а если не так, то верьте мне по самым делам… И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю. Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоан.; 14, 11–15).
В IX веке на Вселенском соборе было утверждено каноническое изображение Иисуса Христа. В скрижалях этого форума записано: «Благотелесный… со сдвинутыми бровями, красноокий, с долгим носом, русыми волосами, склоненный, смиренный… имеющий темную бороду цвета пшеницы на вид, по материнской наружности, с длинными перстами, доброгласен, сладок речью, зело кроток, молчалив, терпелив…».
Образы Иисуса Христа многообразны. Но Спаситель легко узнаваем по нимбу над Его головой, в который вписан крест с изображением трех греческих букв: WOH, что в переводе на русский язык означает «Аз есмь Сый» (Я есть Сущий).
Среди икон с изображением Иисуса Христа можно встретить шесть иконографических типов его образа: Спас Нерукотворный, Спас Вседержитель (Пантократор), Спас на престоле, Спас в Силах, Спас Эммануил, Спас Благое молчание. Все образы Спасителя исполнены спокойствия, мудрости и печали.
На иконе «Спас на престоле» Христос изображен на троне, который символизирует весь мир и служит знаком царственной славы Христа.
Икона «Спас Вседержитель» представляет образ Христа в период Его земной жизни, а именно во время Его знаменитых проповедей. Спаситель на этих иконах выглядит молодым. У Него ясный взгляд, гладкие, шелковистые волосы, рассыпающиеся по плечам, небольшая бородка. Правой рукой Он благословляет, а левой придерживает раскрытое Евангелие.
Более сложным по символике является образ «Спас в Силах», где Спаситель восседает на троне с книгой в руках. Его фигура четко видна на красном фоне квадрата, по углам которого выписаны лев, ангел, телец и орел. Над квадратом написан синий овал с фигурами ангелов, а поверх него – красный ромб. Красный квадрат представляет на иконе символ земли, а четыре фигуры по углам символизируют евангелистов. Синий овал – это духовный мир, наполненный ангелами небесными. Красный ромб символизирует невидимый мир. Образ Христа на этой иконе представлен согласно Откровению Иоанна Богослова. Именно таким Спаситель предстанет перед человечеством в конце времен.
На иконе «Спас Эммануил» Иисус Христос изображается в возрасте двенадцати лет. Слово «Эммануил» переводится как «С нами Бог».
На иконе «Спас Благое молчание» Спаситель изображен до Своего чудесного появления среди людей. Вместо креста в нимбе над Его головой светится восьмиконечная звезда. Руки юноши-Христа прижаты к груди крест-накрест, а за Его спиной видны крылья. Икона «Спас Благое молчание» встречается очень редко.
На Руси самым любимым образом Спасителя во все времена был «Спас Нерукотворный». Согласно легенде, Эдесский царь Авгарь был болен проказой. Услышав об исцеляющей силе молодого назаретянина, он послал за Ним, но Христос не смог поехать. Чтобы помочь больному царю, Он умылся и попросил чистое полотенце. Когда Он приложил ткань к мокрому лицу, Его лик отпечатался на полотенце. Так и появился Его Нерукотворный образ. Авгарь прикладывал чудесное полотенце к больным местам и полностью исцелился от проказы. После этого он написал на полотенце с ликом Христа следующие слова: «Христе Боже, всякий, уповающий на Тебя, не постыдится».
Этот образ Иисуса Христа и многочисленные списки, сделанные с него, прославились своими чудотворными свойствами, излечившими неисчислимое количество страждущих.

Молитвы к Иисусу Христу

Молитва Иисусова
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго (грешную).
Об этой молитве хорошо сказал иеромонах Гефсиманского скита Александр: «Молитва Иисусова выше всех деланий духовных. Но если кто понудит себя усердно к ней и на опыте вкусит сладость от нее, то скажет тогда: „Блажен, кто ею занимается!“».
Молитва «Отче наш»
Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Молитва об исцелении (вариант 1)
Владыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй низпадающия и возводяй низверженные, телесныя человеков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немоществующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесе низпосли, прикоснися телеси, угаси огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва об исцелении (вариант 2)
О, Премилосердый Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельной Троице поклоняемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возрати ему здравие и силы телесныя; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирнае Твоя и премирнае блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю моему.
Пресвятая Богородица, всесильным заступлением Твоим помоги мне умолить Сына Твоего, Бога моего, об исцелении раба Божия (имя).
Все святые и ангелы Господни, молите Бога о больном рабе Его (имя). Аминь.
Молитва в недуге или скорби
Спаси, Господи, и помилуй раба Твоего (имя) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении раба Твоего (имя). Попали, Господи, терние всех согрешений его, и да вселится в него благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всякого человека во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При ежедневном чтении одной главы из Евангелия необходимо до и после этого читать данную молитву.
Молитва в болезни (вариант 1)
Господи Боже, Владыко жизни моей, Ты по благости Своей сказал: не хочу смерти грешника, но чтоб он обратился и жив был. Я знаю, что эта болезнь, которою я страдаю, есть наказание Твое за мои грехи и беззакония; знаю, что по делам моим я заслужил тягчайшее наказание, но, Человеколюбче, поступай со мною не по злобе моей, а по беспредельному милосердию Твоему. Не пожелай смерти моей, но дай мне силы, чтобы я терпеливо сносил болезнь, как заслуженное мною испытание, и по исцелении от нее обратился всем сердцем, всею душою и всеми моими чувствами к Тебе, Господу Богу, Создателю моему, и жив был для исполнения святых Твоих заповедей, для спокойствия моих родных и для моего благополучия. Аминь.
Молитва в болезни (вариант 2)
Господи, видишь Ты мою болезнь. Ты знаешь, как я грешна и немощна: помоги мне терпеть и благодарить Твою Благость. Господи, сотвори, чтобы болезнь эта была в очищение многих моих грехов. Владыко Господи, я в руках Твоих, помилуй меня по воле Твоей и, если мне полезно, исцели меня вскоре. Достойное по делам моим приемлю; помяни мя, Господи, во Царствии Твоем! Слава Богу за все!
Молитва на всякую немощь
Владыко Вседержителю, Врачу душ и телес, смиряяй и возносяяй, наказуяй и паки исцеляяй, брата нашего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, простри мышцу Твою, исполнену исцеления и врачбы, и исцели его, возставляй от одра и немощи, запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, всяку рану, всяку огневицу и трясовицу. И аще есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости, Твоего ради человеколюбия.
Молитва за неспящего и немощного
Боже Великий, Хвальный и Непостижимый, и Неисповедимый, создавый человека рукою Твоею, персть взем от земли и образом Твоим почтивый его, явися на рабе Твоем (имя) и даждь ему сон успокоения, сон телесный, здравия и спасения живота, и крепость душевную и телесную. Сам убо, Человеколюбче Царю, предстани и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и посети раба Твоего (имя), даруй ему здравие, крепость и благомощие Твоею благостию: яко от Тебе есть всяко даяние благо и всяк дар совершен. Ты бо еси Врач душ наших, и Тебе славу, и благодарение, и поклонение возсылаем со Безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва жене, егда извержет младенца
(читается священником при ненасильственном аборте)
Владыко Господи Боже наш, рождейся от Святыя Богородицы и Приснодевы Марии, и во яслех яко младенец возлегий, Сам рабу Твою сию днесь сущу во гресех, во убийство впадшую, волею или неволею, и зачатое в ней извергшую, помилуй по велицей Твоей милости, и прости ея вольныя и невольныя прегрешения, и сохрани от всякаго диавольскаго кознодействия, и скверну очисти, болезни исцели, здравие и благомощие телу с душею ея, Человеколюбче, даруй, и ангелом светлым сия соблюди, от всякаго нашествия невидимых демонов, ей Господи, от недуга и ослабления. И очисти ю от телесныя скверны, и различных ей находящих стужений утробных, и изведи ю многою Твоею милостью, во смиреннем ея теле. И возстави ю от одра, на немже лежит, яко во гресех родихомся, и в беззакониих, и сквернавы вси есмы пред Тобою, Господи, и со страхом вопием и глаголем: призри с небесе и виждь немощь нас осужденных, и прости рабе Твоей сей (имя), сущей во гресех, убийству впадшей, волею или неволею, и в ней зачатое извергшей, и всех обретающихся и прикоснувшихся ей, по велицей Твоей милости, яко Благ и Человеколюбец Бог помилуй и прости, бо Ты Един имаши власть оставляти грехи и беззакония, молитвами Пречистыя Твоея Матере, и всех святых. Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, со Отцем и Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитва о даровании детей
Услыши нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни Закон Твой об умножении рода человеческаго и буди милостивым Покровителем, да Твоею помощию сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества и предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих (имена супругов), союзом супружеским соединенных и умоляющих О Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сына сынов своих даже до третьяго и четвертаго рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царство Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки.
...
«Человеку православному подобает всячески заботиться о том, чтобы соединиться с Богом – создателем, благодетелем и высшим добром, от Которого и для Которого он создан, ибо для души, от Бога созданной, единственный предмет стремления есть только Бог. От Него она имеет жизнь и естество и в Нем должна жить вечно. Все же зримое на земле, любезное и желательное – богатство ли, слава ли, жена ли, дети ли – все прекрасное мира сего не свойственно для души, разве кое-что для тела, и, как временное, скоро проходит, словно тень. Душе, по существу вечной, негде успокоиться вечно, разве что в едином вечном Боге, как высшем своем добре, прекраснейшем, сладчайшем и любезнейшем более всех красот и стремлений, откуда произошла и куда возвратится вновь. Ибо как плоть сущая от земли в землю, так душа от Бога сущая возвращается к Богу и у него пребывает. Потому-то здесь, в этой временной жизни, нужно прилежно искать соединения с Богом, дабы в будущей жизни сподобиться быть вечно с Ним и в Нем. А соединиться с Ним каждый может только крайнею сердечною любовью. А чтобы человек возмог в своем сердце возбудить такую Божественную любовь и ею соединиться с Богом, нужно молиться часто, возводя ум свой к Богу. Тогда молитва согреет человека изнутри, просветит, научит и откроет ему непостижимые тайны своей премудрости».
(Здесь и далее цитаты из сборника «Путь ко спасению», М., 1886.)
Молитва от недуга пьянства
Спаси, Господи, и помилуй рабов Твоих (имена) словесами Божественного Евангелия Твоего, читаемыми о спасении рабов Твоих сих (имена). Попали, Господи, терние всех согрешений их, вольных и невольных, и да вселится в них благодать Твоя, просвещающая, опаляющая, очищающая всего человека. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Канон ко Господу Иисусу Христу за болящего
Канон, глас 3-й
Песнь 1
Ирмос: Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве предуготовляет стези. Сего ради поим во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.
Припев: Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
В день печали, нашедшия на ны, к Тебе, Христе Спасе, припадающе, Твоея милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам яко и сотнику: иди, се здрав есть отрок твой.
Припев: Милостиве Господи, услыши молитву раб Твоих, молящихся Тебе.
Мольбы и моления с воздыханием к Тебе вопием, Сыне Божий, помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко разслабленнаго словом: возьми одр твой, глаголя, отпущаются ти греси твои.
Слава: Твоего, Христе, образа подобию поклоняющеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивей, яже подольца риз Твоих коснулся, и исцеление недуга прият.
И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная Помощница, не презри нас к Тебе припадающих, моли яко блага Своего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.
Песнь 3
Ирмос: Иже от не сущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая духом, Вседержителю Вышний, в любви Твоей утверди мене.
Иже от тяжких болезней на земли повержен, к Тебе, Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, яко же Иезекии плакавшуся к Тебе.
1 2 3 4 5