Но Петр Иванович ананас отверг.
– От ананаса у меня узда зажевывается. Во рту заеда получаются, кислота теребит… Лучше я покурю, пожалуй. Мири пододвинула к нему пепельницу.
– Рассказывай, пожалюйста.
– Да что рассказывать? Один я остался, как сундук с товаром. Шутка такая. В общем это все ерунда непосредственно. Катер вот у меня сгорел – это жалко…
Поели-попили. Алка, нарушая шабат, ушла в ванную включить стиральную машину. Отключится она сама по себе, все выстирав, отжав и просушив. Так что если навредит шабату, то самую малость.
Петр Иванович сытый, довольный откинулся на спинку дивана. Растегнул рубаху.
– Мири, мне Машка заказала привезти лошадь для Барбия. Кто такой Барбия?
– Это просто, – кивнула Мири, – это мы купим. А что у тебя висит на шее? – Она пересела поближе. – Покажи, пожалюйста.
– Крест православный. Павел, включи!
Пашка, кряхтя, включил вентил Но прохлады он не добавил, только месил жару.
Петр Иванович снял с шеи крест.
– Каждый человек русский должен носить крест. Ты, например, Мири, человек еврейский, тебе крест тоже подходит…
– Ну, не совсем, – улыбнулся Мишка, не отрываясь от Голанских высот.
– А ты чего не разливаешь, Михаил? Ты что, с водкой «на фе»? Смотри, приходить не будет.
– Где ручка, Пашка? – крикнул Мишка. – И бумагу.
– И еще: убить – гасить в шубу, – довольный своей нужностью, сказал Петр Иванович. – Записывай, Павел, подмогни отцу.
– Я не умею писать по-русски, – виновато опустил голову Пашка, протягивая отцу ручку. – И читать по-русски не умею. Не ругай меня, Васин, пожалуйста.
Петр Иванович опешил. Такого он не ожидал.
– Не понял. Раз просишь, ругать не буду. Но все равно – не понял. А эта, мелкая? – он кивнул на Мири.
– Я тоже не умею, – радостно отозвалась девочка, вылывая остатки мороженого коробки. – И читать, и писать. Мишка разлил водку.
– Не впрягайтесь, Петр Иванович, – он чокнулся с гостем. – Мы с Алкой ничего не можем поделать. Не хотят, сволочи. Может, убить?
Петр Иванович молча выпил и крякнул как положено.
– Ну, ладно. Так на чем тормознулись? Насчет креста?
– Я вот что ношу для Бога, – Мири вытянула – за ворота маечки серебряную шестиконечную звезду на цепочке. – Мой могендовид. Хочешь, он будет твой? Но ты ведь не еврей, ты можешь иметь проблемы с твоим Богом…
– Бог, Мири, запомни, один на всю хиву, – наставительно сказал Петр Иванович и для серьезности разговора даже застегнул рубашку на последнюю душную пуговицу. – У одних он – Будда, у русских – Христос, у чурок – Аллах… Тут главное – вера.
Мири стянула с себя цепочку.
– На. Петр Иванович, не ожидавший такого поворота, вопросительно взглянул на Мишку. Мишка зевнул, лениво пожал плечами. Петр Иванович прицепил могендовид на одну бечевку с крестиком.
– Ну, тогда будем здоровы!
– Лэ хаим!

5

Суббота. Шабат в разгаре.
С утра опохмелялись, но не слишком.
– А что, музей открыт сегодня? – поинтересовался Петр Иванович. – Достопримечательности непосредственно?, – «Метро закрыто, в такси не содют…» – пропел Мишка. – Шабат во всем околотке. Алка в лаборатори сегодня дежурит. Пашка! Будешь поваром.
– Ага, – въедливо усмехнулся Петр Иванович. – В лаборатории, выходит, можно. Не возбраняется. Гляди-ка: интересно: то понос, то золотуха. А музей, значит, аля-улю По правде-то говоря, Петру Ивановичу не больно хотелось на экскурсию. Это он скорее, чтоб хозяев не обидеть. Тем более, где Христос родился, он уже видел. В Вифлееме Где харч покупали.
– А что если Петр Иванович у нас на крыше позагорает? – предложил Мишка. – Павел, отнеси гостю матрац.
Настроение у Петра Ивановича было отличное. Да у него всегда было хорошее настроение, кроме когда живот с перепоя гудел или остеохондроз в руки стрелял. Или – не к стол; будь сказано – в мошонку. От хребта туда боли иной раз отдавались. Но, это все чепуха, так сказать непосредственно Главное, жив. В оккупации не подох; после войны голодуха – снова живой; отец в штрафбате сгинул, матери на переезде «кукушкой» голову отсекло – обратно живой! И на зоне не пропал. Там, правда, уже взрослым был. Бога гневить не надо Главное, чтоб жопы пыль не шла!
– Ладно, Михаилу не мни водку! – весело првал он хозяина. – По последней, и – на крышу!
Плоская крыша, залитая раскисшим от жары гудроном была густо заставлена солнечными батареями: их-то, оказывается, и выдумал на весь Израиль, а также для. всех арабов Наум Аронович, первый муж Ирины Васильевны. Ячеистые стеклянные щиты батарей уставились в синее прокаленное небо. В некоторых ячейках стеклышки были выбиты, в пробоинах валялись окурки, смятые «пачки сигарет и даже пустые банки – под пива. На веревках между солнечными батареями сушилось разноперое белье. Рядом стояло несколько стульев белого пластика, такой же столик на невысоких ножках.
Петр Иванович, покуривая, облокотился о заграждение – обозревал субботний иерусалимский Пашка притащил на крышу матрац, пепельницу и зачем-то еврейскую газету. Он стоял рядом с гостем, готовый комментировать происходящее вну и вокруг.
– Дай я покурю твоей сигареты, – робко попросил он, поглядывая на дверь.
Петр Иванович удивился, но оторвал у беломорины обмусоленный конец, сунул папиросу Пашке.
– А мать узнает?..
Пашка задымил отчаянно и башкой замотал: не узнает.
– Васин, а что ты ешь, чтобы от тебя не пахло с водкой? – поинтересовался он, выпуская дым колечками.
Петр Иванович пожал плечами.
– Ничего такого не ем. Закусываю активно и все. Лучше суповину, похлебочку… Хватит тебе курить, дурака валять! – Он перегнулся через парапет. – Рассказывай, чего тут? Куда это они? В церкву, грехи замаливать? Пускай, дело Хорошее.
Вну евреи, все в черном, все как один в очках, шли в синагогу. Вернее, – как объяснил Пашка – в пять синагог, помещавшихся в одном длинном, похожем на барак строении с разными входами.
– А рядом что? – Петр Иванович отобранным у Пашки окурком показал на непонятное сооружение, напоминавшее перевернутый горшок.
– Миква. Бассейн для женщин, когда водой так делают.
– Баня, что ли?
– Только без мыла. Баня для религии.
Петр Иванович вспомнил правила гигиены на Кавказе, где он служил пять лет, и, чтобы не конфузить дальше парня, остановил расспрос.
– Ясно. Почему все в очках? По религии?
– От книг зрение уменьшается.
– Отец и мать у тебя почему в очках обоя?
– Они ученые были в Москве, кандидаты наук.
– А здесь, выходит, не заладилось? – посочувствовал Петр Иванович.
– У папы с работой проблемы, – Пашка кивнул чуть виновато: – нагрузка маленькая и кончается грант в университете… А мама имеет работу в больнице, но – аналы: кровь, моча…
– Кал, – продолжил; перечень Петр Иванович. – Выходит, глаза-то они себе еще в Москве посадили? Ясно. Ну, они-то хоть ученые, а эти? – он потыкал вн мощным прокуренным пальцем. – Чего эти вот под мышкой с собою целую библиотеку тащат? Дома почитать не могут?
– Им везде положено читать, – сказал Пашка, явно думая о другом. Чего-то он хотел, но стеснялся сказать. Потом все-таки решился: – Ты кушать не хочешь, я могу нести сюда? Скажи, Васин.
Петр Иванович рассмеялся.
– Ну и проглот ты, Пашка. Поясни мне еще чуток, и покушаем. Почему кто в шляпах, кто в тюбетейках. А вон и вовсе в малахае меховом пилит?
– Все хасиды, но все по-разному.
– А вон с мальцом в халате стеганом, этот кто?
– Опять хасид.
Петр Иванович агрессивно закряхтел и стряхнул пепел не в пепельницу, стоявшую на ограждении, а вн, где возле подъезда сидели с детьми бабы в одинаковых прическах.
– Это знаешь, как называется?! Это сектанты называется! Непосредственно. У нас их на кол сажали и в бах жгли, чтоб не баловали!
Пашка, не желая включаться в компрометирующий его страну разговор, сделал вид, что углубился в газету. А может и правда, читал.
– Чего там? – буркнул Петр Иванович, недовольный что на старости лет сцепился с мальчишкой.
– Голаны арабам отдают, – повторил Пашка фразу, сказанную вчера отцом.
– Ну и что? На всех земли хватит, ладно уж вам чурок пригнетать. Я вон когда в армии служил, в дивии Дзержинского, у нас поперву-то тоже над чурками мудровали. Мне не понравилось. Пару раз в клюв кое-кому дал и прекратил безобразия. У меня с левой хорошо идет.
Пашка тяжело, как взрослый умудренный жнью человек, вздохнул и сложил газету.
– Васин, ты этого не поймешь, Они стрелять начнут. Или взрывы делать. Как раньше.
– Ну уж так уж?
– Васин… Когда первые поселенцы землю, как это по-русски, – делали?
– Обрабатывали, – подсказал Петр Иванович.
– …обрабатывали, арабы стреляли по ним. Пришлось ездить в тракторах с броней. Землю делать. А когда делали землю руками, томаты и прочее так дальше – рядом был автомат. У мужчин, у женщин, у детей даже. И старые тоже имели вооружение. Так было.
– Не врешь? – Петр Иванович почему-то безоговорочно верил этому жирному балбесу. – Ну, так нельзя. Та люди не делают. Война войной. А крестьян на поле зачем! Тут арабы не правы. За это надо наказывать.
Петр Иванович совсем не собирался вступаться за евреев, но за них вступалась деревенская его душа.
– Ладно! – оборвал он неприятную тему. – Скажи лучше, почему вот у баб лица, в основном, приятные, одеты чисто, даже, можно сказать, модно, а прически одинаковые? Опять религия?
– Опять, – засмеялся Пашка. Почему-то здесь, на крыше, с Петром Ивановичем он стал говорить по-русски нормально, не как вчера. – Это не прически. Это парики. Из волос.
– А под париком?
– Бритвой так делают – Пашка погладил себя по голове.
– Броют? – ахнул Петр Иванович. – Налысо? А… мать твоя?.. Алка, в смысле, тоже?..
Пашка, заливаясь хохотом, схватился за живот.
– И нечего ржать… – недовольно пробормотал Петр Иванович, понимая, что сказал что-то не то, но не понимая – что. – Ладно, иди уж, жратву тащи…
Пашка, продолжая хохотать, мигом скатился с крыши. Но, похоже, не за одной жратвой, а чтоб и семью посмешить. Только чем вот?..
Вслед за Пашкой, который минут через пять приволок обед с ледяным пивом, показались на крыше и Мишка с Мири. Они весело лопотали что-то между собой по-ихнему и, смеясь, поглядывали на Петра Ивановича. Мири сразу бросилась к парапету, выискала вну какую-то товарку и тоже начала лопотать ей что-то смеясь, на своем еврейском. Петр Иванович, которого не оставляли сомнения, подошел и наклонился над ее головой, пристально учая макушку. Потом протянул руку и, погладив девочку по голове, несильно дернул ее за волосы.
– Ай! – взвгнула Мири.
Пашка с Мишей, молча наблюдавшие за действиями Петра Ивановича, опять покатились с хохота.
– Да парики – это только у хасидок, когда они идут жениться!.. – задыхаясь и вытирая проступившие от смеха слезы, проговорил Пашка.
Посмеялись уже все вместе. Потом принялись за обед.
– Миша, объясни ты мне, Христа ради, – сказал Петр [Иванович, нарезая окостеневшее в холодильнике сало. – Вот все талдычут у вас про террорм. Да и меня вчера два с чемоданами шмонали. Ну, когда война, это я понимаю. А сейчас? Да и кого взрывать, скажи на милость? Этих? – Петр Иванович, брезгливо сморщившись, простер руку в сторону двора, где вну мельтешили евреи. Он за ними опять успел понаблюдать, пока Пашка отсутствовал. Спешили они по своим делам молча, сосредоточенно, и эта их повышенная деловитость проводила какое-то несерьезное впечатление. Будто придуриваются, в бирюльки играют. – Ну кому их взрывать?!
– В общем-то да-а… – протянул Мишка. – Эти-то, может, и не очень нужны. Но…
Но что «но», так и не сказал, а принялся за курицу. Петр Иванович решил, что опять сунулся куда-то не туда, и не стал допытываться. Помолчав, он тоже выломал у холодной курицы ногу, полил ее кетчупом. Закончив с курицей, заел картофельной служкой – чипсами. Допил пиво.
После обеда посидели еще, покурили. Мири опять отправилась к парапету, свесилась вн, что-то выискивая там глазами. Но Петру Ивановичу крыша уже осточертела, а загорать – так у него и на даче загара хватает.
– Слушай, Миш, – сказал он, – если транспорт не работает, так ведь можно и пехом, по карте? А?.. Я думаю, просмотреть маршрут поточнее непосредственно и вперед с песнями… Как считаешь, Миш?..
– Попаля, попаля! – радостно завопила вдруг Мири. – Я в мальчика вну плювала и попаля. Я несла Гюле уроки, был шабат, он меня биль.
– Нормально, – недовольно сказал Петр Иванович, думая о своем. – Взрослых перебиваешь…
– Васин, ты не любишь теперь меня?
– Люблю, люблю… Понимаешь, Миша, своими силами хочу добраться до Гроба Господня. Ты мне адресок черкани по-русски и по-жид… по-еврейски. Не заплутаю. А заплутаю, прогуляюсь.
Мишка почесал лысину.
– Пашка?
– Папа, я очень устал. Оставь меня, пожалуйста, в моем покое.
Мири подняла руку как школьница.
– Можно я с Васиным пойду в Старый Город?
– Ты? А почему бы и нет? – Мишка положил руку на плечо дочери. – Значит так. Идете в Старый Город. Покажешь Гефсиманский сад. Крестный путь. Стену Плача. Повтори.
– Мы покупим…
– Вы ничего не покупите, – нахмурился Мишка. Мири тоже нахмурилась и, по-отцовски повторяя интонацию, сказала мрачно:
– Мы ничего не покупим. Васин будет молиться в Стену Плача…
– Не надо ему молиться в Стену Плача! – рассердился Мишка. – Просто покажешь. Потом где Иисус ходил…
– Не надо ему молиться в Стену Плача! – воскликнула Мири. – Просто покажешь! Так?
Мишка кивнул. Потом почесал свою наморщенную лбину:
– Жалко, черт… Там по пятницам монахи-францисканцы ходят по Крестному пути. К ним хорошо бы пристроиться. А, может, и сегодня кого нелегкая занесет, почему нет?!
– Главное, где Иисус с мучениями ходил непосредственно, – уточнил на всякий случай Петр Иванович. – Не устанет она? А то я и в одинаре могу без проблем.
– Я сильная! – Мири сердито погрозила ему кулачком и, не говоря ни слова, встала на руки. Прошла по крыше туда-обратно, лавируя между солнечными батареями: возвращаясь, угодила в пододеяльник, но, потоптавшись немного, выпуталась и затихла в сторонке, покусывая ноготок.
Петр Иванович захлопал в ладони.
– Прошу прощения.
Подозрительными, напряженными взглядами Провожали Васина с Мири дворовые евреи.
1 2 3 4 5 6 7 8