На заре психоанализа трансфер рассматривался как нежелательное явлени
е, мешающее восстановлению вытесненных воспоминаний и нарушающее объе
ктивность пациента. Однако к 1912 г. Фрейд стал рассматривать трансфер как с
ущественную часть терапевтического процесса: «В конечном счете, побежд
ать любой конфликт необходимо в границах трансфера». При этом, конечно, н
е предполагается, что аналитик является единственным человеком, на кото
рого пациенты склонны переносить чувства, связанные с прошлым. Но считае
тся, что отстраненность аналитика Ц его отказ подыгрывать ожиданиям па
циента или реагировать соответственно этим ожиданиям Ц создает новую
ситуацию, которая дает возможность объяснить пациенту, что он ведет себя
так, КАК ЕСЛИ БЫ аналитик был его отцом, матерью, братом, сестро
й или кем-либо еще (см. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ). Подобные четкие сообщения, делаемы
е аналитиком, называются ИНТЕРПРЕТАЦИЕЙ ПЕРЕНОСА; эмоционал
ьная захваченность пациента аналитиком называется НЕВРОЗОМ ПЕРЕ
НОСА. Отношение Пациента к аналитику КАК к отцу, матери и т.д. называе
тся ОТНОШЕНИЕМ ПЕРЕНОСА, в отличие от АНАЛИТИЧЕСКИХ ОТН
ОШЕНИЙ, представляющих собой совокупность отношений между аналит
иком и пациентом, включая признание последним истинного характера дого
вора и взаимодействия между ними и реальной личности аналитика. Под
СОПРОТИВЛЕНИЕМ ПЕРЕНОСА понимают использование трансфера в
качестве СОПРОТИВЛЕНИЯ либо припоминанию прошлого, либо встрече с ТРЕВ
ОГОЙ, связанной с перспективой прекращения лечения и необходимостью от
казаться от чувства безопасности (что в значительной степени иллюзорно
), которое дает пребывание в анализе. Трансфер может быть: отцовским, матер
инским, ЭДИПОВЫМ, ПРЕЭДИПОВЫМ, ПАССИВНЫМ, ЗАВИСИМЫМ, ОРАЛЬНЫМ и т.д. Ц в за
висимости от первоначального объекта трансфера и стадии РАЗВИТИЯ, кото
рая заново переживается; ОБЪЕКТНЫМ (см. ОБЪЕКТ) или НАРЦИССИЧЕСКИМ (идент
ификационным, см. ИДЕНТИФИКАЦИЯ), в зависимости от того, воспринимает пац
иент, своего аналитика как внешний объект, от которого он зависит, которы
й он ненавидит и т.д., или рассматривает его как часть самого себя; ПО
ЗИТИВНЫМ или НЕГАТИВНЫМ, в зависимости от того, восприни
мает ли он своего аналитика как лицо доброжелательное или враждебное.
Большинство мнений о трансфере сходится на том, что ранние ОБЪЕКТ-ОТНОШ
ЕНИЯ, которые пациент, скорее всего, не может вспомнить как таковые, тем не
менее могут быть воссозданы в трансферных реакциях пациента. Он не може
т вспомнить свое младенчество и свое отношение к ГРУДИ, а вновь разыгрыв
ает это «в трансфере». Практику Фэрбэрна, Клейн и Винникотта можно понят
ь, лишь осознав их убежденность в том, что реакции пациентов на них являют
ся убедительным доказательством, которое может служить теоретической
основой происхождения объектных отношений в младенчестве (см. ФЭРБЭРНА
ПЕРЕСМОТРЕННАЯ ПСИХОПАТОЛОГИЯ; КЛЕЙНИАНСКИЙ). Мнения большинства анал
итиков сходятся также в том, что терапевтический эффект анализа обуслов
лен прежде всего его возможностью разрешать «в рамках трансфера» конфл
икты, зарождавшиеся в детстве и младенчестве. Меньшее значение придаетс
я тем новым отношениям, которые возникают в анализе. Имеются в виду отнош
ения пациента с человеком, сочетающим интерес к нему с отсутствием притя
заний, чье проникновение в него отличается большей ясностью и глубиной,
чем понимание со стороны собственных родителей.
ТРЕВОГА (anxiety) Обычное определение тревоги как иррационального
страха непосредственно применимо только к ФОБИЧЕСКОЙ ТРЕВОГЕ
(см. ФОБИЯ), провоцируемой такими объектами и ситуациями, как открыты
е пространства (АГОРАФОБИЯ), замкнутые пространства (КЛ
АУСТРОФОБИЯ), высота, пауки, змеи, гром, путешествие, толпы, незнакомц
ы и т.д., и проявляемой в степени, абсолютно несоизмеримой с действительно
й опасностью этих объектов и ситуаций. Лучше определять ее как реакцию н
а какой-то еще не известный фактор либо в ОКРУЖАЮЩЕЙ СРЕДЕ, либо в СЕБЕ, ко
торый может быть вызван или изменениями в окружении, или движе
ниями БЕССОЗНАТЕЛЬНЫХ, вытесненных (см. ВЫТЕСНЕНИЕ) сил в себе. Психоанал
из имеет дело главным образом с последним. У Фрейда было три теории трево
ги. Согласно первой, тревога является проявлением вытесненного ЛИБИДО; в
торая рассматривала ее как повторное переживание рождения (Freud, 1915); третья,
которую можно рассматривать как окончательную психоаналитическую тео
рию тревоги, говорит о наличии двух видов тревоги: ПЕРВИЧНОЙ и
СИГНАЛЬНОЙ, каждый из которых есть ответ ЭГО на возрастаниеи
нстинктного или эмоционального НАПРЯЖЕНИЯ (см. также ИНСТИНКТ и ЭМОЦИЯ);
при этом СИГНАЛЬНАЯ ТРЕВОГА представляет собой сторожевой механизм, пр
едупреждающий Эго о надвигающейся угрозе его равновесию, а ПЕРВИЧНАЯ ТР
ЕВОГА Ц эмоцию, сопровождающую распад Эго. Функция сигнальной тревоги
Ц не допустить первичную тревогу, давая возможность Эго принять меры пр
едосторожности (см. ЗАЩИТА), поэтому ее можно рассматривать как направле
нную вовнутрь форму БДИТЕЛЬНОСТИ. Первичная тревога свидетельствует о
неудаче защиты и появляется в КОШМАРАХ. См. Freud (1926), Hoch и Zubin (1950), Rycroft (1968), Rosenberg (1949). К числу др
угих видов тревоги, описанных в литературе, относятся:
а) КАСТРАЦИОННАЯ ТРЕВОГА, вызываемая реальными или воображае
мыми угрозами по отношению к сексуальной функции;
б) СЕПАРАЦИОННАЯ ТРЕВОГА, вызываемая угрозой разлучения с ОБ
ЪЕКТАМИ, ощущаемыми как необходимые для выживания;
в) ДЕПРЕССИВНАЯ тревога, спровоцированная страхом собственн
ой враждебности к «ХОРОШИМ объектам»;
г) ПАРАНОИДНАЯ ТРЕВОГА (ПРЕСЛЕДОВАНИЯ), в основе которой лежит
страх перед нападением со стороны «ПЛОХИХ объектов»;
д) ОБЪЕКТИВНАЯ ТРЕВОГА, при которой страх вызывается реально
й внешней угрозой;
е) НЕВРОТИЧЕСКАЯ ТРЕВОГА - термин, охватывающий все перечисле
нные выше виды тревоги, за исключением д), т.е. а) и б) по контрасту с в) и г), кото
рые охватываются случаем ж);
ж) ПСИХОТИЧЕСКАЯ ТРЕВОГА. Эта последняя, однако, иногда относи
тся к угрозам собственной ИДЕНТИЧНОСТИ. См. также отдельные статьи КАСТР
АЦИЯ, СЕПАРАЦИЯ; ДЕПРЕССИВНЫЙ; ПАРАНОИДНО-ШИЗОИДНАЯ ПОЗИЦИЯ; ПСИХОЗ.
ТРУДОЛЮБИЕ против НЕПОЛНОЦЕННОСТИ (industry v. INFERIORITY) Четвертая из вось
ми СТАДИЙ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА Эриксона. Соответствует ЛАТЕНТНОМУ ПЕРИОДУ КЛ
АССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ. «Трудолюбие» связано преимущественно с овладением
физическими навыками, свойственными данной фазе (8-13 лет), а «неполноценно
сть» Ц с опасностью почувствовать себя несостоятельным в сравнении со
взрослыми. См. Erikson (1953).

У

УВЕРТКА (elusion) Термин был использован Laing (1961), чтобы описать процесс,
посредством которого человек может избежать очной ставки с самим собой
и с другими, исполняя роль, т.е. выступая в роли того, кем он фактически явля
ется. В качестве примеров увертки Леинг приводит сартровского официант
а и флоберовскую мадам Бовари. «Личность имитирует правду двойным притв
орством», т.е. сначала притворяясь, что ФАНТАЗИЯ РЕАЛЬНА, а затем притворя
ясь, что реальность Ц это фантазия.
УДОВЛЕТВОРЕНИЕ (satisfaction) Эмоция, сопровождающая достижение цели.
ИНСТИНКТНОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ: эмоция, сопровождающая разрядку
инстинктного ИМПУЛЬСА. Классическая ИНСТИНКТ-ТЕОРИЯ (см. также КЛАССИЧ
ЕСКАЯ ТЕОРИЯ) в силу своей приверженности ПРИНЦИПУ УДОВОЛЬСТВИЯ вынужд
ена определять удовлетворение с позиций уменьшения инстинктного НАПРЯ
ЖЕНИЯ. См. ИНСТИНКТ; ПРЕДВАРИТЕЛЬНОЕ УДОВОЛЬСТВИЕ и КОНЕЧНОЕ УДОВОЛЬСТВ
ИЕ.
УНИЧТОЖЕНИЕ ЛИЧНОСТИ (characteras-sassination) Термин использован Leslie Faiber (1966)
для того, чтобы описать неправильное применение психоаналитическ
ой теории в целях уничижения человека и искажения мотивов его поведения
. Это достигается или
а) истолкованием поведения с точки зрения ИНФАНТИЛЬНЫХ мотивов без учет
а их модификации вследствие СУБЛИМАЦИИ, воспитания, жизненного опыта и т
.д., или
б) определением черт характера в категориях тех психиатрических состоя
ний, которые выставят их в карикатурном виде.
Первый прием, как правило, заключается в толковании вызывающего зависть
поведения (см. ЗАВИСТЬ) как ЗАЩИТЫ. Т.е. проявляя недоверие к жертве и, счита
я, что путем создания зашиты, она овладела примитивным ИМПУЛЬСОМ, Эго дае
т возможность объяснять доброту, деликатность и мягкость, как ФОРМИРОВА
НИЕ РЕАКЦИИ против САДИЗМА, а продуктивность, опрятность и чистоплотнос
ть Ц как формирование реакции против анальности (см. АНАЛЬНЫЙ). Второй пр
ием дает возможность определить все упомянутые качества как навязчиво
сти (см. НАВЯЗЧИВОСТЬ): назвать воодушевление и жизнеспособность МАНИАКА
ЛЬНОСТЬЮ, способность к объективности и независимости ШИЗОИДНОСТЬЮ, на
блюдательность Ц ПАРАНОИДНОСТЬЮ, спонтанность и эмоциональность Ц И
СТЕРИЧНОСТЬЮ. Хотя, мотивами, лежащими в основе этих психоаналитических
извращений, являются зависть, ненависть и злоба, они стали возможными по
тому, что при всех претензиях психоанализа быть универсальной психолог
ией, способной объяснить все особенности человеческой природы, его данн
ые взяты из патологии. В результате этого противоречия, те понятия и сист
емы классификации, которые являются достоянием врачебных кабинетов, сл
ишком легко применяются вне их стен, не претерпевая изменений. Трудности
в избегании уничтожения личности отчетливо показаны в психоаналитиче
ских исследованиях художников и исторических личностей, например, в исс
ледовании Вильсона, сделанного Freud and Bullitt (1967). См. ПАТОБИОГРАФИЯ.
УНИЧТОЖЕНИЕ СДЕЛАННОГО(UNDOING) (Нем.: Ungeschehenmachen - делать что-л
ибо «неслучившимся».) ЗАЩИТНЫЙ механизм, позволяющий субъекту сделать т
ак, будто предшествующей мысли или действия вовсе не было. «Это, так сказа
ть, негативная магия, она старается… „выветрить“ не только ПОСЛЕДС
ТВИЯ некоторого события (или переживания, или впечатления), но и сам
о это событие… В обсессивном неврозе этот прием… встречается прежде все
го в „двухфазных“ симптомах, в которых первое действие аннулируется вто
рым, так что получается, будто не было ни одного действия, тогда как в дейс
твительности были оба» Ц Freud (1926). Уничтожение сделанного обычно имеет мест
о в навязчивых ритуалах.См. НЕВРОЗ НАВЯЗЧИВЫХ СОСТОЯНИЙ; ВСЕМОГУЩЕСТВО;
РИТУАЛ.
УПОДОБЛЕНИЕ ВЗРОСЛОМУ (adultomorphic) Заблуждение, связанное с данным п
онятием, заключается в приписывании младенцам и детям тех мыслей и чувст
в, которые должны быть у взрослого в сходных обстоятельствах. Обычно дел
ается ссылка на теории детской психологии, которые, считается, переоцени
вают их уровень РАЗВИТИЯ.
УРЕТРА (urethra) Проток, по которому моча выводится из мочевого пузы
ря. Отсюда Ц УРЕТРАЛЬНЫЙ ЭРОТИЗМ: удовольствие, связанное с м
очеиспусканием, и вызываемыеэтим процессом ФАНТАЗИИ.
УСКОРЕНИЕ ПСИХИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ (psychomotor acceleration) Психиатрический терм
ин для обозначения ускорения процессов мышления и движений, имеющих мес
то при МАНИИ.
УЧЕБНЫЙ АНАЛИЗ (training analysis) Прохождение психоанализа лицами, готов
ящимися стать психоаналитиками, в отличие от терапевтического анализа
пациентов.

Ф

ФАЛЛИЧЕСКИЙ (phallic) См. ПЕНИС И ФАЛЛОС. Отсюда:
ФАЛЛИЧЕСКАЯ ЖЕНЩИНА
Идея о женщине с фаллическими атрибутами: обычно либо ИНФАНТИЛЬНАЯ конц
епция МАТЕРИ во время ПРЕЭДИПОВЫХ фаз ЛИБИДНОГО РАЗВИТИЯ, либо невротич
еская концепция женщины у мужчин, которые чувствуют антипатию к женщина
м или обнаруживают к ним мазохистическое подчиненное отношение (см. МАЗО
ХИЗМ, ПОДЧИНЕНИЕ). Данное понятие встречается также в примитивных религи
ях, мифологии и фольклоре.
Женщина, воспринимаемая другими или собой как воплощенное данной идеи. В
обоих случаях неясно, следует ли рассматривать такую женщину как маскул
инную или как гермафродитную.
ФАЛЛИЧЕСКАЯ ФАЗА Стация инфантильного ЛИБИДНОГО РАЗВИТИЯ (с
м. также ИНФАНТИЛЬНЫЙ), во время которой ребенок поглощен своим ПЕНИСОМ, е
го функциями и вообще идеей потенции. Она следует на АНАЛЬНОЙ и предшест
вует ЭДИПОВОЙ фазе.
ФАЛЛИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР Человек, демонстрирующий КОМПУЛЬСИВН
ЫЕ черты характера, свойственные ФАЛЛИЧЕСКОЙ ФАЗЕ (см. выше). Более узко Ц
человек, понимающий сексуальное поведение как проявление потенции, в пр
отивоположность ГЕНИТАЛЬНОМУ ХАРАКТЕРУ, который понимает его как учас
тив в отношениях.
ФAЛЛOЦEHTPИЧECKИЙ (phallo-centric) Термин, использованный Джонсом для описания
тенденции КЛАССИЧЕСКОЙ ТЕОРИИ придавать чрезмерное значение ПЕНИСУ и,
в особенности, объяснять психологию женщин как реакцию на открытие того
факта, что у них отсутствует пение.См. АКТИВНЫЙ И ПАССИВНЫЙ; КАСТРАЦИЯ; ЗАВ
ИСТЬ; ЗАВИСТЬ К ПЕНИСУ.
ФАНТАЗИЯ (1) (fantasy and phantasy) Согласно O.E.D., «В современном употреблении сло
ва FANTASY и PHANTASY, несмотря на одинаковое звучание и этимологию, понимаются как р
азные слова. Преобладающее значение первого Ц „каприз, прихоть, причудл
ивая выдумкам“, а второго Ц „воображение, воображаемое понятие“. Поскол
ьку психоаналитическое представление скорее сродни ВООБРАЖЕНИЮ, чем п
рихоти, английские психоаналитики неизменно пишут PHANTASY, а не FANTASY, но лишь нек
оторые, если таковые вообще есть, американские авторы последовали за ним
и в этом».
ФАНТАЗИЯ (2) (PHANTASY) Психоаналитическая концепция фантазии не избе
жала двусмысленности, свойственной повседневному использованию этого
слова. В одном из значений фантазия связана с воображением, грезами, мечт
анием, в противоположность адаптивному мышлению и поведению (см. АДАПТАЦ
ИЯ). В этом смысле она является синонимом невротического мечтания. В друг
ом значении относится к образной деятельности, лежащей в основе мышлени
я и чувств. В теоретических работах обычно подразумевается второе значе
ние слова.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28