«С одной с
тороной ничто не может существовать Ц отвечал ему в уме Хра
нитель Ц не могут существовать односторонними, оказываетс
я, не только материальные формы: объемы, плоскости линии, но и человечески
е чувства.
Ч
увство Ц это следствие, которое зависит от своей Причины.
Причина Ц пять органов чувств образует следствие Ц пять чувств.
Каждый орган чувств: глаз, ухо, нос и прочие Ц является причиной для соотв
етствующего чувства, как следствия.
Если чувство осязания, обоняния, вкуса, слуха, зрения, связаны со своими пр
ичинами, то и здесь наблюдается парность: с одной стороны, парность каждо
го органа, образующего соответствующее чувство; с другой Ц парность свя
зи Причины и следствия.
Причина и следствия Ц это главнейшая неразрывная взаимосвязь в природ
е.
Пара глаз, ушей, ноздрей, пара рук и ног, да что там говорить, Ц вся анатомия
целого человеческого тела подчинена закону двойственности.
Даже, казалось бы, одиночные и важные органы Ц сердце и мозг, но и они сост
оят из двух половинок.
Если единый мозг состоит из пары полушарий, следовательно, и этот орган я
вляется причиной для образования шестого чувства Ц сознания. Кстати, ум
на востоке закономерно считается шестым чувством, ибо его работа интегр
ируется посредством пяти вышеуказанных чувств».
«Иными словами, Ц подумал Некто
, Ц если в природе есть материальное существование,
то неизбежно осуществляется и нематериальное».
«Если с одной стороны, есть материальное человечес
кое тело, Ц ответил ему Хранитель, Ц
то неизбежно должна существовать и ее нематериальн
ый полюс, Ц то есть, душа.
Неодушевленное тело просто не может существовать
в природе.
Если в материальной природе, как Причине
, крайней мерой для существования является парност
ь, то и в нематериальном следствии
осуществляется, по крайней мере, двойственность ду
ши.
Двойствен
ность души подобно магнитному полю, где сторона с плюсом не
может существовать без стороны с минусом.
Из этого следует невероятное Ц самый злой человек несет в себе такой же
самый потенциал добра, а самый святой человек несет в себе потенциал зла.
Иначе и не может быть Ц одно добро без зла Ц бессмысленно.
Бессмысленного же в природе не существует».
«Отсюда можно сделать неожиданный вывод Ц что любой челове
к, считающий себя святым, является в душе носителем зла?».
«
Нет, это было бы односторонним
заявлением, которое не имеет права на существовани
е Ц оно безжизненно и бесплодно.
Бесплодных и односторонних утверждений от людей можно слышать множест
во, но следует всегда знать, что мысль может реализовать право на существ
ование только в том случае, если она имеет, по крайней мере, две стороны.
Решение и условие стоят на противоположных сторонах относительно знак
а равенства, и это равновесие чаш весов в руке Истины необходимо, поэтому
если условие приносит справе
дливое решение, то человек оживляется радостью.
Пустые «А, если…» безжизненны и радости душе не приносят.
Но вернемся к душе.
Если в одной стране верят в душу, то естественно, в другой стороне Ц не ве
рят в существование души. Примером такого неверия является буддизм, кото
рый основывается на том, что если есть сторона существования, то есть и об
ратная Ц странное не существование.
Не существует душа, а поскольку она не существует, то верующие в душу забл
уждаются».
«Но любой верующий тут же возразит:
“Не может быть Ц ведь, на востоке признают так называемое «переселение
душ», реинкарнацию!”».
«Слово реинкарнация , Ц ответ
ил на мысленную реплику Ангел, Ц на самом деле звуч
ит реин карма ция, то есть Ц по
ворот колеса кармы.
Карма (в двух словах) Ц это накопленная энергия от реальных действий ума,
слова и тела.
Объем накоплений каждого индивидуума весьма велик, и поскольку действи
я производились живыми людьми, то и карма каждого человека является живы
м, несущим его образованием.
Слово «несущим» также имеет два значения:
с одной стороны «несущий» имеет прямой смысл |нести|,
а с обратной стороны Ц «несущий» значит Ц «не сущий», несуществующий в
материальной реальности».
«Я читал, Ц перебил эту мысль Не
кто , Ц что не существующая в реальности карма, тем н
е менее, несет человеку новое воплощение, но воплощается не душа, а т.н. «га
ндхарва» Ц неодушевленное существо, находящееся в Бардо Ц промежуточ
ном существовании между смертью и новой жизнью».
«А известно ли тебе , Ц услышал
Некто в ответ, -
что гандхарва обладает всеми пятью чувствами, не им
ея органов чувств. Ведь восточное гандхарва Ц это и есть христианская Д
УША.
Возвращаясь из небытия к новой жизни, человек не помнит ничего о периоде
небытия, ибо память Ц это качество Времени, без которого не может сущест
вовать Бытие, а в небытии времени и памяти не существует.
Рассмотрим это на простом примере.
Поскольку глаз осознает то, что он видит, то это осознание является призн
аком сознания, что дает право
говорить о всеобщем Сознании Зрения.
Действите
льно, орган зрения, не мог бы существовать как следствие без своей «незри
мой» причины, которая способна организовать этот орган зрения.
В самом деле, ни человек, ни животные, ни птицы не способны сами организова
ть и образовать свой орган зрения, если бы не было всеобщего Принципа, или
Высшего Сознания Зрения, присущего всей природе.
Это Единое Сознание Зрения объединяет все сущее в бытии, и несущее в небы
тии. Так же, как един символ инь-ян, где одно не может существовать без друг
ого, так же объединено Сознанием причина и следствие.
П
ричина и следствие создают карму.
Карма может быть «хорошей» или «плохой» Ц это зависит от накоплений, но
даже если карма накапливает только хорошие действия, в результате чего ч
еловек в небытии обретает божественный образ, то это становится Началом
, предвещающим и Конец бога, который из небытия снова сваливается в бытие
и обрекается на страдания».

«Получается, Ц подумал Некто
, Ц что Душа страдает при каждом рождении, при смерти
, при болезни, при очень многих обстоятельствах жизни…»

« Многие люди Ц продолжил его
мысль Ангел Ц верующих в существование Души у че
ловека, даже не задумываются, что это такое!!! Душа это не белый мягкий комо
чек, который входит и выходит! Душа, это отдельное от человека, Живое Разум
ное Энергетическое Существо, способное самостоятельно жить и без тела ч
еловека. Душа и есть Мы!

«Что же тогда мы видим, глядя на себя в зеркало?»

« Это не что иное, как материа
льная оболочка, или говоря ещё проще - биологический робот, приспособлен
ный для жизни на этой планете, внутри которого и находится
Существо под названием Душ
а! Подтверждение этих слов мы можем найти в различных религиях. В Библии, к
примеру, сказано, что тело, есть дом для Души. Подтвердить эти слова могут
и сотни тысяч людей, которые испытали выход из своего тела.
При этом, сохраняется способ
ность видеть, слышать, думать, передвигаться в пространстве
. Но ведь, если вы видите сво
ё тело со стороны, значит вы
не тело, а значит и не человек - вы Энергетическое Существо. ».

«Что же происходит с Душою после смерти человека?».


«Есть несколько «вариантов умирания». Первый - ког
да вы проваливаетесь в нечто, напоминающее трубу, и покидает Землю, для по
следующего рождения. Другой вариант Ц когда вы выходите из тела, видите,
как его хоронят, и пополняете мир, так сказать, "неприкаянных Душ"! А поскол
ьку у этих Существ сохраняются все черты человека, в котором они находил
ись, то естественно, они остаются в тех местах и условиях, к которым они пр
ивыкли Ц в домах, квартирах, подвалах, чердаках и т д., то есть они живут ря
дом с нами!!! Именно их, с древних времён называли домовыми, бесами, приведе
ние, барабашками, полтергейст и т д.».

«Кто это на самом деле
?»

«Это Ц вчерашние люди Ц ваши матери, отцы, знаком
ые, родственники…»

«Можно ли говорить о греховности этих душ?» Ц не уни
мался Некто .

«За понятием грех, Ц ответил А
нгел, Ц должны стоят определённые механизмы, осно
ванные, на физике, той энергии, из которой состоит этот Мир. В христианской
религии есть обряд исповедования, особенно перед смертью. По другому эт
о называется Ц очистить Душу, облегчить Душу. То есть, Душа, на полях кото
рой, находится много тяжелой, чёрной энергии, которую мы накапливаем, в те
чении своей жизни, тяжеловесна и не способна подняться. Как результат Ц
вы выпадаете из кругооборота Жизни. Здесь же остаются и те люди, жизнь ко
торых оборвалась внезапно. Здесь же остаются, как вы понимаете, и люди уби
тые вами Ц остаются и мстят. Тысячи свидетелей наших преступлений ещё ж
ивут рядом с нами!! Вспомните, в Библии написано, что, придёт время …. Правед
ники восстанут из могил и придут судить всех живых…»

«Почему же о душе так мало говорят в средствах массо
вой информации?»

«Потому что СМИ, Ц это инструмент политиков. А люди
Ц люди всегда знали, что рядом с ними (в другой плотности) живут невидимые
для них Существа - Души умерших людей. В прежние времена, это была не прост
о вера, но и общение - к ним относились как к покровителям, которые оберега
ют своих родственников от голода, холода, болезней и смерти. Им приносили
подарки, оставляли еду, с ними мысленно общались.
Каждый из нас не раз слышал, что человек в этой жизни расплачивается за ош
ибки, допущенные в прошлой - Закон Равновесия или Справедливости.
И если при каких-то поступках вы ощущаете мучение совести - это не совесть
, это мучается ваша Душа - то есть ВЫ!
И мучает её человек, в котором вы находитесь. Это не философия, это происх
одит в буквальном смысле - вы это не раз чувствовали сами.
Люди, давно заметили какую то двойственность, в своём сознании. Вспомнит
е - внутренний голос, моё второе Я и т. д. Ц всё это относится к тому, второму
Существу, который находится внутри человека.
За поступки человека расплачивается Душа.
Поэтому, если потомок бывший обезьяны слишком зарывается Ц Высший Разу
м, прерывает его жизнь, что бы он, не загубил Душу…
Главное это не человек!
Главное Ц это Душа Ц берегите ЕЁ!»

«Каковы все-таки дальнейшие странствия души после
смерти ее тела-носителя?»

«После смерти человека, Сущность или Душа, набравша
яся жизненного опыта, через некоторое время, вновь воплощается в другом
человеке.
Причём, это воплощение, в зависимости от вашей подготовленности, может п
роизойти в различных «временных зонах».
Следующий вариант «посмертного опыта» Ц это когда молодая и недостато
чно сформировавшаяся Душа, после смерти человека распадается. Этот вари
ант наиболее часто встречается. В современном обществе слишком мало люд
ей с мудрыми, зрелыми Душами. Здесь имеется в виду, не возраст человека, а в
озраст его Сознания, то есть Души. В нормальном обществе, такие люди являю
тся основой Ц передовая знания и опыт более молодым Душам, и помогая их п
равильному формированию. Сегодняшняя наша жизнь больше похожа на школу,
в которой упразднены учителя. Но такая «демократия» ведёт к гибели Цивил
изации…
Последний вариант наиболее поучительный для нас Ц это когда человек ис
пытавший «послесмертный опыт» возвращается с «того света» назад Ц в на
ш. Таких примеров великое множество. Полученный ими опыт, позволяет нам о
тветить на очень важный вопрос Ц в чём Смысл Жизни».

«Существует много разных мнений о душе. Можно ли отк
орректировать их как-то?»

«Мнение людей о Душе,
Ц ответил Ангел Ц это, как и с
ледовало ожидать, мнение с чисто человеческой позиции. Чего не хватает э
той позиции, так это возможности видеть Душу, так как её субстанция (вещес
тво) не доступна восприятию человеческих глаз.
Душа имеет субстанцию, она вырастает в объеме по мере того, как проходит м
ного воплощений, много жизней.
Измерить бьем Души людям не дано Ц они считают, что у всех у них одинаково
го размера души, хотя на самом деле это далеко не так.
Некоторые души настолько крошечные и так убого сконструированы, что они
рассеиваются после воплощения: мы их называем распавшимися сущностями.

Такого типа души могут быть у многих животных и даже у некоторых растени
й Ц субстанция душ распылена по всей Вселенной, и воплощения происходят
естественным образом.
Если взгляд человека не может оценить массу другой души, то сама душа чел
овека делает это очень хорошо. Вы всегда инстинктивно знаете, когда друг
ая душа старая и мудрая.
Душа не только запоминает, но и не забывает. Не случайно разумные жизненн
ые формы имеют нервы, мозг и память в виде «химических отпечатков».
Субстанция души Ц это другой уровень плотности, тот, который соприкасае
тся со всеми другими. Она более тонка и одновременно более долговечна. В э
том смысле душу можно называть основой материи, так как она проникает во
все уровни материи; разумные жизненные формы бывают различных размеров
и видов, но все они имеют мозг и нервы.
Душа может воплотиться в гуманоида в один момент своего развития и совер
шенно в другую жизненную форму в другом воплощении, и при этом ей не требу
ется как-то специально приспосабливаться к той или иной жизненной форме
.
Дух общается с разумом биохимическими средствами, приспособившись к ур
овню плотности одушевлённого существа и к его конкретным биохимически
м характеристикам».

«Что можно еще сказать о Природе души?»

« Душа в отличии от физических жизненных форм, не ну
ждается в питании.
Человеческие существа не могут сохранять форму без топлива, без поддерж
ания определённой температуры и без замены повреждённых или использов
анных биохимических элементов (имеются в виду клетки нашего организма)
Ц они должны есть, чтобы выжить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22