Россия процветет искусством.
(Зов., с.64. Февраль 24,1922).
И в будущих школах России пути роста духа будут
преподаны познавшими весь путь.
Мои избранные понесут Слово Мое простое о том
принадлежит Великому Народу.
И любовь личная, и народная, и мировая вознесут
жертву Творцу Любви.
Шлем благословение и помощь.
(Зов., с.62. Февраль 15,1922).
"Иже услышит своего духа голос, над бездной вознесется, - так
говорил Сергий. - И ушедший в леса не может слышать речь людскую. И на
ложе уснувший не услышит птичек - солнца возвестников. И Чуду
явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брата помощь
занозу из ноги своей не вынет".
Так говорил Сергий.
К Сергию пришел Святитель Алексий с вопросом что делать?
Сергий ответил: "Помоги Земле Русской!"
Когда Сергия спросил крестьянин, что делать, Он ответил:
"Помоги Земле Русской!"
Когда Минин обратился к Сергию, тогда пришел ответ:
"Помоги Земле Русской!"
(наставления Сергия из книги Ж.Сент-Илер "Криптограммы Востока",
опубликованное в сборнике "Знамя Преподобного Сергия Радонежского",
с.84).
Нам, русским, уготовано спасение под знаменем нашего Высокого
Покровителя и Заступника Пр.Сергия Радонежского, о Нем поется в
Акафисте - "От Бога данный России Воевода" (Письма Е.И., 23.О8.34;
с.92).
3. Зов общины
Храни заповеди мои и живи. Приобретай мудрость, приобретай разум;
не забывай этого и не уклоняйся от слов уст моих. Не оставляй ее, и
она будет охранять тебя; люби ее и она будет оберегать тебя. Главное -
мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум
(Книга притчей Соломоновых, 4, 4-7).
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые
домостроители многоразличной благодати Божией... (Первое послание
Петра, 4, 1О).
И так во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так
поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки (Евангелие от
Матфея, 7, 12).
Место и значение Нового Учения о Братстве на эволюционном пути
человечества
Можете указать истинно ищущим душам, что Твердыня Великого Знания
существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции
человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых
событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все они Члены
ее. Многообразна деятельность этой твердыни Знания и Света (Письма
Е.И., 25.О3.1935).
В обширной горной стране нелегко отыскать Обитель Братства.
Нельзя представить себе всю сложность горных нагромождений. Вы уже
знаете и об особых мерах предохранения. Если и существуют знаки,
обозначающие границы, то кто же поймет эти приметы? Если и существует
описание пути, то в сложных символах кто найдет указания? Но даже
неразумный поймет причины такой бережности. В жизни люди умеют
охранять любимого человека. Где сердце и чувство, там найдутся и
средства.
Обережем Братство! (Братство, 581).
Среди тысячелетий, как найти основоположника Братства? Народы
назовут и Раму, и Озириса, и Орфея, и многих лучших, кого сохранила
народная память. Не будем соревновать<ся> кому из них отдать
первенство. Все были умучены и растерзаны. Соплеменники не прощают
забот о благе общем. Пусть в веках трансмутируется Учение и тем
соберутся разбросанные части одного тела. Кто же соберет их? Народная
память утвердила и Ту, которая положит силы на срастание живых частей.
Помните, сколь многие потрудились о Братстве (Братство, 575).
Дух Христа веет через пустыни жизни.
Подобно роднику, стремится через твердыни скал.
Сверкает мириадами млечного пути и возносится
в стебле каждого цветка. (Зов, с.27, Сентябрь 3, 1921)
Туда, где народ ждет, Мы посылаем Наших избранных (Озарение.
71-3).
Можно последить, как Великие Учителя посылали своих апостолов в
места, где угрожало расстройство равновесия огненного (Иерархия, 268).
...Можно проследить, как посланные Наши Сестры и Братья
привлекали и вращали вокруг себя сознание целых народов... (иерархия,
31).
Помните, пока Моисей на горе готовил скрижали, народ внизу
предавался безумию. Но телец беззакония все же разрушился перед
Заветом Высшим! (Иерархия, 3О1).
Ориген искупил в себе бурю раннего христианства (Озарение,
с.111-7).
Дгул-нор считался самым мудрым (Озарение, 8О-19).
Рамакришна говорил: люби, остальное приложится.
(Зов, с.16. Июнь 17, 1921).
Пусть лучшие воины святого Грааля соберутся на подвиг... Учитель
за вами идет... (Озарение, с.1О9-2).
Великое Служение повсюду вызывает много недоумения. Обычно люди
представляют его в виде чего-то недосягемого. Они надеются, что
ответственность за такое Служение их минует. Но оглянемся на некоторых
великих Служителей. Посмотрим, были ли Они недоступными сверхлюдьми?
Пифагор и Платон, и Беме, Парацельс, и Томас Воган были людьми,
несшими свои светильники среди собратьев, среди жизни под градом
непонимания и поношения. Каждый мог приблизиться к ним, но лишь
немногие умели под ликом земным усмотреть надземное сияние. Можно
назвать великих Служителей Востока и Запада, и Севера и Юга. Можно
прочесть тих жизнеописания, но везде мы почуем, что надземное сияние
проявляется лишь в веках. Нужно из действительности поучаться.
Не сопричислим себя к хулителям Платона и к гонителям Конфуция.
Они были гонимы теми гражданами, которые считались украшением страны.
Так Мир поднимал руку против Служителей великий. Поверьте, что
Братство,образованное Пифагором, являлось опасным в глазах городской
стражи. Парацельс был мишенью для насмешек и недоброжелательства.
Томас Воган оказался отверженным, и мало кто желал встречаться с ним
-так проявлялись законы тьмы. Ведь и там свои законы. Очень наблюдают
за опасным великим Служением. Приложим бывшие примеры ко всем дням
(Братство, 175).
Много причин, почему люди настолько опасаются понятия самого
Прекрасного. Не боится ли кто-то, что явление Братства раскроет его
замыслы? Или что он будет принужден подумать о благе ближнего? Целый
арсенал орудий самости выдвинут против миролюбимого Братства. Проще
всего отрицать самую возможность существования Братства. Примеры
исторические, данные жизнеописателями, казалось бы, указывают на
существование Братства в разных веках.
Но особенно глухи, кто не желает слышать (Братство, 567).
"Невозможно Братство на Земле!" - восклицают наполненные
самостью. "Невозможно Братство на Земле", - скажут темные разрушители.
"Невозможно Братство на Земле", - шепчут слабовольные, - так много
голосов пытаются отрицать основы Бытия. Но сколько истинных Братств
жило в разные эпохи, и ничто не могло пресечь их существование. Если
люди чего-то не видят, то оно для них не существует. Такое невежество
можно проследить от древних времен и до сего времени. Ничто не может
заставить видеть человека, который не хочет видеть. Пора понять, что
не только видимое существует, но Мир полон невидимых реальностей
(Братство, 13О).
Кто же может взяться судить о том, чего не знает? Кто дерзнет
утверждать присутствие или отсутствие чего-либо Неведомого? Разумнее
допустить, что многое существует, что людям неизвестно. Иногда пусть
читают повторно эту простую истину (Братство, 4О2).
Истинно, век черный кончится возглашением Общины. Сергий рубил ее
топором. Беме колотил молоточком. Учитель Будда руками слагал. Христос
мост ей приготовил. Самый древний Учитель сказал: "Не вижу вещей,
которыми владею!" (Озарение, с.165-4).
Мало работников; люди в погоне за чудесным утеряли Руку Водящую.
Снова Идем в мир. Снова Несем доказательство духа (Озарение, с.11О-4).
Не зритель миров, но сознательный соучастник - человек, и дорога
ему не через лужи, но через сияние сфер. Лишь чуять, зачем искать
свет? Дух знает, ему доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница
Нашего Братства? Она уперлась в землю и затерялась в небесах
(Озарение, с.39-8).
Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и
небесами, - единение проявлений на разных планах.
После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья,
и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтоб преломить ее, Сам
Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить
величие общения единства. Мудрость древности хорошо усваивала волны
надобности мира.
Конечно, един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи,
так и чуткие земные аппараты, знают это единение (Озарение, с.43-18).
Рад, когда полны значения будущего. Теперь особо важное время.
Старые предрассудки являют гору непонимания. Темны людские пути.
Воистину только Усилие Наше может изменить бег событий. Звериные
привычки наполнили досуг человечества.
Христос учил состраданию, и попран закон Любви. Готама,
нареченный Буддою, молил о мужестве и энергии, и предались лени
последователи Его. Конфуций учил о стройной государственности, и
предались подкупности последователи Его.
Трудно сказать, которое преступление хуже, потому нельзя
говорить о народах, можно лишь говорить о личностях (Озарение,
с.112-1).
Каждое верование открывает и Ангелов Хранителей, и Руководителей,
и Утешителей - под разными именами тоже понятие Иерархии.
Действительно, пусть каждый понимает по-своему, но пусть каждое сердце
стремится кверху. Только в этом путь к совершенствованию (Аум, 6О).
Новое считается старым. Потому новое есть забытое старое и
подлежит омытию, иначе вместо прекрасных Ликов останутся запыленные
гримасы.
Приглашаем всех, кто способен без поношения приблизиться к
великим Обликам. Пусть оденет их по обычаю своего народа, ведь
встретим на всех путях, ведущих к Высшему Миру (Аум, 54).
Христос и Его Великие Собратья являются выразителями
Объединенного Духа Единого пути Света. Потому каждый отступающий от
Пути Света ввергается в бездну мрака. Это должно быть усвоено твердо,
и потому приходится неустанно повторять эту истину...
Но следуйте Учению Христа без компромиссов. Тогда придет и
озарение. Учение Христа ни в чем не расходится с Учением Живой Этики,
и как это может быть, когда Великие Учителя представляют собой Единое
Эго, так велико Их духовное влияние (Письма Е.И., О7.О6.31; с.115 и
119).
...учение Жив. Эт. поясняет и дополняет Евангелия. Именно
грядущая эпоха будет отмечена новым пониманием Учения Христа: "Творю
новое небо и новую землю, и старые уже не вспомнятся".
Наша любовь к Христу так понятна, и кто может, понимая дух Учения
жизни, разъединить великие облики, которые являют собою единое сердце,
стоящее на страже мира? Образы Будды, Христа и Майтрейи в своем
единстве образуют Единое Эго, потому и предуказанное пришествие
правильно понимать, как проявление этих трех великих образов. Весь
Восток ожидает пришествия Мессии, и каждый народ дает ему самое
прекрасное и близкое себе имя, часто не ведая, что носители этих имен
могут быть одним и тем же Эго. Так, зная истину, не умалим радости
сердец к избранному ими облику. Советую вам объединить великие образы
- так вам легче будет найти созвучие с обращенными к вам сердцами. Не
вижу, почему нельзя повторить высокие понятия: Бог, Сын и Дух Святой,
и во имя Иисуса Христа... Никакого умаления не будет в том, что вы
будете повторять те привычные формулы, которые необходимы для
известного уровня сознания... Великий вред может получиться, если дать
сознанию человека формулу, для него неприемлемую. Все равно, что
вместо хлеба дать голодному отраву. По мере расширения сознания многое
кажущееся неприемлемым и даже противоречивым встанет на место...
Так очищайте свое сердце, откройте его для вмещения Иерархии
Света (Письма Е.И., 2О.О9.5О; с.123-125).
Наблюдайте без предрассудков течение мировых событий - и вы
увидите Руку Нашу.
Настало время поворота эволюции и собраны силы (Озарение, 18О-21).
Четыре стража - кубок Архангела храните.
Наполним вином Новым явленный вам ковчег.
Устам времен Я заповедал привести вас на путь Мой. (Зов, с.78.
Апрель, 23, 1922).
Работайте на объединение сотрудников. Нам дан Завет - единение,
мужество и подвиг, этими огненными качествами строится Новый Мир и
зарабатываются право на вход в Твердыню Великого Знания (Письма
Е.И., 19.11.1937).
Община Старших Братьев человечества
Географ может успокоиться, мы занимаем на земле определенное
место. Конспиратор может утешиться, мы имеем в разных частях света
достаточное количество сотрудников. Неудовлетворенный общинник может
утвердиться в сознании практического существования Общины.
Родственник Ваш - с Нами. Явные материальные члены и сотрудники
Наши встречены вами в разных странах. Наши беседы на заключают в себе
ничего отвлеченного. Мы работаем в линии великой эволюции. Каждый
приближающийся к Нашей Общине становится действительником.
Работайте для действительности (Община, ч.III, II-16).
Нужно дать духовный подъем. У Нас Учителя почитают в действии. У
Нас живут мечтою чудесною. У Нас дорога усеяна подковами подвига. У
Нас над шатрами сияют лучи мужества. У Нас Радость быть опаленным
пламенем Истины. У нас путь утроен, удлинен (Озарение, с.124-1О).
Знание Мы полагаем в основу общины, не ограничивая его. Опыт и
доброжелательство полагаем в основу общины (Община, вступление).
В общине точность сроков установлена, как основа (Община, ч.II,
ХII-19).
Что требуется в Нашей Общине? Прежде всего соизмеримость и
справедливость. Конечно, второе всецело вытекает из первого.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10