Все в ваную, всячески советую 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


sekta-18 txt
Л Е К Ц И Я 18
При всех внешних различиях движения "Нью-Эйдж" есть некая
общая философская база, к которой все это относится. Но
начинается это с веры в саму новую эру, которая наступает.
Была классическая для ньюэйджеров книга Роберта Мюллера "Новое
творение", в которой 2000 год провозглашается первым годом
"нового мирового порядка" (ньюэйджеровский термин) - это
2000летнее празднование жизни, пришествие эры мира, золотого
века, пришествие первого тысячелетия всемирной гармонии и
человеческого счастья.
В различных своих формах ньюэйджеры не чужды установлению
точных дат. Мы видим это по таким ньюэйджеровским (в широком
смысле слова) сектам, как "Белое братство", секта Виссариона и
многие другие, которые провозглашают дату нового порядка.
Пророк движения Хосе Оргелес (?) выпустил книгу "Фактор майя",
где провозгласил, что на основании изучения майского календаря
понял, что материалистический мир закончится 16 октября 1987
года. По этому календарю три планеты выстроятся в один ряд с
новой луной, и наступит конец света, если только 144 тысячи
истинных верующих не соберутся в различных священных местах
нашей планеты и не испустят достаточное количество вибраций,
которые и предотвратят всемирную катастрофу и предварят ее в
наступление века мира и гармонии. Действительно, в этот день
многие тысячи ньюэйджеров собрались на разных пляжах,
держались за руки, встречали восход, и никакой катастрофы не
произошло - наоборот, они еще больше таким образом укрепились,
что явилось подтверждением пророчества.
Многие ньюэйджеры развивают тему тысячелетнего
царствования: человечество в новой эре разовьет в себе
Божественные качества, достаточные знания и и мужество, чтобы
сотрудничать с Богом, являющимся всемирной энергией, чтобы
материализовать Царство Божие на земле.
Им присуща вера в новое пришествие Господа (их Господа) ,
Которого они чаще всего называются буддистским словом
"Майтрейя", но иногда не прочь назвать и Христом. Правда,
понимают они Его по-разному. Одно понимание - вполне
буквальное, что явится такая личность (Майтрейя); Элис Бейли,
одна из пророков "НЭ" говорит, что Тибетец открыл ей, что
вот-вот придет новый Господь Майтрейя, Который принесет с
собой новый мировой порядок. Его пришествие со всей
определенность было объявлено во всем мире в 1982 году, когда
в самых известных газетах были помещены громадные объявления,
в которых провозглашалось, что Христос сегодня уже с нами и
что сейчас Он уже готовится к тому, чтобы поставить новое
всемирное правительство и единую новую религию для всего мира.
Через несколько лет вновь появились объявления в газетах,
что Христос уже находится в мире. Тогда выяснилось, что
человек, который тогда, 15 лет назад, заплатил больше 200
тысяч долларов (а это была тогда значительная сумма) за эти
объявления, - некий шотландец Бенджамен Крим, художник и
писатель, который в 1986 году ездил по США и помещал эти
объявления. Ему-то и было открыто, что Господь-Майтрейя жил в
течение многих тысячелетий в горной деревушке в Гималаях, а 8
июля 1977 года сотворил Себе тело, в которое воплотился, и
сейчас живет в лондонском Ист-Энде (трущобный район), готовясь
к тому, чтобы показаться всему миру.
Что же будет делать Майтрейя, когда явит Себя миру в
качестве Христа? Он призовет всех к справедливости, к
милосердию, претворению политических и экономических структур
всего мира, к их изменению. В то же время будет громадное
исцеление всех и вся (все это очень похоже на Откровение
Иоанна Богослова и на приметы антихриста). Через просвещенное
правление Господа-Мантрейя мир вступит в новую эру. Как писал
Бенджамен Крим, в зависимости от качества нашего ответа мир
начнет преображаться. Сам Майтрейя не будет преображать мир,
но вдохновит и поведет его, поможет человечеству советом,
чтобы мы сами пришли к своему пребражению. Вместе с 40
учителями он как раз и будет это делать в течение следующих 20
лет. В очень короткое время мы сможем
преобразовать политическое, экономическое и социальное
устройство всего мира, которое введет нас в правильные
духовные отношения друг с другом и с миром. Крим обещал это 20
лет назад, прошло 11 лет, но резких перемен пока не видно.
Есть внутри движения "НЭ" другая школа, которая говорит,
что Майтрейя не является физическим лицом - скорее Мессия
находится внутри каждого из нас и мы должны просто Его в самих
себе открыть. Ньюэйджевская писательница Барбара Маркс-Хаббард
(не родственница Хаббарда) в книге "Эволюционное путешествие"
пишет, что в этом движении нашего планетарного рождения
каждый человек призван к тому, чтобы признать, что Мессия
находится внутри него. А Христосознание, или космическое
сознание, пробуждается в миллионах христиан и нехристиан.
С открытием Мессии внутри себя мы подходим к двум
основным постулатам "НЭ", один из которых вытекает из другого.
Первый - это ньюэйджевский (или пантеистический) монизм: вера
в то, что все является единым, все является одним. Всякие
различия между отдельными сущностями - между Джозефом и Джуди,
между Джозефом и деревом или между Богом и Джуди - все это
кажущиеся различия, а на самом деле их не существует. Все
новые писатели "НЭ" пишут, что кредо "Новой Эры" - все
является единым. Из этой концепции монизма вытекает, что на
самом деле здесь не остается места для человека, для личности.
А вне человека нет Бога, потому что сам человек и есть Бог.
Одна ньюйджевская писательница пишет: "Когда мы начинаем
осознавать, что все мы являемся Богом, что у нас у всех есть
свойства и качества Бога, тогда и начинаем думать, что цель
человеческой жизни - вновь вернуться к обладанию Божеством
внутри нас. Совершенная любовь, совершенная мудрость,
совершенное понимание, совершенный разум, и когда мы все это
делаем, тогда мы возвращаемся к собственному творению этого
старого, этого сущностного единства, которое и является
сознанием".
Это их теоретические посылы; практически это видно,
например, в фильме одной из самых известных пророчиц "НЭ"
актрисы Ширли Маклейн - экранизации ее же собственной книги, в
сцене, когда она стоит на пляже вместе со своим учителем,
воздевает вверх руки и кричит изо всех сил: "Я Бог! Я Бог! Я
Бог!" Приблизительно то же говорит наш старый приятель Рамта
через свою хозяйку миссис Найт по телевидению: "То, что вы
называете Богом, находится внутри вашего существа. И то, что
вы называете Христом, находится внутри вашего существа. И
когда вы познаете, что вы - Бог, тогда вы обретете счастье".
С такой теоретической базой "НЭ" очень любит примазаться
к христианству. Вы обратили внимание на использование
христианских терминов ("Христосознание"), на то, что Майтрейя
является Христом. Они очень любят использовать православную
символику. Для западных ньюэйджеров Православие - то нечто
далекое, мистическое: блестит золото, возносятся вверх облака
ладана - и все это так туманно и все вроде бы похоже (?). Они
очень любят ссылаться на таких замечательных "единых", как они
говорят, православных, как Вл. Соловьев, символист Андрей
Белый, Вячеслав Иванов, Лев Шестов, "маг" Серафим Саровский
и прочие. Интересно, что из всего этого списка разве что
Соловьева в каком-то приближении можно назвать православным,
Андрей Белый был антропософом, Вячеслав Иванов - католиком,
Шестов же и вовсе не был христианином, ну а "маг" Серафим
Саровский - это на их совести.
У них свой образный ряд. Любят они ссылаться и на
преподобного Сергия Радонежского; очень популярна у них книга
"Откровенные рассказы странника своему духовному отцу". Когда
Сэленджер написал повесть "Фанни и .........", где
рассказывается об американской девушке, которая прочитала
"Откровенные рассказы..." и стала практиковать Иисусову
молитву, это популяризовало эту книгу и, совершенно
неправильно ее понимая и толкуя, ньюэйджевцы открыли для себя
интересную медитативную технику, на которую они любят
ссылаться.
То, к чему они призывают - развитие в себе
Христосознания, - на самом деле иллюстрируется одной их
публикацией, которая называется "Ожидайте чуда". Написано это
Линдой Гудман, которая рассказывает,как однажды она была в
номере гостиницы и вдруг обнаружила у дверей человека в
восточном тюрбане. Она пригласила его к себе, и они
разговаривали в течение длительного времени. Он открыл ей
множество глубоких истин, в частности предсказал, что она
будет делать в будущем, а потом таким же странным образом, как
и явился, исчез из комнаты. Потом она нашла маленькую визитную
карточку, на которой было написано: "Ожидай чудес".
Чудеса не замедлили явиться: вышла книга "НЭ" "Учебное
пособие по чудесам". Она сделалась бестселлером, и за два года
было продано более 300 тысяч экземпляров. Автор - Хелен
Шустер, ньюйоркский психолог, утверждает, что книга написана
на самом деле Иисусом Христом, а она является лишь каналом,
через который Он эту книгу надиктовал. В книге используются
христианские термины: "Христос", "Святой Дух", "искупление"
и т.д., но ничего общего, помимо терминов, книга с
христианством не имеет. Писательница начала писать ее в 60-х
годах, когда ее коллега, тоже психолог, заверила ее, что на
самом деле голоса, которые звучат у нее внутри, не шизофрения,
а знак высокой духовной одаренности и что она должна
прислушаться к ним, последовать их приказаниям и начать писать
то, что они диктуют. В книге получилось около 1200 страниц,
которые она разделила на три части: одна - собственно текст,
другая - рабочая тетрадь, а третья - руководство для учителя.
Содержание этого пространного сочинения - типичная
ньюэйджевская философия: истина в том, что мы неотделимы
от Бога и друг от друга; на самом деле коллективная
действительность всех людей в прошлом, настоящем и будущем
известна как сыновство, мы все - сыновья Божии. Более
правильно будет сказать: мы все - сын Божий, т.к., по мнению
автора учебного пособия по чудесам, в конце концов нет никакой
разницы между мной и вами.
Другая книга - "Водолейное Евангелие Иисуса Христа" Евы
Даулинг (эра Водолея - значит, и Евангелие Водолейное). Сама
Ева считает автором этой книги Чанлера из Огайо (?), которого
она называет "Леви". Он получил содержание этой книги в 1922
году. В книге 170 глав про жизнь Иисуса, в первую очередь про
его путешествие в Индию, куда он поехал, чтобы получить
образование у индийских гуру ( это постоянная идея). Там есть
глава о том, как Иисус подтвердил теорию реинкарнации
(переселения душ), потому что Он столкнулся с группой бродячих
музыкантов, которые так прекрасно пели и играли на своих
инструментах, что люди называли это чудом. Иисус пишет: "Я
понял, что это не чудо, потому что в одной жизни нельзя
научиться так владеть своими инструментами и своими голосами,
поэтому явно, что они тренировались в течение множества
жизней, пока наконец не дошли до такого совершенства".
Еще одна характеристика "НЭ" - возрождение языческих
религий. Они черпают не только из индуизма и христианства, но
и из древних языческих религий, в частности из самого
элементарного племенного спиритизма диких племен и народов
Азии, Африки, Латинской Америки, Австралии. Но содержание всех
этих языческих мифов и религий черпается лишь постольку,
поскольку может подтвердить теории самих ньюэйджевцев.
Один из очень важных аспектов их философии - поклонение
Богине вместе с ведьмовством. Это религиозная философия,
которая приобрела особую популярность среди феминисток,
которые с яростью относятся к образу мужского Бога в
традиционных религиях. К христианству у них просто аллергия. В
качестве примера прочту отрывок из доклада шведской художницы,
у которой погибли два сына, отчего она еще больше укрепилась в
своих заблуждениях.
"Я входила в число основателей движения за освобождение
женщин в Бристоле, а также принимала участие во множестве
различных народных кампаний, в движении матриархата и в
движении феминистского искусства во всей Европе и во всем
мире. Я принимала участие и в политике. Позже я принимала
участие в движении за мир и являюсь практикующей язычницей.
Христианскую религию, кстати сказать, я считаю совершенно
кошмарной и непристойной. Исходя из такого происхождения, я
начала вовлекаться в движение "Нью-Эйдж". Это произошло через
трагедию смерти моего собственного сына. Я уже была вовлечена
в женское движение, в лесбиянское движение и в движение
Великой Матери Богини, а также в движение за возрождение
матриархата, движение феминистского искусства, в движение за
мир, и я думала, что я много знаю. Я уже в течение долгих лет
говорила о том, что мертвые живут в утробе Великой Матери,
Которая вновь рождает их и о том, как вы входите в Мать,
Которая одновременно и тьма и свет, потому что Она дает жизнь
и Она забирает жизнь назад в свою темную утробу.
В 1985 году я видела, как мой младший сын погиб в
автомобильной аварии. Моему сыну было всего 16 лет. Я провела
множество часов у его постели в больнице на юге Франции и там
пережила некий опыт, чего я не ожидала. Я не знала, как
соединить все вместе, но после 30 часов, проведенных у постели
сына, мозг которого был уже мертвым, я почувствовала великий
белый свет и взлетела в воздух вместе с этим белым светом.
1 2 3


А-П

П-Я