Например, в древней истории Китая хорошо известен народ хунны. Но в начале н. э. те же хунны живут в районе Средиземноморья. Современные историки вынуждены предположить, что гунны-хунны разделились на две части. Одна часть якобы оказалась в Средиземноморье, а другая – в Китае. Но гунны – это средневековое название венгров. Причем венгры появляются в китайской истории и под своим европейским именем угры, т. е. практически те же самые угры. Проблема происхождения европейских гуннов из якобы "китайских хуннов" не дает покоя историкам. Недавно гуннов стали называть сюннами, следуя современному китайскому произношению.
Таким образом, приходят к заключению Фоменко и Носовский, в Древнем Китае жили венгры.
Но не только венгры жили в Китае, а и другие народы Европы. Л.Н. Гумилев сообщает: "В Азии победителями хуннов стали не сами китайцы, а народ, ныне не существующий, известный только под китайским названием "Сяньби". Это название звучало в древности как "Sarbi, Sirbi, Sirv".
Авторы новой хронологии не соглашаются с Л.Н. Гумилевым, будто этот народ бесследно исчез. Все мы хорошо знаем знаменитый европейский народ: сербы. Сербы ("Sarbi, Sirbi, Sirvi") живут до сих пор на Балканах и совсем не собираются бесследно исчезать.
В китайских хрониках хорошо известен и знаменитый народ киданей. Они считаются потомками "сяньби", т. е. сербов. Кроме того, кидани якобы принадлежали к юго-восточной ветви сербов. Фоменко и Носовский считают, что это попросту македонцы. В самом деле, Македония граничит с Сербией на юге. Языки сербов и македонцев очень схожи. Поэтому македонцев раньше иногда называли южными сербами. Мы видим полное соответствие с "древней китайской географией". Считается, что кидани в X в. н. э. основали государство "в Китае".
В китайских хрониках упоминаются и племена жундиского (от названия Жуны) происхождения. Это те же гунны. Слившись, они образовали средневековых тангутов. (Китайцы иногда фигурально называли их "динлинами", подчеркивая их евро-пеоидность как отличительную черту.) Настоящие динлины были другим народом и жили не в Китае, а в Сибири. В имени тангутов легко узнать дон-готов, или танаис-готов, т. е. попросту готов, живших на Дону (Танаис – старое название реки Дон) или на Дунае. Получается, что донские или дунайские готы жили в Китае. Недаром китайская хроника подчеркивает европеоид-ность этого народа. Еще одно важное замечание. Готы – это просто другое название для казаков и татар, т. е. донские казаки жили в Китае.
В Китае жил многочисленный народ шивэй, т. е. свей. Это – шведы. Напомним, что шведов раньше по-русски называли свей. Да и сама их страна до сих пор называется Sweden, т. е. от слова "Свей". Китайские шведы жили на севере Китая, как и европейские шведы живут на севере. Опять мы видим, что в китайской истории всплывает название народа, жившего и живущего до сих пор в Европе. А в Китае все эти якобы жившие там когда-то народы загадочно и бесследно исчезли.
А вот интересное свидетельство о том, что чехи жили в Древнем Китае. "В 67 г. н. э. хунны и китайцы вели ожесточенную войну за так называемый Западный Край. Китайцы и их союзники… разорили союзное с хун-нами княжество чеши… Хуннс-кий шаньюй собрал остаток чешиского народа и переселил их на восточную окраину своей державы… Чешйсцы принадлежали к восточной ветви индоевропейцев". Здесь не только названы чехи, в форме чеши, но и совершенно справедливо отмечено, что чехи – соседи венгров, т. е. гуннов.
А вот еще интересный факт. Оказывается, китайские историки убеждены, что в Китае испокон веков жили татары и турки.
Китайские татары были трех видов. Средневековые китайские историки делили восточные кочевые народы на белых, черных и диких татар. Но это деление татар на три группы хорошо известно и в России. Это – Великая Орда, т. е. Великая Русь, Синяя Орда, т. е. Малая Русь, и Белая Орда, т. е. Белая Русь.
В Китае и в Европе, как только речь заходит о татарах, сразу же начинается путаница. Дело в том, что в нашей русской истории слово "татары" было собирательным. Оно часто означало одновременно и русских, и турок, и татар (в современном смысле этого слова). То же самое мы видим и в китайской истории.
То, что татары было собирательным именем, отмечал еще Рашид-ад-дин: "Многие роды поставляли величие и достоинство в том, что относили себя к татарам и стали известны под их именем, подобно тому как… другие племена, которые имели каждое свое определенное имя, называли себя монголами из желания перенести на себя славу последних".
С китайскими татарами происходят какие-то фантастические превращения. В XIII в. татар стали рассматривать как часть монголов. Название татар в Азии исчезло и перешло на поволжских тюрок, подданных Золотой Орды, где с течением времени превратилось в этноним. Многочисленные татары (в узком смысле слова) составляли передовые отряды монгольского войска.
Все это хорошо знакомо. Западные европейцы тоже называли нас всех "татарами" в широком смысле слова. Однако на Руси жили, конечно, и "настоящие" татары – поволжские тюрки, т. е. татары в узком смысле слова. Сегодня татарами уже называют только их.
Как мы видим, то же самое было и в Китае. Китайцы тоже почему-то, в точности как западные европейцы XIII-XVI вв., путались между "монголами", т. е. русскими, и татарами, т. е. поволжскими тюрками.
Все эти "китайские сведения" о перечисленных выше народах, в том числе о татарах и монголах, – европейского происхождения. Они были занесены в Китай (на бумаге) лишь в XVI-XVIII вв. А затем были адаптированы, включены в якобы местную китайскую историю. Так и возникли в китайской истории (на бумаге) татары, бесследно затем исчезнувшие из Китая и каким-то чудом оказавшиеся в Поволжье.
Фразой "монголы жили в Древнем Китае" никого не удивишь. Это всем известно. До сих пор современные монголы там живут. Да и современная Монголия граничит с Китаем. Эти монголы относятся к монголоидной, а не к индоевропейской расе.
Однако оказывается, что "древние монголы", жившие в Древнем Китае, были индоевропейцами. "Согласно свидетельствам современников, монголы в отличие от татар были народом высокорослым, бородатым, светловолосым и голубоглазым".
Непонятно. Куда же они делись? Ведь современные народы, называемые сегодня монголами, совершенно другие. Этого вопроса не мог не задать себе и Л.Н. Гумилев. И он строит весьма искусственную теорию, долженствующую разъяснить удивленному читателю, как голубоглазые, бородатые и высокорослые "древние монголы" неожиданно полностью сменили свой расовый тип. Умозрительность этих построений очевидна.
Фоменко и Носовский приходят к мысли, что "китайская история" до XV в. н. э. развертывается – по крайней мере отчасти – не в Китае, а в Европе. И лишь затем эти европейские хроники попали в Китай и там были включены в местную историю как ее начальная фаза. Такие примеры авторы новой хронологии неоднократно приводили. Именно так, по их мнению, создавалась и английская история. Византийские хроники, излагавшие историю Средиземноморья, были занесены в островную Англию потомками крестоносцев, вернувшимися из Византии, и затем по ошибке положены в фундамент истории островной Англии.
Не часто мы задумываемся и о названии Китай. Это название в наше время сохранилось только в России. Конечно, сегодня мы называем именно современный Китай Китаем, но, кроме нас, так его никто не называет. Как, кстати, и сами китайцы себя так не называют. Да и в русском языке Китай стал называться Китаем уже после XVII в. Так, в "Словаре русского языка XI-XVII вв." слово "Китай" как название государства вообще отсутствует. Современный Китай в XVII в. на Руси называли еще Богдойским царством.
В русской дипломатической переписке, по крайней мере до конца XVII в., ни о каком Китае, ни о каких китайцах речи не шло. Государство называлось Богдойским ханством, а его жители – богдойцами.
Китайского императора называли Богдыхан, и никак иначе, или же богдойский хан, т. е. хан богдойцев.
Богдойский хан – это русский термин "Богом Данный Хан", т. е. хан, благословенный Богом, Хан Богдан. На Амстердамской карте XVIII в. область Богдой изображена вне Китая, рядом с его северной границей, за Китайской стеной. Это указывает, что еще в XVII в. вокруг Китая было много путаницы. Неясно, например, в Китай ли направлялись посольства, о которых мы говорили. И что именно означало в то время название Китай?
В старых документах мы время от времени наталкиваемся на Кара-Китайское государство, оно же – государство Пресвитера Иоанна. Спрашивается, где оно? По гипотезе Фоменко и Носовского, это – Древняя Русь XIII-XIV вв. н. э. После объединительных войн Ивана Калиты Древняя Русь расширилась и стала называться иностранцами, западноевропейцами "Монгольской" = Великой империей.
Но, как считают они, одним из самоназваний этого государства или какой-то его части, было название Китай. Поэтому в русском языке до сих пор сохраняются следы старых русских названий: Китай-город, китайка – простая хлопчатобумажная ткань, а также сорт яблок; кита – старое название чего-то свитого, сплетенного и т. д.
Название Китай связано не только с понятием "кита", о чем мы говорили выше, но и происходит от имени народа киданей. Киданей называли также хитаями, т. е. китаями. Но это означает, что Китай обязан своим названием европейской Македонии. Поскольку китайские кидани – это македонцы. История киданей оказывается тесно переплетенной с историей "Монгольской", т. е. Русской, Великой империи. С государством китайских киданей, как мы уже говорили, историки связывают также и западноевропейские легенды о государстве Пресвитера Иоанна, т. е. о той же Великой Руси. И все это происходит вскоре после того, как кидани навсегда покидают Китай. С карты современного Китая этот знаменитый в китайской истории народ странным образом бесследно исчезает.
Язык македонцев считается прообразом церковно – славянсч кого языка, долгое время использовавшегося на Руси в качестве официального. Составители церковно-славянской азбуки-кириллицы – "солунские братья" Кирилл и Мефодий были родом из славянского города Солунь, находящегося на территории Македонии, т. е. были скорее всего македонцами. Таким образом, в древней русской культуре прослеживаются явные связи с македонской славянской культурой.
Фоменко и Носовский сопоставляют это важное обстоятельство с тем, что, согласно китайским хроникам, государство "убежавших из Китая киданей" стало зародышем будущей "Монгольской", т. е. Великой, Русской империи с центром на Волге – Золотой Орды.
Фоменко и Носовский выдвигают интересную версию о строительстве Великой Китайской стены. Традиционно считается, что Великая Китайская стена начала строиться в III в. до н. э. для защиты от северных кочевников. Но мысль о том, что знаменитая Китайская стена высотою от 6 до 7 метров и толщиною до 3, тянущаяся на три тысячи километров, начата была постройкой еще в 246 г. до н. э. императором Ши-Хоангти и была окончена только через 1866 лет, к 1620 г. н. э., до того нелепа, что может доставить лишь досаду серьезному историку-мыслителю. Ведь всякая большая постройка имеет заранее намеченную практическую цель. Кому пришло бы в голову начинать огромную постройку, которая может быть окончена только через 2000 лет, а до тех пор будет лишь бесполезным бременем для населения. Да и сохраниться так хорошо, как теперь, Китайская стена могла лишь в том случае, если ей не более нескольких сот лет.
Когда же построили стену? Поскольку, по мнению авторов новой хронологии, "древнекитайская" история разворачивалась в действительности в Европе вплоть до XV в., то Китайскую стену создали не ранее XVв. н. э. И строили ее, конечно, не против стрел и копий с медными или даже каменными наконечниками III века до н. э. Против них каменная стена толщиной около трех метров не нужна. Такие стены нужны против огнестрельных орудий. И, строить подобные сооружения начали не ранее XV в., когда на полях сражений появились пушки и осадные орудия. Например, Константинополь брали при помощи орудий.
Великая Китайская стена строилась прежде всего как сооружение, обозначающее границу между двумя странами: Китаем и Россией. Конечно, задумывалась она как военно-оборонительное сооружение, но вряд ли использовалась именно в этом качестве.
Оборонять 4000-километровую стену от нападения противника бессмысленно, даже если она тянется "лишь" на одну или Две тысячи километров. Стена в ее сегодняшнем виде не достигает четырех тысяч километров. Высота ее была 10 метров, и через каждые 60– 100 метров высились сторожевые башни. Но когда работы были закончены, оказалось, что всех вооруженных сил Китая не хватит, чтобы организовать эффективную оборону на стене. В самом деле, если на каждую башню поставить небольшой отряд, то неприятель уничтожит его раньше, чем соседи успеют собраться и подать помощь. Если же расставить пореже большие отряды, то образуются промежутки, через которые враг легко и незаметно проникнет в глубь страны.
Крепость без защитников не крепость. Если бы кочевники захотели перейти стену, они с легкостью сделали бы это в любом месте и не один раз.
На самом деле стена была построена прежде всего для обозначения границы между двумя государствами, чтобы исключить пограничные споры. В наше время границы проводят на карте (т.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69