Каждый человек все-
гда находится в определенных отношениях с другими членами
общества. Эти общественные отношения и формируют человече-
скую личность. Во-первых, это означает, что человек усваивает
принятые в данном обществе правила поведения, обычаи, нрав-
ственные нормы. Во-вторых, отметим, что, согласно определению
К. Маркса, сущность человека есть совокупность общественных
отношений. А это означает, что психические особенности личности
определяются тем местом, которое занимает человек в системе
общественных отношений, в которые он включен и как член
общества, и как член определенного класса, и как член той
или иной социальной группы, и, наконец, как член определен-
ных конкретных коллективов. Положение, место человека в об-
ществе, или, говоря словами К. Маркса, его общественное бытие,
и формирует особенности его личности. Поэтому сущность лич-
ности по своей природе социальна; источники развития всех
ее психических свойств, ее творческой активности находятся в
окружающей социальной среде, в обществе. Процесс развития
личности в этом смысле есть процесс усвоения личностью со-
циального, общественного опыта многих поколений людей. Этот
опыт усваивается в процессе общения с людьми, в процессе
обучения и воспитания. Под влиянием этого и складываются пси-
хические особенности личности: ее моральные качества, харак-
тер, волевые черты, интересы, склонности, способности.
До сих пор мы рассматривали человека как общественное,
социальное существо. Но ведь, помимо этого, он все-таки и при-
родное существо. Допустимо ли игнорировать, не принимать во
внимание его биологическую сущность? Нет, его биологическую,
природную, естественную сущность игнорировать нельзя. <Чело-
век является непосредственно природным существом. В качестве
природного существа, притом живого природного существа, он...
наделен природными силами... Разумеется, соответствующие
природные, биологические особенности совершенно необходимы

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года.-Маркс К"
Энгельс Ф. Из ранних произведений. М" Госполитиздат, 1956, с. 631.

48

1для психического развития человека. Необходимы человеческий
1мозг и человеческая нервная система, чтобы стало возможным
формирование психических особенностей человека.
Природные особенности человека - это важные предпосыл-
ки, необходимые условия психического развития, но сами по
себе они не определяют ни характера., ни способностей человека,
ни его интересов, идеалов, убеждений. Ни одна психическая осо-
бенность личности не может быть врожденной. Мозг как биологи-
ческое образование является предпосылкой проявлений личнос-
ти, но все проявления личности-продукт общественного бытия
человека.
Развиваясь вне человеческого общества, существо, обладаю-
щее человеческим мозгом, никогда не станет даже подобием лич-
ности. Известен случай, когда в Индии в 1920 г. были найдены
две девочки, живущие в волчьей ст"е Младшая быстро умерла,
а старшая (ее назвали Камалой), которой было 6-7 лет, прожила
еще более 10 лет. В последние годы печать сообщала о несколь-
ких подобных случаях: один мальчик был обнаружен снова в
Индии и снова среди волков и два мальчика обнаружены в
Африке в стае обезьян. По-видимому, дети были похищены жи-
вотными, но оставлены в живых. Во всех этих случаях наблю-
далась одна и та же картина: дети не умели ни стоять, ни хо-
дить, но быстро передвигались на четвереньках или ловко лазали
по деревьям; не владели речью и не могли произносить члено-
раздельные звуки; отказывались от человеческой пищи, питались
сырым мясом или дикими растениями, жуками и стрекозами;
воду лакали, срывали с себя одежду, кусались, выли, спали на
голом полу.
Как уже отмечалось, общественный строй существенным об-
разом влияет на личность. Духовный облик человека - типичного
представителя классового общества, основанного на угнетении че-
ловека человеком, существенно отличается от облика человека -
члена социалистического общества.
При капитализме общество делится на эксплуататоров и экс-
плуатируемых: в результате складываются уродливые отношения
между людьми. На одном полюсе-изнурительный труд, безжа-
лостная эксплуатация, на другом - богатство и пресыщение
жизнью.
В капиталистическом обществе отношения между людьми
строятся на основе частной собственности, на корыстном расче-
те. Исходя из принципов <человек человеку волк>, <мое дело -
сторона>, проповедуя законы джунглей, культивируя расовую и
национальную вражду, капитализм разрушает у людей элемен-
тарное представление о человеческой морали.
Все возможности для полноценного и всестороннего развития
личности создаются только при социализме и коммунизме. На-
всегда покончив с классовыми противоречиями, социалистическое
общество создало совершенно иную, качественно новую основу
для развитий нравственных сил личности.

4 Заказ 6797

Конституция СССР законодательно закрепляет великие дости-
жения нашей страны. В Основном Законе СССР отмечается, что
в нашей стране построено развитое социалистическое общество,
при котором все полнее раскрываются созидательные силы на-
рода, складываются все более благоприятные условия для все-
стороннего развития личности. На основе сближения всех клас-
сов и социальных слоев, равенства всех наций и народностей сло-
жилась новая историческая общность людей-советский народ.
Формирование нового человека происходит в процессе общест-
венного обучения и воспитания, активного участия в строительстве
коммунизма, под воздействием всей системы воспитательной ра-
боты партии, государства и общественных организаций.
Новый общественный строй формирует новую личность, чело-
века всесторонне развитого, гармонически сочетающего в себе ду-
ховное богатство, моральную чистоту и физическое совершен-
ство.
Нельзя забывать, однако, о том, что остатки идеологии и мора-
ли старого общества вместе с его традициями и предрассудками
еще сохраняются в виде отдельных пережитков прошлого в соз-
нании некоторых советских людей. Само общество ведет с прояв-
лениями чуждой идеологии и морали успешную борьбу.
И наконец, в нашем обществе исчезает то неравенство между
людьми, которое было связано с существованием классов, но
индивидуальные различия между людьми в потребностях, инте-
ресах, способностях, характере остаются. Социализм не означает
выравнивания личностей по некоторому стандартному образцу.
Напротив, открываются безграничные просторы для развития
каждой личности, для ее полного расцвета.
В Программе КПСС, принятой XXVII съездом КПСС, уделяет-
ся большое внимание вопросам коммунистического воспитания
советских людей и особенно молодого поколения. Была подчеркну-
та необходимость дальнейшего повышения уровня и эффективно-
сти воспитательной работы в условиях обострения идеологической
борьбы между силами социализма и силами империализма и аг-
рессии. В Программе КПСС подчеркивается, что воспитание внут-
ренней потребности трудиться на общее благо, коммунистического
отношения к труду является одним из важных условий формиро-
вания всесторонне, гармонично развитой, духовно богатой лично-
сти советского человека.

3. Направленность личности

Важнейшая характеристика личности - ее направленность,
определяющая цели, которые ставит перед собой человек, стрем-
ления, которые ему свойственны, мотивы, в соответствии с ко-
торыми он действует.
Как уже указывалось, активность есть важнейшее общее свой-
ство личности, и проявляется оно в деятельности, в процессе
взаимодействия с окружающей средой. Но что именно побужда-

50

1ет человека действовать определенным образом, ставить перед со-
1бой те или иные цели и добиваться их? Такими побудительными
причинами являются потребности. Потребность - это побуждение
к деятельности, которое осознается и переживается человеком
как нужда в чем-то, недостаток чего-либо, неудовлетворенность
чем-то. Активность личности и направляется на удовлетворение
потребностей.
Потребности человека разнообразны. Прежде всего выделяют
потребности естественные (природные), которые непосредственно
обеспечивают существование человека: потребности в пище, от-
дыхе и сне, в одежде и жилище. В основе своей это биологичес-
кие потребности, но по своей сущности они в корне отличаются
от соответствующих потребностей животных: способ удовлетво-
рения человеческих потребностей носит социальный характер, т. е.
зависит от общества, воспитания, окружающей социальной среды.
Сравним, например, потребность в жилище у животных (нора,
берлога, гнездо) и у человека (дом). Даже потребность в пище
у человека социализирована: <...голод, который утоляется варе-
ным мясом, поедаемым с помощью ножа и вилки, это иной го-
лод, чем тот, при котором проглатывают сырое мясо с помощью
рук, ногтей и зубов>
Наряду с естественными у человека есть и чисто человече-
ские, духовные, или социальные, потребности: потребность в
словесном общении с другими людьми, потребность в знаниях,
активном участии в общественной жизни, культурные потребно-
сти (чтение книг и газет, слушание радиопередач, посещение
театров и кино, слушание музыки). Очень важное значение име-
ет потребность в труде. Особо отметим и такую потребность,
свойственную людям, воспитанным в коммунистическом духе,
как потребность в добросовестном выполнении своего долга. От-
сюда следует, что в процессе воспитания ребенка, школьника
надо постепенно, настойчиво и тактично добиваться того, чтобы
выполнение требований, предъявляемых ему, выполнение правил
поведения стало потребностью, привычкой, когда ребенок выпол-
няет соответствующие действия без принуждения, охотно, отчет-
ливо сознавая их необходимость. Условием этого является, во-
первых, понимание ребенком значения определенных требований
и правил и, во-вторых, длительная тренировка в их неуклон-
ном выполнении.
Анализируя тот или иной конкретный поступок, конкретное
действие, определенную деятельность человека (а они всегда
чрезвычайно разнообразны), надо знать мотивы или побудитель-
Hbie причины этих поступков, действий или конкретной деятель-
ности. Мотивами могут быть конкретные проявления потребнос-
тей или побуждения другого рода. Например, ученик тщательно
готовит уроки. Мотивом может быть и желание порадовать роди-
телей хорошей отметкой, и желание понравиться учительнице,

Маркс К. Введение (Из экономических рукописей 1857-1858 годов).-
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 12, с. 718.

51

и необходимость избежать двойки в четверти, и потребность в
приобретении знаний. Поэтому, оценивая поступок человека, не-
обходимо принимать во внимание мотив этого поступка. Только
тогда можно правильно оценить его. Например, два ученика
получили плохую отметку и скрыли ее от родителей. Но в одном
случае это объяснялось нежеланием огорчить тяжелобольную
мать, а в другом - стремлением получить обещанную награду.
Познавательная потребность человека проявляется в интере-
сах. Интересы - это активная познавательная направленность че-
ловека на тот или иной предмет, явление или деятельность,
связанная с положительным эмоциональным отношением к ним.
Интересы человека определяются общественно-историческими и
индивидуальными условиями его жизни. Значение интересов
велико - они побуждают овладевать знаниями, расширять кру-
гозор, заставляют ученика активно искать пути и способы углуб-
ленного познания, преодолевая трудности и препятствия. Это
надо принимать во внимание, организуя учебную деятельность
школьников. Интересный предмет, интересные уроки обычно
вызывают желание усердно заниматься этим предметом и в ре-
зультате дают хорошую успеваемость.
Интересы характеризуют по их содержанию, широте, глубине,
устойчивости и действенности.
1 По содержанию интересы определяются теми объектами, на
1 которые они направлены (интерес к технике, музыке, театру,
1 шахматам и т. д.). Различные по содержанию .интересы оцени-
ваются с точки зрения ni общественной значимости: одни-по-
ложительно, если в них правильно сочетаются общественные
и личные моменты; другие - отрицательно, как мелкие, обыва-
тельские, связанные только с удовлетворением своих чувственных
потребностей или низких страстей.
Для интересов советских людей характерна глубокая идей-
ность и общественная ценность; эти интересы порождаются зада-
чей совершенствования социалистического общества.
Различают широкие и узкие интересы. Всестороннее развитие
личности предполагает большую широту и разносторонность ин-
тересов при наличии основного, центрального интереса. Под узо-
стью интересов понимают наличие у человека одного-двух ограни-
ченных и изолированных интересов при полном равнодушии ко
всему остальному.
Глубокий интерес означает потребность основательно изучить
объект во всех деталях и тонкостях. Он противопоставляется
поверхностному интересу, когда человек скользит по поверхно-
сти явления и не интересуется объектом по-настоящему.
Выделяют устойчивые интересы (они длительно сохраняются,
играют существенную роль в жизни и деятельности человека и
являются относительно закрепленными особенностями его лично-
сти) и неустойчивые интересы (они сравнительно кратковре-
менны, быстро возникают и быстро угасают). Человек с неустой-
чивыми интересами легко увлекается и быстро охладевает.

, Действенными интересами называют интересы, глубоко воз-
действующие на жизнь и деятельность человека, побуждающие
1его к систематическим и целеустремленным действиям в опре-
деленном направлении, к активным и инициативным поискам ис-
точников удовлетворения интересов.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68