Потому эти черти и стучали друг на друга в охранку. И наперебой
сотрудничали с иностранными разведками. -- Максим постучал
кулаком по столу. -- Потому в Библии и сказано, что их хозяин
-- дьявол всегда стремится к власти.
На следующий вечер, читая новые покаянные речи врагов
народа, отец опять качал головой и ворчал:
-- Но ведь это ж старые большевики. Прошли все царские
тюрьмы и . ссылки и никогда не раскаивались. А теперь такие
невероятные самообвинения?!
-- Говорят, им делают какие-то одуряющие впрыскивания, --
заметила мать.
-- Не одуряющие, а, наоборот, проясняющие, -- возразил
комиссар госбезопасности. -- Я вспрыскиваю им такие штучки,
которые изгоняют то, что раньше называлось бесами. Тогда они
временно становятся обычными людьми, осознают свои грехи -- и
признаются. А для публичных процессов я впрыскиваю им штучки
посильней. Тогда их даже тянет к покаянию -- и они занимаются
самобичеванием. -- Доктор социальных наук потянулся к своему
стакану с водкой: Впрочем, все это полностью соответствует
основному закону диалектического материализма -- насчет
единства и борьбы противоположностей как двигателей
исторического процесса. Борька, ты этот закон знаешь?
-- Знаю.
-- Но ведь это абсолютно противоречит закону о классовой
борьбе как основном двигателе истории. Где же в классовой
борьбе единство?
-- Не знаю.
-- Вот в том-то и дело. Это противоречие не объяснит ин
один профессор марксизма-ленинизма. А если объяснит, его
расстреляют.
-- Почему? -- спросил отец.
-- Да потому, что это марксисткое единство и борьба
противоположностей... Ха-а!.. Да ведь Маркс просто
перефразировал старую формулу средневековых чертопоклоппиков...
Но меня не проведешь... Я-то все это знаю.
-- Что же это за формула? -- заинтересовался Борис.
-- In daemone deus, -- процедил сквозь зубы комиссар
госбезопасности. -- В дьяволе бог... Вот вам и весь секрет
этого единства и борьбы противоположностей.
-- Да, но что это-такое?
-- Это философская загадка, философский камень, о который
ломали себе голову лучшие умы человечества. Некоторые даже
свихнулись. Потому что эта загадка неразрешимая.
-- Ну а ты эту загадку разгадал? -- подмигнул Борис.
-- Конечно, -- уверенно сказал ученик папы Иннокентия. --
Бог есть Бог, а дьявол есть дьявол!
-- Послушай, Максим. - Отец снял пенсне и со смущенным
видом принялся протирать его носовым платком. -- Вот ты сам
говоришь, что кое-кто свихнулся над этими проблемами. А ты
знаешь, что есть еще такое религиозное помешательство?.. Может
быть, на тебя слишком подействовали эти твои книги про нечистую
силу?..
Доктор социальных наук презрительно фыркнул:
-- Если к кому применима поговорка "Врачу -- исцелился
сам! ", то в первую очередь это относится к психиатрам. Ведь
многие психиатры становятся психиатрами, чтобы быть поближе к
собственной среде. Но мы это тоже знаем.
Отец сделал вид, что полирует свое пенсне. А Максим
самоуверенно усмехался:
-- Ты лучше пошли этого психиатра ко мне. Я скорей найду у
него что-нибудь такое, ненормальное.
Пока старший брат был на службе, Борис обнаружил на его
столе книгу Макиавелли "Князь", на которую обычно ссылаются как
на образец политического цинизма. Эта книга была написана в
Италии времен Цезаря Борджна, когда там шла ожесточенная борьба
между удельными князьями, которые пускали в ход все --
убийства, отравления, предательство и подлоги. А Макиавелли
полностью оправдывал все. преступления князей и составил как бы
философскую рецептуру политического вероломства и
беспринципности, всех видов подлости и коварства.
Книга, лежавшая на столе Максима, была выпущена в Москве
незадолго до убийства Кирова. Прекрасное издание
"Академии". Старинные гравюры. И даже новый перевод Но
самое удивительное было то, что предисловие к "Князю" было
написано Каменевым. Это был культурный и мягкший человек,
типичный тихоня-идеалист из ленинской гвардии. Но в предисловии
он восхищался философией Макиавелли и всячески рекомендовал ее
как практическое руководство к политике.
Вскоре Каменев был арестован по делу
"Троцкнстско-зиновьевского террористического центра" и сам
попал под ту рецептуру, которую он так усердно расхваливал.
Вслед за этим был арестван и "Князь" Макиавелли -- его
запретили и изъяли из обращения.
На заглавном листе рукой Максима была приписка:
"Характерно, что философия Макиавелли подразделяется на 13
принципов. Это, конечно, не случайно, а нарочно. Проверить его
"Мандрагору". Растет под виселицами".
Когда Борис поступил в индустриальный институт, на форме
работников госбезопасности появилась новая эмблема НКВД: змея,
поднявшаяся на хвост и пронзенная мечом. Увидев на рукаве
Максима эту овальную, шитую золотом и серебром эмблему, Борис
спросил:
-- А что это за змеюка?
-- Это гидра р-революции, - ответил Максим. Поймав
недоверчивый взгляд младшего брата, он полез в стол и достал
пачку фотографий, подшитых в специальную папку НКВД. Это была
обширная коллекция значков, гербов, флажков и символов всяких
революционных террористических и тайных обществ, начиная от
египетских пирамид и кончая Великой Октябрьской революцией. На
многих фотографиях была изображена точно такая же поднявшаяся
на хвост змейка, которую пронзил меч на рукаве комиссара
госбезопасности.
-- Что же это значит? -- спросил студент.
-- Это значит, что змея меняет кожу, но сама от этого не
меняется, -- устало потянулся Максим. -- Я эту эмблему нарочно
придумал... Чтобы они знали, что я их тоже знаю.
-- Кто это -- они?
-- Те самые, -- ответил комиссар, -- кого раньше называли
бесами, чертями и ведьмаками.
-- Хорошо, -- сказал Борис. -- Значит, вы расстреливаете
революционеров и брешете, что они контрреволюционеры.
-- Дело в том, -- ухмыльнулся доктор социальных наук, --
что, согласно диалектическому закону о единстве
нротивоположпостей, -- революционеры и контрреволюционеры --
это одно и то же.
-- Как же так?
-- Очень просто. Настоящие революционеры -- это
перманентные революционеры. После революции они продолжают
беситься, но на этот раз уже против нового революционного
режима, и таким образом становятся контрреволюционерами. Потому
после революции согласно второй части марксистской диалектики
-- насчет борьбы протпвопложностей -- всех революционеров нужно
сразу же перестрелять, как бешеных собак! Понял?
-- А сколько ты сегодня водки выхлестал? -- спросил
младший.
-- Ну вот, -- обиженно бормотал старший. -- Я
растолковываю ему сущность марксизма, а он не понимает... Мне
сам Сталин верит... А этот дурак не верит.
Постепенно кровавый разгул НКВД охватил всю страну.
Хватали всех, но больше всего хватали партийцев. Ежовые
рукавицы нового наркома НКВД Ежова подметали почти подряд всех
руководителей партийных и советских органов в областях, городах
и районах. Назначат новых начальников. А потом, глядишь, уже и
этих, новых, арестовали. Казалось, что советская власть не то
кусает себя за хвост, не то меняет кожу.
Вместе с врагами народа нередко арестовывали и членов их
семей. Чем выше к власти стоял арестованный, тем чаще вместе с
ним исчезали его жена и дети. Жен ссылали, а детей отправляли в
специальные детдома.
Отец Руднев был на редкость добрым человеком. По вечерам
он любил долго пить чай и читать газету. В открытое окно на
свет летели мухи и падали ему в чай. Отец вылавливал муху
ложечкой, выносил на балкон и делал мухе искусственное дыхание:
дул на нее до тех пор, пока она не улетала. Это был
действительно человек, который мухи не обидит. Теперь же, читая
газеты с описаниями кровавых подвигов НКВД, он старался не
смотреть на Максима, сидевшего напротив него в генеральской
форме НКВД.
-- А в чем виноваты жены арестованных? -- бормотал отец в
седые усы. -- Или маленькие дети?
Комиссар госбезопасности посмотрел на отца красными от
бессонницы и водки глазами:
-- Послушай, ты вот доктор-гинеколог, а я -- доктор
социологии... Скажи, неужели ты, гинеколог, не знаешь, что
эти... так сказать, черти могут жениться только на этих...
так сказать, чертовках? -- Он поморгал белесыми ресницами. --
Неужели ты, гинеколог, не знаешь, что вместо детей у них
рождаются эти... так сказать, чертенята?
Отец сидел и делал вид, что не слышит его слов.
-- Потому в свое время инквизиция и жгла эту нечисть
целыми семьями, -- сказал Максим. -- Ну вот, и сейчас та же
история...
Доктор гинекологии недовольно хмурился, а доктор
социологии доказывал:
-- Вот, например, старший брат Ленина, Александр, был
повешен за покушение на Александра Третьего. Если бы тогда
своевременно почистили всю эту семейку, то не было бы потом и
Ленина. Кстати, в этом же самом заговоре участвовал и некий
Бронислав Пнлсудский. Если бы тогда почистили всю семью этого
Бронислава, то... в общем не было бы маршалека Иосифа
Пнлсудского, который был младшим братом этого Бронислава. А
поскольку этого не сделали, то во время русскояпонской войны
этот Иосиф стал вождем польских социалистов, попрошайничал
деньги у японцев, занимался бандитизмом и в конце концов стал
диктатором Польши. Сначала он гадил царю, а потом и Ленину, и
Сталину. Потому мы теперь стараемся не повторять ошибок
царского правительства. У нас подход сугубо научный. Социальные
болезни нужно не только лечить, но и предупреждать их. В
превентивном порядке.
Вскоре прокатилась волна арестов среди руководителей
животноводческих совхозов, зоотехников и ветеринаров. Их
обвиняли в организации массового падежа скота.
-- Эй, ты, чернокнижник, -- сказал Борис. -- Неужели
ветеринары травили коров?!
Вместо ответа Максим достал с полки книжку и ткиул
пальцем:
-- Читай!
"Многие особы... предались дьяволам... и путем колдовства,
-- читал Борис, -- путем отвратительных деяний и ужасных
преступлений убивали... вьючных животных, стадных животных, а
также других животных... "
-- Откуда это?
-- Это булла папы Иннокентия Восьмого.
Дальше стояло: "Эти негодники причиняют страдания и
мучают... животных ужасными и достойными сожаления муками и
скорбными болезнями, как внутренними, так и внешними".
-- Видишь, -- сказал комиссар. - Нужно только знать
историю.
Недалеко от их дома был парк ДКА. А в этом парке был
старичок-сторож и ослица, на которой он возил дрова и опавшие
листья. Теперь арестовали и этого сторожа. Говорили, что он с
этой ослицей немножко блудничал. Ну ему и пришили подрыв
социалистической экономики.
Официально в НКВД числилось двенадцать отделов.
Перепившись, Максим хвастался, что его 13-й отдел настолько
засекречен, что о нем не должны знать даже работники остальных
двенадцати отделов.
Решение о чистке было принято на заседании Политбюро 13
мая 1935 года. Но Максим уверял, что все планы чистки были
подготовлены его Научно-исследовательским институтом, а общее
руководство возложено на его 13-й отдел НКВД.
-- Уж слишком многих вы хватаете, -- укоризненно говорил
отец.
-- Это сложная социальная операция, -- оправдывался доктор
социальных наук. -- Как гангрена. Или рак. Приходится вырезать
по живому мясу.
-- Боже, -- вздыхала мать. -- Какой ужас!
Видя, что отец и мать против него и что их не переубедишь,
Максим больше всего откровенничал с младшим братом. Потому чем
дальше развивалась чистка, тем больше Борис убеждался, что
Максим явно помешался.
Когда после революции составляли новый Уголовный кодекс
СССР, то все политические преступления подвели под 58-ю статью
этого кодекса. Таким образом все жертвы чистки, все враги
народа теперь попадали под эту 58-ю статью.
А Максим, помешавшись на своей средневековой кабалистике,
говорил:
-- Бсбка, а ты знаешь, что означает 58-я статья?
-- Что?
-- А вот сложи пять плюс восемь... Сколько это будет?
-- Пять плюс восемь... Тринадцать.
-- Ну вот видишь... Тринадцать! Это не случайно, а нарочно
-- символика. Те, кто составляли этот кодекс, знали, что почти
все политические преступления идут от этого корня.
-- Какого корня?
-- От луны.
Конечно, такую вещь может сказать только сумасшедший. Но
уполномоченный Сталина по делам нечистой силы спокойно
доказывал свое:
-- Смотри, Бобка... Ведь в пашем теперешнем календаре
двенадцать месяцев взяли искусственно, просто ради удобства. А
раньше существовал как бы естественный лунным календарь -- из
тринадцати месяцев. Так как в году тринадцать новолуний.
Примитивные народы так и говорили: не пять месяцев, а пять лун.
Да и русское слово "месяц" по календарю одновременно означает
месяц -- луна.
-- А при чем здесь 58-я статья?
-- А ты, дурак, слушай и не перебивай... Сначала люди
поклонялись солнцу. Как животворящему началу. Как символу
жизни. А потом, -- тут советский доктор Фауст поднял палец, --
а потом некоторые люди пошли в оппозицию и стали поклоняться
луне. Как началу неживотворящсму, холодному, мертвому.
Борис согнулся над учебником по политэкономии и сказал:
-- Ну и пусть себе поклоняются.
-- Да, но дело не так просто, -- сказал комиссар
госбезопасности. -- Луна была для них символом не жизни, а
смерти. И у них были особые причины интересоваться не жизнью, а
смертью. А поскольку в году тринадцать лун, то они стали
собираться в кружки из тринадцати человек. Отсюда и пошла вся
эта символика про чертову дюжину.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36