В этих лодках «охочие» новгородские молодцы на свой страх и риск («без слова новгородского») ходили в грабительские походы. В XIV столетии ушкуйники совершили ряд победоносных походов на Волгу, взяли ряд городов вплоть до столицы Золотой Орды — Сарая, но закрепиться на Волге не смогли.Ханы Золотой Орды жаловались на них московским князьям, а те требовали с Новгорода возмещения убытков. К XV веку ушкуйные походы прекратились.Движение ушкуйников, в котором значительную роль играли деклассированные новгородские низы, знаменовало начало кризиса новгородской системы.Ш и л ь н и к и — первоначально, видимо, название ремесленной специальности. Потом так стали называть в Новгороде различного рода подозрительных людей — плутов, мошенников, то есть вообще сброд.«Б л а ж е н и и н и щ и е д у х о м…» (церковнославян.) Блаженны нищие духом (то есть простые, немудрые, убогие), потому что им принадлежит царствие небесное, и блаженны кроткие, ибо они наследуют землю. Блаженны вы, когда вас поносят и гонят и клевещут на вас меня (то есть Иисуса Христа) ради — вы есть соль земли.З а н е (церковнославян.) — потому что.М з д а — корысть. «На мзде ставлены» — за деньги, за взятку. За поставление в священники полагалось платить. Стригольники обвиняли церковь в том, что ее пастыри, поскольку они «на мзде ставлены», изменили Христову учению («Христос уже не имеет своей церкви на земле»), и потому обращаться к ним нельзя, а надо молиться самостоятельно, без попов.А с п и д — змей.М о р о в е ч а с т ы е — моровые (эпидемические) болезни: чума, холера и т. п. Как раз в это время по всей Европе и по Руси около полустолетия ходила чума, занесенная с Востока, и уничтожала население целых городов. Эпидемию связывали с близким концом света.Т р у с ы, т р у с — землетрясение.С у м р а к б о ж е с т в е н н о г о — учение о том, что «божественное» трудно достигнуть умом, а надо — чувством. (Сумрачный трудный, неясный, туманный.) Д е н ь г и с е р е б р я н ы е о б м а н н ы л и л и… — крупный политический скандал в Новгороде, когда часть бояр оказалась замешанной в финансовую спекуляцию, связанную с порчей денег. Вместо полновесных серебряных слитков, гривен, изготовляли слитки с уменьшенным количеством серебра по той же стоимости.З а е х а т ь — занять, захватить (недвижимую собственность).О б ж а — мера площади, не точная, так как означала количество, которое можно обработать на одной лошади. В Новгороде — около 5 десятин в одном поле при принятом тогда на Руси трехполье: одно поле паровое, другое под рожью, третье под яровыми — пшеницей и прочими культурами. Обжа соответствовала общей площади в 15 десятин.Ю м а — небольшое мореходное судно.В с т о к, п о д с и в е р и к — поморские названия ветров: восточный и северо-восточный.«П о с л а н и е о р а е» — сочинение знаменитого новгородского архиепископа XIV века Василия Калики, в котором легенда о Моиславе-новгородце приводится как аргумент в богословском споре.Архиепископ Василий, в согласии с конкретным мышлением древних новгородцев, считал, что можно найти рай «материальный» — доступный чувствам живого человека.К а л и к а — странник.И н у д у — в иное место.Е в ф и м ь е в с к а я ч а с о з в о н я — башня с часами, бой которых был слышен по всему городу. Сооружена знаменитым архиепископом середины XV века Евфимием II. Сохранилась до сих пор, перестроенная.(Имела другую форму и деревянный верх, сгоревший во время одного из пожаров.) Е л а — род ладьи. Большая четырехвесельная лодка.Б а г р е ц и ч е р л е н ь — оттенки густого ярко-красного. Краска багрец добывается из кошенили — особой тли, выделяющей красящее вещество, черлень — красная охра, земляная железистая краска.З а с м я г л ы й, у с м я г л ы й — потный, заспанный, усталый.Т у п и ц а — древокольный топор (колун); иногда — лопата.И з ы м а л о — кузнечные клещи.П а к и и п а к и (церковнославян.) — снова и снова.О х а б е н ь — длинная прямая одежда с откидным квадратным воротом.Длинные рукава обычно завязывались сзади, а руки продевались в прорези, сделанные с внутренней стороны рукава на уровне плеч.Н а р у ч и — нарукавники (обшлага), которые надевались отдельно и часто были из твердого материала с богатым шитьем, жемчужною отделкой и т. д.З а п о л ь е — пригород. Запольями или опольями назывались новые кварталы, выросшие за чертой городских укреплений.П о р ш н и — род кожаных сандалий из одного обогнутого вокруг ноги куска кожи на сборке. Иногда — плетенные из кожаных ремней лапти.У ч и л и щ е — в Новгороде в период независимости существовали государственные городские училища (так именно и назывались) с поурочной системой преподавания.Т и м о в ы е с а п о г и — из тима, мягкой кожи (род сафьяна).«Е з д и х и у ч а х у с я з а м о р е м, у н е м е ц…»Сохранились полулегендарные сведения, что подвойский Назарий ездил учиться в Ригу, побывал и в других немецких городах.Г а н з е й с к и е к у п ц ы — г а н з а — союз вольных немецких городов, долгое время державший торговую монополию на Балтийском море. В Новгороде находился особый немецкий двор, через который шла торговля Руси с Западом, причем ганзейские купцы старались не пропускать в Новгород чужих товаров и постоянно навязывали Новгороду свои цены.В и р а — штраф, судебная плата за различные преступления.П л е с к о в и ч и, П л е с к о в — архаическое название Пскова и псковичей. В XV — XVI веках стало заменяться современным.Ш е с т н и к и — так в Новгороде звали пришлых москвичей.К о р е л а — так писали и говорили вплоть до XIX века. Форма «карелы» — поздняя.У ч а н ы, н а с а д ы, п а у ж и н ы — названия речных судов.К л ю ч н и к — управитель (ведающий ключами от дома, то есть главное лицо после хозяина).Н и з, н и з о в с к а я з е м л я — так новгородцы называли всю область южнее Волги (от Твери), а также среднее и нижнее Поволжье, часто поэтому «низ» был синонимом московских владений, а «низовцами» звали московских выходцев. Походы на «низ» — ушкуйные походы на Волгу.Е п а н ч а — верхнее длинное платье, прямое, с рукавами, но без ворота.П р о т и в л е н и е л у н н о е, з в е з д о т е ч е н и е наука о движении луны и звезд, астрономия.К н я ж ч и н ы — волости великого князя. Владение землями помогало великому князю управлять подвластной территорией. Новгород сумел реквизировать княжеские владения на Новгородчине и издал закон, по которому никто, кроме новгородцев, не имел права приобретать земли в Новгородской республике. Иван Третий добивался возвращения древних княжчин, ставших новгородскими еще со времен Александра Невского (ум. в 1263 г.), то есть более двухсот лет назад.«В ш е с т ь д е с я т о с ь м о м» — то есть в 6468 году от сотворения мира. Весь счет здесь и далее в разговорах ведется по тогдашнему обычаю — «от сотворения мира», которое высчитывалось по библии и было якобы за 5508 лет до новой эры. (Почему 1492 год и считался последним годом седьмой тысячи лет.) О н ц и ф о р Л у к и ч — выдающийся деятель XIV века, предложил реформу посадничества, положившую начало созданию боярской олигархии.Д о м о в и н а — гроб.С х и м а — монашеское одеяние. Принять схиму — стать монахом.В з м е т н а я г р а м о т а — грамота, объявляющая о разрыве мирных отношений. Послать взметную грамоту — объявить войну (то же значение имеет разметная грамота, складная грамота).С в е я — шведы, Швеция. Слово одновременно означало страну и народ, как и другие подобные названия: Литва, Русь и пр.Н е с т р о е н и я — смуты, нелады.А л е к с а н д р О б а к у н о в и ч — новгородский воевода XIV столетия, возглавлял самый значительный поход новгородских ушкуйников на Волгу, во время которого были взяты и разграблены многие волжские города.В войне с Тверью защищал Торжок и был убит в первой же схватке «суступе», а новгородское войско бежало, и дряхлеющая республика предпочла откупиться от Твери золотом, с чего началась полоса уступок и откупов, кончившаяся присоединением Новгорода к Москве.К а л и т а — кошелек.В а п а — краска, п о в а п и т ь — покрасить.«В о л х в ы в з р е ж у т у т р о б у…» Рассказ о чудесах волхвов содержится в начальной летописи. Исследователи полагают, что волхвы никому не «взрезали утробу», но отбирали добро у богатых «нарочитых жен» — и отдавали голодающему населению, заставляя богачей во время неурожая исполнять древний мордовско-мерянский обряд подачи милостыни.Обряд заключался в том, что дарительница, спустив до пояса одежду, становилась к просителю спиной, закинув мешок с милостыней за плечи.Нуждающийся разрезал мешок и вынимал добро из мешка. Дарительница его как бы не видела и потому не имела права требовать затем отдачи долга.Кроме того, в обряде отразились какие-то древнейшие родовые взгляды.По-видимому, обнажение тела символизировало родственный, материнский характер помощи.О р а т ь — пахать, в з о р а т ь — вспахать. (Отсюда — оратай или ратай— пахарь.) В о з д о и т ь — вскормить, вспоить.Л е п ш е — лучше, красивее. Лепо — красиво, лепота — красота.(Отсюда — нелепо.) П о я т ь — взять.К о с я щ а т ы е о к н а — в косяках, большые, красивые (красные).Обычные окошки прорезались узкими, не шире одного бревна, и задвигались «заволакивались» — заслонкой (отсюда название «волоковые»). Но окна на фасаде делались больше, и тогда требовались косяки, чтобы удержать бревна простенков от выпадения. В такие окна вставлялись рамы со слюдой или стеклом.Д о б л и й — доблестный.П л и н ф а — плоский четвероугольный кирпич преимущественно домонгольской поры.В я т ш и й — то же что великий, применительно к боярину — знатный родовитый, из высшего сословия.Ч а ш н и ц а — кладовая драгоценной посуды и утвари.М о л о д е ч н а я — караульное помещение стражи.С т о г н ы — площади.С т о л ь н и к, ч а ш н и к — чины придворной администрации.Номинально первый заведует припасами (столом), второй — посудой, драгоценностями и проч.П о с е л ь с к и й — сельский управитель.Д в а н а д е с я т и — двадцать два.Д в о ю с т а — двести.П о д п и с а н н ы й (храм) — расписанный фресками.К о л к о л и т ь — устраивать «заколы» (заборы) в реке для ловли рыбы.Р ы б и й з у б — моржовый клык.Б р а т и н а — низкая широкая чаша.С а я н — женская одежда, род сарафана с пуговицами сверху до подола.Я х о н т ы — общее название ряда драгоценных камней: лалов, рубинов, сапфиров, аметистов, гиацинтов и пр.Р а з о б о л о к а т ь с я — раздеваться.М е ш к о т н о — неловко, медленно.П о р т н а — льняное полотно.А м а р т о л — автор переводной византийской хроники, очень популярной на Руси.Б е с с е р м е н ы — бусурманы, иноверцы (обычно жители восточных стран).С т р а т и г З у с т у н е й — полководец, участвовавший в обороне Царьграда. По русской легенде — один из героев обороны.Я р ы й в о с к — чистый, лучшего качества.С т а в н и к — подставка для свечи (высокая).М у р а в л е н а я п е ч ь — изразцовая, расписанная травами.С к а н ь — ювелирное изделие из тонкой серебряной (или золотой) перевитой проволоки. Сканный — сканью украшенный.Н а л о й — столик с наклонной доской для чтения и письма.Л ж и ц а — ложка.П р е щ е н и е — запрет.З е н д я н ь — бухарская пестроцветная хлопчатобумажная ткань.П о с т а в — штука материи, снятая с одного ткацкого стана.П а у з к и, у ч а н ы — типы речных судов.Н о р и л о — длинный шест, которым пропихивают сеть подо льдом от проруби к проруби при подледном лове рыбы.П о д в о л о к а — чердак.К р а ш е н и н а — крашеная ткань.С о р о ч и н с к о е п ш е н о — рис.Л о п о т и н а, л о п о т ь — одежда.В ы с т у п к и — род кожаных новгородских женских полусапожек.Н а с а д к и (к лопатам) — металлические оковки лезвий деревянных лопат.Н а р а л ь н и к и — железные острия, насаживаемые на рабочую часть деревянной сохи, рала.Ц а п а х и — проволочные щетки для битья (расчесывания) шерсти.К л е ш и ц а — снаряд для вязки сетей (затягивания узлов).К а м е н ь — Уральский хребет. Его северная часть — Югорский камень.Походы на Урал были опасны, но очень прибыльны.М а т и ч н о е б р е в н о, м а т и ц а — центральное бревно, поддерживающее потолок.К а ф а, С у р о ж — города в Крыму (Феодосия и Судак), через которые шла московская торговля с Италией. Московские купцы-суконники поэтому звались сурожанами.У к л а д — сталь.Б р о н ь — кольчуга.С т р о с т о ч к а — трость.Д о з е н и — до земли, зень — земля, пол.П у л о — медная монета.Ф р я ж с к и й — итальянский, фрязин — итальянец.Л у д ы и к о р г и — каменистые мели.М и р о — масло, употребляемое в церковных обрядах.Р о п а т а — католическая церковь.П е р е в а р ы — пошлины с варки пива, позднее вообще пошлины, также названия округов.С м е с н ы й с у д — смешанный, с представителями той и другой стороны.Ч е р н ы е к у н ы — налог с крестьян (куны — деньги).В а р н и ц а — солеварня, соль «варили», то есть выпаривали в котлах над огнем.«Т у р ы з л а т о р о г и е» — песня балладного характера, когда-то зачин былины. В средние века приобрела самостоятельное значение. (Здесь и далее используется подлинные фольклорные тексты, которые, по данным исторической фольклористики, могут быть возведены к средневековью.) Туры древние быки (позже вымерли), объект княжеской охоты в Киевской Руси и символ мужества. В эпосе получили значение вещих зверей, наделенных чудесными свойствами и фантастическим обличьем.Р е п у к с а — ряпушка.К у к о л ь — монашеский колпак.С п и ц а — вешалка (одно из значений).Х а р а т е й н а я г р а м о т а — грамота на пергамене, на коже.Х а р а т ь я — пергаментная рукопись, грамота или книга.С т и х а р ь — церковное облачение, широкое, с широкими рукавами и разрезами по бокам (верхнее — у дьяконов, нижнее у священников).Надевалось во время совершения богослужения.О б о я р ь, о б ъ я р ь — плотная шелковая ткань с золотыми или серебряными струеобразными узорами.Ч е р е в ч а т ы й — красный.С а к к о с — одежда высшего духовенства, по покрою напоминает стихарь. С XVI века право носить саккос присвоено исключительно митрополитам и патриарху.Д р о б н и ц а — металлическое, ювелирной работы украшение, нашивавшееся на торжественное церковное облачение (например, на саккос), а также на переплеты книг и т. п.О р а р ь — широкая лента с крестами, надеваемая дьяконом во время богослужения через левое плечо.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70