ВРЕМЕНА САКСОВ В течение двух тысячелетий теологи рассматривают свет, воссиявший с небес и осветивший Савла, следовавшего в Дамаск в 35 году н. э., как духовное просветление. А не могло ли случиться так, что луч света, управляемый разумными существами с небес, из космического корабля, был наведен на Савла и голос одного из них вслух или телепатически направил его на евангельский путь апостола Христа? Так же как за несколько столетий до этого подобный же свет и голос воздействовал на Авраама и Моисея и как сегодня такой же свет и голос якобы служат установлению контактов между сенситивами и летающими тарелками во всем мире?В древности огни в небе фиксировались многими хронистами и историками, и многочисленные цитаты из Ливия, Цицерона, Плиния, Иосифа Флавия, Дио Кассия и Юлия Угодника должны приниматься во внимание даже самыми циничными скептиками.«Отец английской истории» монах Беда Достопочтенный (672/673 — 738) был самым ученым англичанином своего времени. Сорок написанных им книг свидетельствуют об особой тщательности, с которой он искал и отбирал заслуживавшую доверия информацию.664 год. «Ночью на кладбище монастыря в Баркинге возле Темзы, когда сестры пели псалмы на могилах, они внезапно заметили свет с неба, спускавшийся на них, словно громадное полотно. Затем свет поднялся, переместился на другую сторону монастыря и ушел в небесную высь. Такой яркий свет способен затмить полуденное солнце. Наутро молодой человек в церкви сообщил, что лучи, проникавшие сквозь щели в двери и окнах, казалось, несли весь свет истекшего дня» (Беда. Церковная история. Кн. 4. Гл. VII). Гости из космоса?В том же году, вскоре после того как луч света обследовал монастырь в Баркинге) там произошло другое явление, заинтриговавшее Беду, о котором он сообщил: «Однажды ночью, перед самым рассветом, когда монахиня монастыря в Баркинге по имени Тортигат вышла из своей кельи… завернутый в пелена труп, светлее, чем солнце, стал подниматься вверх из дома, куда сестры положили его покоиться. Она быстро разобралась, чем было то, что уходило ввысь. Это замеченное ею видение благочестивого тела поднималось все дальше и дальше на веревках, которые блестели ярче золота, пока не стало незаметным, исчезнув в разверзшемся небе» (Беда. Церковная история. Кн. 4. Гл. IX).
Эта почтенная монахиня описала свое видение в известных ей терминах. Мы же можем рассматривать его, как явление, связанное с космосом.Знамения в Британии и Японии указывают на то, что в VII веке велись наблюдения за всем нашим миром.600 год. «Примерно в 600 г. Питер, аббат монастыря св. Августина, что возле Кентербери, был послан легатом в Галлию и утонул возле Амблетеза. В течение нескольких ночей над его телом играл небесный свет…» (Беда. Церковная история. Кн. 2. Гл. XXXIII).634 год. «В 634 году тело убитого в бою короля Нортумбрии Освальда покоилось на колеснице у стен Барднийского монастыря в Линкольншире. Всю ту ночь между колесницей и небесами стоял длинный столб света, который был виден почти во всей провинции Линдсей» (Беда. Церковная история. Кн. 3. Гл. XI).634 год. «Длинная звезда, замеченная на юге… которую люди называли звездой-помелом…» (Нихонжн. Кн. вторая).637 год. «Крупная звезда проплыла с востока на запад, издавая громоподобный звук» (Нихонжи. Кн. вторая).640 год. «На седьмой день второго месяца весны звезда вошла в Луну» (Нихонжи. Кн. вторая).642 год. «Осенью, на девятый день седьмого месяца… блуждающая звезда вошла в Луну» (Нихонжи. Кн. вторая).661 год. «Осенью, первого дня восьмого месяца, наследный принц находился при останках императрицы… Тем вечером на вершине горы Асакуры был демон (или дух) в большой шапке, взнраиший на погребальные ритуалы. Все люди, увидев его, воскликнули от изумления» (Нихонжи. Кн. вторая).Эти знамения находятся в одном ряду с удивительным происшествием, случившимся 26 июня 1959 года с английским миссионером, преподобным Уильямом Бутом Джиллом, который заметил крупный диск с двумя парами ног, спускавшийся по наклонной траектории с неба. Четыре человека, находившиеся на «палубе», помахали руками в ответ на его приветственный жест.680 год. «В это время сгорел Колдингхем. Он был подожжен огнем с небес, который был ниспослан по воле бога» (Гэмар. Англо-саксонская хроника).680 год. «Первый день одиннадцатого месяца. Случилось затмение Солнца. На третий день на востоке появилось свечение между часом собаки и часом крысы (между 20.00 и полуночью)» (Нихонжи. Кн. вторая).680 год. «Аббатиса монастыря в Уитби была больна. В соседнем монастыре в Хакнессе монахиня по имени Бегу увидела, как раскрылась крыша дома и 1зсе залил свет, а душа Хильды в этом свете была вознесена ангелами в небо. В то же самое время на удалении в 13 миль монахиня из монастыря Уитби наблюдала, как душа Хильды уходила на небо в сопровождении ангелов».681 год. "Больной мальчик, находившийся в монастыре возле Чичестера, описал появление у него «двух человек, выделявшихся своей статью и внешностью, один из которых был выбрит… а другой носил длинную бороду… посланных самим небом». Через тринадцать лет после этого, в 696 г., благочестивый Себби, король восточной страны саксов, во время своего недуга сообщил, что к нему в ярком экипаже прибывали трое человек. Это видение можно бы было принять за галлюцинацию, если бы похожий удивительный случай не произошел с отцом знаменитого философа Жероламо Кардано, который в своей книге «О тонких материях» отметил, что 31 августа 1491 г. в Милане к его отцу явились семь человек, облаченных в яркие шелковые одеяния.690 год. «В Саксонии небесами были убиты и брошены в Рейн два английских священника. Огромный, достигавший неба луч света следовал за их плывшими по реке телами» (Беда. Церковная история. Кн. 5. Гл. X).692 год. «Осенью, седьмого месяца двадцать восьмого дня… В эту ночь Марс и Меркурий сближались и отходили друг от друга четыре раза, то исчезая, то загораясь вновь» (Нихонжи. Кн. вторая).С тех пор было зафиксировано много других знаков и знамений. НОРМАНДСКИЕ ВРЕМЕНА После вторжения в Англию Вильгельма Завоевателя небесные знамения не заставили себя ждать. Так, Джофри Геймер писал:1067 год. «В этом году воистину многие люди видели огнеподобный знак. В течение года он неистово горел и жег, приблизившись к земле на какоето время, он ярко осветил ее. Затем, вращаясь, он удалился ввысь, а потом опустился глубоко в море. Во многих местах он выжег леса и поля. Никто не знал ни чем это было, ни что этот знак предрекал. В графстве Нортумберленд этот огонь показывался на протяжении двух сезонов».Неистовое пламя превратило в пепел многие города и посевы в 1032, 1048 и 1078 году. Эти бедствия могли происходить в результате самовозгораний, возникавших в условиях необычайной летней жары, однако ссылка на огненный знак в небе, появившийся в 1067 году, позволяет предположить присутствие управляемого космического аппарата. Говорят, что многие нынешние НЛО подают сигналы людям с помощью тепловых лучей.Бенедиктинский монах Матье Парижский, работавший над своими рукописями в монастыре св. Албана до своей смерти в 1259 году, позаимствовал из государственных хроник для своей «Истории Англии» сведения о примерно шестидесяти необъяснимых явлениях. В обоих историкографических занятиях он был наследником традиций таких крупных ученых средневековья, как Уильям Малмеберийский, Уильям Ньюберийский и Ральф Коггешел. Его труды представляют собой основной источник по истории Великобритании XII столетия. Вот лишь некоторые выдержки из упомянутого его труда.1077 год. «9 апреля. В этом году в вербное воскресенье примерно в 6 часов в совершенно безмятежном небе возле солнца появилась громадная звезда» (Матье Парижский. История Англии).Осадившие Иерусалим крестоносцы наблюдали поразительные картины. В 1096 году «батальоны шли по воздуху», а в 1098 году «конница скакала через небо».1099 год. «С горы Олив некий сияющий прекрасный воин взмахнул щитом в знак того, что нашему войску надо выступить навстречу неприятелю и возобновить битву. Вдохновленный этим знаком герцог Годфри, громко крича, быстро созвал всех своих латников, и они снова вступили в бой с таким пылом, словно опять началось недавнее сражение» (Матье Парижский. История Англии).1100 год. «В тринадцатом году жизнь здесь (в Англии) и за рубежом была совсем другой, все испытывали большой страх перед дьяволом, который появлялся перед людьми в лесных чащах и пустынных местах. Он заговаривал с прохожими».1105 год. «В первую неделю поста, в пятницу 16 февраля, вечером, появилась странная звезда, которая потом на некоторое время загоралась каждый вечер. Она возникала на юго-западе и сама казалась маленькой и темной, но исходивший от нее свет был очень ярким и выглядел как луч, направленный па северо-восток. Один раз показалось, что он начал светить в обратную сторону, по направлению к звезде. Кое-кто рассказывал, что примерно в тот же период времени видел другие неизвестные звезды, но мы не можем безоговорочно констатировать это, так как сами их не видели. В канун Великой среды перед Пасхой в небе были видны две полные луны, одна на востоке, другая на западе; в этот день Луне было 14 дней» (Уильям Малсбери).Были ли эти луны на самом деле НЛО?1110 год. «В этом году было необычное появление кометы. Пронесясь с востока, она ушла в небеса, двигаясь не вперед, а назад» (Матье Парижский. История Англии).1120 год. «В этом году 13 мая небесный свет сошел на Гроб Господень» (Матье Парижский. История Англии).Но не все люди космоса были доброжелательны к землянам. Как многие сегодня утверждают, некоторые их появления носили странный и по меньшей мере угрожающий характер. В «Немецких преданиях» (1816-1818) братья Гримм приводят странную историю, приключившуюся в 1125 году: "В этом году огненный человек бродил в горах как призрак. Это бывало в полночь. Человек переходил от одной березы к другой и зажигал их. Стражник сказал, что сам он был словно пылающее пламя. Он делал это всего три ночи. Георг Мильтенбургер… рассказывал: «При первом появлении воскресной ночью между 11 и 12 часами неподалеку от моего дома человек поджигал все вокруг. Он переходил от межи к меже, а после полуночи внезапно исчез. Многим людям он внушал страх, ибо из носа и изо рта у него шел огонь, со страшной скоростью разлетавшийся во всех направлениях».
Этот фантастический случай восьмисотлетней давности наводит на мысли о его сопоставлении с сообщением об огненном космическом существе, опалившем лидера скаутов во Флориде, США, в 1952 году, и об ужасающих «человечках», недавно пугавших южноамериканских крестьян. СРЕДНИЕ ВЕКА Хроники, летописи и другие средневековые рукописи содержат упоминания о семидесяти знамениях, наблюдавшихся на протяжении XII и XIII столетий, для большинства из которых, к сожалению, не хватило места на этих страницах. Поэтому выделим из них прежде всего небесные кресты, вдохновлявшие набожных христиан, но ставившие саму церковь в затруднительное положение. Для сравнения приведем и некоторые аналогичные случаи, имевшие место в наше время.1189 год. «Час спустя пополудни жители богатого села Данстепл над большой дорогой, ведущей в Лондон, на безоблачном небосводе с изумлением увидели ослепительные молочно-белые очертания Знака нашего Господа с фигурой распятого человека, как его изображают в церкви в память о Страстях Господних и для поклонения правоверных» (Уильям Ньюберийский. Английская история).1200 год. «Говорят, что Господь начертал в небесах предостерегающее послание Земле… и все пали ниц, моля, чтобы оно не предрекало никаких бед. Опустившись над Иерусалимом, оно зависло над алтарем св. Симона на Голгофе, где был распят Иисус Христос» (История Англии).1227 год. «В то время как в Германии магистр Оливер молился (за крестоносцев), перед всеми в воздухе явилось Распятие, по поводу чего некоторыми прелатами были отправлены опечатанные письма в Парижский университет и там оглашены» (История Англии).Эти светящиеся кресты, по описаниям, напоминают знаменитое небесное распятие, увиденное в 312 году римским императором Константином Великим и всем его войском, побудив его ввести христианство в качестве государственной религии. Счастливым средневековым летописцам было дозволено наивно писать обо всем, что видели люди.1236 год. «Примерно в то же самое время в месяце мае вдоль границы между Англией и Уэльсом на небосклоне появилось видение многочисленных вооруженных солдат, готовых к бою. Это казалось невероятным всем, кто об этом слышал, однако о подобной же вещи написано во „Второй книге Маккавейской“. Подобное же небесное воинство видели и в Ирландии, о чем нам стало известно от близкой родни герцога Глочестерского» (История Англии).Это знамение очень напоминает «кавалерию», появившуюся в палестинском небе в 168 году до н. э. Об аналогичных знаках, предшествовавших разрушению Иерусалима римлянами в 70 году н. э., писал Иосиф Флавий.Исследователь Гарольд Уилкинс обращает внимание на описание в «Истории Англии» Матье Парижского совершенно чудесного явления, которое приводилось и другими известными авторами:1234 год. «В полночь Обрезания Господня (1 января по старому стилю) в ясном безоблачном небе, на котором светили звезды и восьмидневная Луна, внезапно появился некий крупный корабль чудесного цвета, изящной формы и хорошей оснастки. Некоторым монахам обители св. Альбана… наблюдавшим его в течение долгого времени, казалось, что его обшивка раскрашена. Потом он начал исчезать».Из того же источника следует:1254 год. «На семнадцатый день некие чужие корабли, движимые порывами ветра, стали приближаться к земле. Величественные и прекрасные, они имели такелаж и вооружение, невиданные в наших краях. Они причалили неподалеку от Бервика. И когда находившихся на них спросили, кто они, эти люди либо не захотели отвечать, либо не могли вразумительно объяснить, кем они были и откуда явились. Никто из воинов не понимал их языка, и они были отпущены с миром. На море видели и другие корабли, похожие на эти».Чьими были эти корабли, Матье Парижскому так и не удалось выяснить.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25