Место татуировки — грудь.
10. Пальма первенства. «Конец венчает дело». «Пришел, увидел, победил». Наносят на грудь или плечо. Символизирует удачу и победу.
11. Всевидящее око. «Бог видит все!». «Бог всем судья». «Да взойдет на грешного Божья благодать». Под треугольником имеется в виду тройственность Бога — Отца, сына и святого духа. Наносится на грудь, плечо, реже — па кисть руки.
Любопытный факт: верующие зэки не стремятся к татуировкам религиозного содержания. Вячеслав Иваньков, выросший в религиозной семье, десятилетиями носивший на шее крестик и создававший храм в иркутской тюрьме (что, однако, не мешало ему обирать ближнего своего), «богоугодное» художество не любил. Сам Япончик имел лишь две воровские звезды под ключицами и едва заметный узор на руке.
Религиозные наколки предпочитают не столько верующие уголовники, сколько суеверные.
12. Рука Творца. «Пути Господни неисповедимы — они во тьме, а мир велик». Место татуировки — грудь.
13. Ангел, читающий книгу. «Слуга Божий». Символизирует покорность перед всевышним и наносится на грудь или плечо.
14. Ветка пальмы — символ победы. Встречается на груди, плече, предплечье.
15. Собор. Символ православной веры. «Святая Русь». Владелец татуировки иногда вкладывает в нее автобиографический смысл: число куполов — количество ходок в зону. Наносится на грудь или спину.
16. Лавровый венок. Символ победы. «Награда победителю». Наносят на грудь или плечо.
17. Богородица с Иисусом. Татуировка может дополняться текстом: «Пресвятая Богородица Дева Мария, спаси и сохрани раба грешного…» (далее указывается имя владельца наколки). Наносится на грудь или спину.
18. Библейский сюжет о голубе, прилетевшем во времена всемирного потопа к Ною с «масличным листом». Татуировка наносится на грудь или плечо. Символ надежды и спасения.
19. Церковь на ладони. На руке могут быть кандалы, что указывает на длительный срок лишения свободы. Число куполов означает количество ходок или полученный по приговору срок. Татуировку наносят на плечо, бедро, реже — на грудь.

Политические татуировки
В основном — это наколки антисоветского и антисемитского характера, демонстрирующие ненависть к существующему режиму, конституции, правящей партии, политическому лидеру и т. п. Татуировки могут изображать портреты генсеков, лидеров партии, диктаторов, основоположников марксизма-ленинизма, а также карикатуры на них.
Часто татуировки сопровождаются текстами самой различной экспрессии: от нейтральных фраз типа «Начальник социалистического лагеря» (под портретом Сталина) до отборной матерщины, например, «Я в рот е… всех коммунистов!».
Изображения зарубежных политических лидеров встречаются редко. Обычно это карикатуры на Маргарет Тетчер («Железная леди»), Бенито Муссолини («Железный римлянин»), Рональда Рейгана («Друг советского зэка»), Фиделя Кастро («Дядя Федор») и Адольфа Гитлера.
Последний персонаж мировой истории у наших зэков пользовался наибольшей популярностью. Портрет вождя нацистов поддерживался текстами: «Адольф Гитлер — мой друг», «Главный санитар Европы», «Товарищ Гитлер — вождь партии санитаров», «Ударник коммунистического труда» и т. п. Встречаются на груди татуировки, где лидер нацистов изображен в полный рост в нацистском обмундировании. «Портретная галерея» в большинстве случаев наносится на грудь.
1. Карта Советского Союза, покрытая колючей проволокой, череп со скрещенными костями в виде кирки и лопаты. «Все дороги ведут в ГУЛАГ». «Мой адрес — ГУЛАГ». Место тутаировки — грудь, спина, живот.
2. Силуэт В. И. Ленина. «ВОР — вождь Октябрьской революции». «Спасибо, дедушка Ленин, за счастливое детство мое».
3. «Мои права под замком». «Тень конституции». «Без права на права». Наносится на плечо или бедро.
Приведем наиболее популярные тексты политических татуировок (встречаются как с рисунками, так и самостоятельно).
Бей коммунистов, режь активистов (первая часть выкалывается на одном плече, вторая — на другом).
За наше счастливое детство спасибо, родная страна.
За веру и отечество (сопровождается символами самодержавия).
Заморили, суки, заморили, загубили молодость мою (сочетается с эмблемой ГУЛАГа и портретами политиков).
За старый мир, за батюшку царя, но не за этот мир, свирепствующий ныне (наносят на бедро или голень).
КПСС — злейший враг народа (в орнаменте колючей проволоки).
Нам не нужны чувырла — только их земля.
Нас татары 300 лет гнули — не согнули, а коммунисты так согнули — за 300 лет не разогнешь (возможен вариант: «Нас татары гнули — хрен согнули, а коммунисты так согнули — хрен разогнешь». Татуировку наносят на плечи или ноги).
СССР — тюрьма народов!
Раб КПСС, Раб СССР, Раб коммунизма (наносится на предплечье, кистях или на лбу).
Режь жидов и коммунистов/
За что нас так, дедушка? (дополняется силуэтом В. И. Ленина).
Кончай жидо-большевистскую власть!
4. «Свобода и вера сгорели в партийном огне».
5. Силуэт Карла Маркса. «ЖИРСПК — жиды из русских сделали подопытных кроликов». Место татуировки — плечо.
6. Голова Карла Маркса, «Капитал», окровавленный топор, кандалы. «Звериное лицо капитализма». Наносится в основном на грудь.
Портреты Генсеков КПСС сопровождаются текстами: «Хозяин большой зоны» (И. Сталин), «Пахан Политбюро ЦК КПСС» (Л. Брежнев), «Сиротинушка Совка» (М. Горбачев). Наносят на спину и ягодицы.
Согласно инструкциям ГПУ, НКВД и МВД, татуировки антисоветского характера подлежали уничтожению. В советских лагерях пластической хирургии не было и быть не могло. С осужденного попросту сдирали кожу вместе с нательной компрой. Снять кожу мог хирург или зубной врач с помощью обычной бормашины. Иногда клеймо (даже на лбу) выжигали раскаленной пластиной, реже «замазывали» наколку тем же способом, каким она наносилась.
К политическим татуировкам относили и свастику в любом виде и ракурсе. Ее часто выкалывали на лбу или щеках, но это не смущало строгую администрацию исправительно-трудовых учреждений.
Перстневые татуировки
1. Белый крест на черном фоне. Означает, что владелец отбывал наказание за грабеж. Перстень гопника.
2. Татуировка парашника — зэка из когорты обиженных. Перстень наносится в принудительном порядке. Им часто метят карточных должников. При выходе из зоны владелец перстня обычно закрашивает белый треугольник, имитируя татуировку «Вышел по звонку» (см. № 46).
3. «Прошел через „Кресты“» (следственный изолятор г. Санкт-Петербурга). Над перстнем может размещаться корона. Татуировка встречается также у женщин.
4. Белые диагональ и полумесяц на черном фоне. «Отбывал наказание в ИТУ строгого режима». Перстень мусульманина.

5. «Грехи юности». Лагерный стаж начал в воспитательно-трудовой колонии.
6. «ЗЛО» («заветы любимого отца»). Символ родственных уз или уголовной династии.
7. «Ступил на воровской путь». Осужден за воровство.
?. Женская татуировка. «Одна в кругу воров». Отбывала срок за хулиганство.
9. «Не подам руки менту».
10. «Прошел сучью зону». Владелец перстня отбывал наказание в ИТУ, где власть держали активисты.
11. «Польский вор». Владелец татуировки — бывший вор в законе, отказавшийся от традиций воровского братства. Верхняя цифра означает срок, нижняя — число судимостей.
12. Перстень мужика — осужденного, держащего в зоне нейтралитет.
13. Солнце и чайки, разделенные диагональю. «Утраченная юность». Женская татуировка. «Отбывала первый срок в воспитательно-трудовой колонии».
14. Перстень с изображением паука в паутине. На спине паука белый крест. «Был судим за гоп-стоп» (грабеж). Символизирует насилие.
15. Кинжал, обвитый змеей. Символ агрессии и тайной угрозы. Владелец перстня отбывал наказание за умышленное убийство.
16. Заяц. Перстень несовершеннолетнего. Указывает на симпатию к проституткам или на склонность к развратным действиям. Может наноситься в принудительном порядке.
17. Змея в виде латинской буквы «S» с двумя вертикальными полосами. «Вторая ходка». Иногда наносится третья полоса (третий срок лишения свободы). Татуировка встречается и у женщин.
18. «КОТ» («коренной обитатель тюрьмы»). Воровской знак, символизирующий гордость, длительное пребывание в местах лишения свободы, удачу. Иногда встречается у гопников.
19. Солнце, якорь, сердце. «Любовь и свобода». Позаимствован у моряков.
20. Голубиная лапка. Знак пацифистов. В блатных понятиях — знак агрессии. Татуировка наносится злостными нарушителями лагерного режима.
21. Кинжал, пробивающий офицерский погон. «Смерть ментам!». Владелец татуировки был судим за преступление против сотрудников милиции. Татуировка часто встречается и на других частях тела.
22. Перевернутая звезда. Символ сатанистов. «Совершил преступление по религиозным мотивам». «Судим за осквернение могил». Встречается редко.
23. Сионская Звезда Давида. «Еврейское классовое единство». «Прошел зону, но веру не предал».
24. Шестерка. Перстень воровской пристяжи — зэков, исполняющих приказы лагерных авторитетов.
25. Черный крест на белом фоне. «Прошел зону». Место татуировки — указательный палец. Встречается у женщин.
26. Черный крест с точкой посередине и диагональными лучами. «Один в кругу друзей». Владелец перстня начал преступную деятельность несовершеннолетним.
27. Черный могильный крест. Встречается у отрицал. Перстень также может быть посвящен родителям, умершим в период, когда владелец наколки находился в местах лишения свободы.
28. Черный крест на белом фоне. «Прошел через зону». Могут указываться цифры, соответствующие назначенному сроку наказания.
29. Черный крест с отходящими лучами. Символизирует судимость. Количество лучей означает число ходок.
30. Фигурный крест. «Прости меня, мама». Перстень символизирует память об умерших родителях.
31. Собор. «Вечный узник тюрьмы». Татуировку наносят зэки, имеющие, как минимум, три судимости. Число куполов собора указывает на количество ходок.
32. Свастика в белом круге. «ПАПА» («п… активистам, привет анархистам»). Символизирует жестокость, агрессию. Знак отрицал.
33. Серп и молот со звездой. Владелец перстня считает, что приговор ему назначен незаслуженно. Под перстнем встречается аббревиатура БОГ («был осужден государством»).
34. Белая корона с отходящими лучами. «Пусть победит сильнейший». Перстень лагерного авторитета — пахана, вора в законе. Число лучей — количество судимостей.
35. Тюльпан. Владелец перстня отбывал наказание в воспитательно-трудовой колонии. От цветка могут отходить лучи, указывающие на срок наказания или количество судимостей.
36. Череп на белом фоне. «Горе побежденным». «Жить — значит бороться». Символизирует власть, силу, агрессивность. Татуировка означает, что ее владелец не остановится перед насилием. Встречается у отрицал.
37. Перевернутая пиковая масть на белом фоне. Перстень баклана. Ее владелец был осужден за хулиганство. Символ встречается также на ушах.
38. Трефовая масть. «День для ученых, ночь — для воров». «Был осужден за кражу личного имущества». Татуировку наносят и женщины.
39. Бубновая масть. «Бубновый туз». Символ карточного шулера высокой квалификации.
40. Черно-белый перстень, разделенный по диагонали. В правом нижнем углу — трефовая масть. «Прошел через „Кресты“».
41. Червовая масть на белом фоне. «Целкарик», «Амурик», «Лохматуха». Владелец татуировки получил срок за изнасилование малолетней. Часто перстень наносится в принудительном порядке.
42. Червовая масть в правом нижнем углу. Осужден за развратные действия в отношении малолетней.
43. Трефовая и пиковая масти, разделенные диагональной линией. Грусть по утраченной молодости.
44. Трефовая и пиковая масти, размещенные в шахматном порядке. Перстень лагерного авторитета. Татуировка может сочетаться с куполами собора, число которых означает количество судимостей.
45. Черно-белая пиковая масть, разбитая линией по диагонали. «Совершеннолетие встретил в ВТК». Обычно наносится во время перевода в ИТК.
46. Черный квадрат. «От звонка до звонка». «Вышел без досрочного освобождения».
47. Черный квадрат с белой диагональной полосой. «Прошел зону».
48. Черный квадрат. На белой диагональной полосе — три точки. Перстень вафлера («петуха») — зэка, входящего в лагерную когорту опущенных и обиженных. Татуировку наносят в принудительном порядке после совершения акта мужеложства. После выхода из мест лишения свободы клеймо, как правило, переделывают под перстень № 46 — «От звонка до звонка».
Тайная метка триады
Китайские преступные группировки-триады прочно осели в России. Согласно данным МВД России, в Москве действуют три тайные организации — харбинская, шанхайская и пекинская. Эти группы независимы друг от друга, имеют своих лидеров, боевиков, агентурные каналы и кассы. Время от времени между ними происходят жесткие стычки, но китайцы, веками отличавшиеся скрытностью, пытаются улаживать конфликты мирным путем.
В странах СНГ триады начали разворачивать свою деятельность в середине 80-х годов. Особое предпочтение они отдавали столицам. Сегодня, по оперативным сведениям, в Москве на нелегальном положении проживают около 30 тысяч китайцев (их называют хуацяо).
Китайцы проникали и проникают через вес имеющиеся границы (обычно, через Дальний Восток), используя все возможные способы: фиктивные браки, гостевые приглашения, липовые контракты. Наряду с зарубежными «китайскими кварталами», такие же поселения появились и в столице России. Китайские общины арендуют гостиницы и туркомплексы в Измайлово, Медведково, Бибирево, Коньково. Члены триады не фигурируют в милицейских сводках, придерживаются жесткой дисциплины и свои бизнес стараются не афишировать.
Триады специализируются на торговле оружием и наркотиками, игорном деле, проституции. Они содержат подпольные клубы (катраны), публичные заведения и склады контрабандного товара, которым снабжают российских перекупщиков. Занимаются триады и рэкетом, но в основном данью облагают своих соотечественников-торговцев.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40