Уникальность проявляется в порождении: в психоанализе (Зигмунда Фрейда
), в Шерлоке Холмсе (Артура Конан-Дойля). Холмс: «Мой мозг, Ц сказал он, оперш
ись локтями о ручки кресла и соединив перед собой кончики растопыренных
пальцев, Ц бунтует против безделья. Дайте мне дело! Дайте мне сложнейшую
проблему, неразрешимую задачу, запутаннейший случай Ц и я забуду про ис
кусственные стимуляторы. Я ненавижу унылое, однообразное течение жизни.
Ум мой требует напряженной деятельности. Именно поэтому я и выбрал для с
ебя свою уникальную профессию, точнее, создал ее, потому что второго Шерл
ока Холмса нет на свете».
Конан-Дойль А. 1888 «Знак четырех», с. 152
Нет на свете и второго Зигмунда Фрейда, создавшего невозможную про
фессию попечителя человеческих душ [Seelesorger]. Мортон Гилл проводит всю жизнь
в стремлении постичь психоанализ и в конце жизни обнаруживает тайну: пси
хоанализ Ц наука одного человека, то есть наука созданная одним человек
ом об одном человеке. Однако, если человек когда-нибудь поймет, как работа
ет психический аппарат одного человека, по каким законам действуют псих
ические процессы, тогда возникает возможность понять действие этих сам
ых законов применительно к другому. Уникальность Ц нарушение правил.
Познание требует другого. Расщепление необходимо. Необходим перенос. Не
обходима, вновь и вновь необходима вторичная стадия зеркала. Фрейду нуже
н Флисс. Фрейду нужен читатель. Конан-Дойлю нужны Холмс и Уотсон. Протагон
ист и помощник.
Расщепление вызывает (в памяти) (параноидно-шизоидную) историю о двух тен
денциях, о светлой и темной стороне души, о добродетельном и преступнике.
Шерлок Холмс вспоминает наставника Фрейда Иогана Вольфганга Гете
: Schade, dass die Natur nur einnen Menschen aus dir schuf, denn zum wurdigen Mann war und zum Schelmen der Stoff [как жаль, что природа сделала из тебя одн
ого человека: материала в тебе хватило бы и на праведника и на подлеца].
Конан-Дойль
А. 1888 «Знак четырех», с. 263

Факты могут вводить в заблуждение. Человек выбирает те или иные факты, ос
тавляя другие за пределами интерпретации. Даже очевидные факты могут об
манывать: «Как я уже вам сказал, дело мне вполне ясно. Но все-таки мы можем о
шибиться, доверившись слишком очевидным фактам. Каким бы простым понача
лу ни показался случай, он всегда может обернуться гораздо более сложным
. Ц Простым! Ц в изумлении воскликнул я. Ц Конечно, Ц ответил Холмс с ви
дом профессора, демонстрирующего ученикам интересного больного».
Конан-Дойль
А. 1888 «Знак четырех», с. 187


§ 4. ДОКТОРА ПРАКТИКУЮТ


Введение в дедуктивный метод Холмса открывается словами: «Шерлок Холмс
взял с камина пузырек и вынул из аккуратного сафьянового несессера шпри
ц для подкожных инъекций. Нервными длинными белыми пальцами он закрепил
в шприце иглу и завернул манжет левого рукава. Несколько времени, но недо
лго он задумчиво смотрел на свою мускулистую руку, испещренную бесчисле
нными точками прошлых инъекций. Потом вонзил острие и откинулся на спинк
у плюшевого кресла, глубоко и удовлетворенно вздохнул».
Конан-Дойль А. 1888 «Знак четы
рех», с. 151.

Эта история конца прошлого века Ц при всех различиях Ц повторяется в б
иографии литератора-доктора Конан-Дойля и доктора-литератора Зигмунда
Фрейда. «Кок
аин стимулировал рост двух блестящих исследователей Ц Зигмунда Фрейд
а и Шерлока Холмса». (Musto D., р. 357).

Итак, Шерлок Холмс «вонзил острие и откинулся на спинку плюшевого кресла
». Не оказывается ли в результате вся остальная история лишь его галлюци
нозом? Впрочем, вопрос этот применительно к литературе, к области фантаз
ии оказывается пустым. Таким же оказывается и вопрос о реальности и фант
азийности применительно к психоанализируемому событию. К такому вывод
у приводит Зигмунда Фрейда отказ от теории раннего соблазнения (1897 г.) чере
з пару лет после стремительной истории с кокаином.
Употребление наркотиков Ц нарушение правил, уход от отцовского принци
па социализирующей реальности к материнскому принципу удовольствия. Б
олее того, это нарушение нормы, полагаемой традицией: «Наше общество в ка
честве веществ, вызывающих эйфорию выбрало алкоголь, кофеин и никотин, х
отя алкогольные психозы отнюдь не безвредны. Мы выбираем наши яды на осн
ове традиции, а не на основе фармакологических данных. Общественное мнен
ие определяет, какие наркотики дозволены и приписывает химическим преп
аратам моральные качества».
Byck R., 1974, p.XXXVI.

Уход от Закона отца Ц вторичная сепарация. Если первая сепарация Ц отд
еление отцом ребенка от матери Ц была необходима «во благо» социализац
ии, то вторая это десоциализация и ресоциализация: кокаин облегчает Фрей
ду общение с Шарко, а Холмсу помогает пережить отсутствие дела, отсутств
ие возможности погрузиться в сферу абстракции, в империю умозрительных
конструкций Ц «представлений, умозаключений, воспоминаний» Ц уйти от
«унылого, однообразного течения жизни», анестезировать боль, причиняем
ую реальностью,
В работе «О кокаине» Фрейд посвящает анестезирующим свойствам кок
аина последний абзац, а через месяц Карл Колер сделает свой доклад на офт
альмологическом конгрессе в Гейдельберге, который принесет ему (а не Фре
йду) славу.
выйти из темной ночи меланхолии, приступы которой захватывают и Фр
ейда, и Холмса. Именно при меланхолии и неврастении (помимо зависимости о
т морфия и алкоголя, истощения, пищевых расстройств, сифилиса и др.) рекоме
ндует Фрейд прием кокаина. «Холмс лечился от тоски и приступов меланхоли
и кокаином; когда же на его работу начинали действовать побочные эффекты
, он этот препарат принимать прекращал; затем, после того, как он побывал в
не вызывающего паранойю мира, то вернулся в Лондон к своим делам, и достиг
вершины своей славы уже без наркотиков, если не считать табак».
Musto D. р. 360 Масто считает,
что в течение трех лет. 1891Ц 1894 Холмс лечился от кокаиновой зависимости, пос
кольку она стала препятствовать работе, кокаин начал влиять на «принцип
тестирования реальности, его дедуктивных способностей. Он работал как к
омпьютер, но извлекаемые из него данные невозможно было отличить от фант
азии» (р, 364).
Фрейд также достигает зенита своей славы уже без так называемых на
ркотиков, лишь табак остается его непреодоленной зависимостью, когда он
переезжает в Лондон. Тот факт, что кокаин Ц а не только работа, связанная
с навязчивым анализированием, работа детектива, работа аналитика Ц спо
собен вызвать параноидный психоз был известен Фрейду. Об этой особеннос
ти он пишет в письме Ференци в 1916 году. Впрочем, и прекращение приема кокаин
а может вызвать параноидный психоз. Кокаин Ц фармакон, лекарство и яд: он
«представляет особый интерес, так как его воздействие служит как модель
ю болезни, так и моделью терапии».
Byck R. p.XX

Атака/защита, преследователь/преследуемый сталкиваются в сцене престу
пления, преступник против детектива, аналитик против пациента.
И вновь за работу: «Он стряхнул с себя навеянные наркотиками туманные гр
езы и бился над какой-то новой загадкой»
Конан-Дойль А. 1886 «Скандал в Богемии», с. 286. 58Фре
йд 3. Письмо невесте от 9.10.1883 («Письма к невесте», с. 85).
Работа также может отринуть принцип реальности в пользу принципа
удовольствия Ц работа может быть гомологична наркотику: «Для меня напр
яженная работа, обилие дел подобны своеобразному наркозу… Погружаясь в
мир науки, я отвлекаюсь от грустной действительности».
Итак, доктор-литератор и литератор-доктор так или иначе, но оказываются в
пределах текста, текста своих героев, литературных персонажей и прототи
пов, пациентов и пациенток. Они Ц основатели новых жанров: детективного
и психоаналитического, основатели новых типов дискурса, новых виртуаль
ных текстопорождающих машин. Погружение в текст обнаруживает его квази
галлюцинаторный характер. Как известно, «Толкование сновидений» Зигму
нд Фрейд писал будучи в состоянии близком к галлюцинаторному. Он погружа
ется в психический аппарат. Он приближается к неизвестному, здесь требую
тся «вспомогательные представления».
Фрейд 3. «Толкование сновидений», с. 383.
Он представляет себе этот аппарат в виде систем оптических стекол
подзорной трубы, фотоаппарата, микроскопа. Увидеть, заглянуть, понять, на
править один психический аппарат в другой, сделать так, чтобы эксгибцион
изм оптического протеза был приведен в действие.
Глаз может быть и объектом приложения кокаина Ц глаз отца, Якоба Фрейда.
б апреля 1885 го
да Леопольд Кенигштейн, офтальмолог и коллега Зигмунда Фрейда, оперируе
т Якоба Фрейда. На операции, между прочим, присутствует отнявший у Фрейда
пальму первенства анестезирующего кокаина Карл Коллер.
Операция ведет к анестезированию его всевидящего ока, к его символ
ической кастрации, к замещению обрезания. Она ведет к отцу, наставляющем
у на интеллектуальное становление, к прогрессии от образа (чувственной)
матери. К интеллектуальной работе. Шерлок Холмс берет лупу. Зигмунд Фрей
д берет ручку. Начинается навязчивое анализирование.
Дело разрешается. Временное спокойствие устанавливается. История, похо
же, заканчивается. Дело, кажется, закрывается. Можно отвлечься.
«Ц Как несправедливо распределился выигрыш! Ц заметил я. Ц Все в этом
деле сделано вами. Но жену получил я. А слава вся достанется Джонсу. Что же
остается вам? Ц Мне? Ц сказал Холмс. Ц А мне Ц ампула с кокаином.
И он протянул свою узкую белую руку к несессеру».
Конан-Дойль А. 1888 «Знак четы
рех», с. 263

«Lieber Schur, Sie erinnern sich wohl an unser erstes Gesprach. Sie haben mir damals versprochen mich nicht im Stiche zu lassen wenn es so weit ist. Das ist jetzt nur noch Qualerei und hat keinen Sinn mehr [Мой дорогой
Шур, Вы, разумеется, помните наш первый разговор. Вы обещали мне, что не ост
авите, когда придет время. Теперь я только переживаю муки и смысла продол
жать это нет]… Я ввел ему подкожно два сантиграмма морфина]».
Shur M.1972 Р. 529


Литература

Гросс Г. 1908 Руководство для судебных следователей. СПб, с. XIII.
Конан Дойль А. 1886 «Скандал в Богемии»//1966 т.1 из с. с. в 8 тт. М.: Огонек.
Конан Дойль А. 1887 «Пять апельсиновых зернышек»//1966 т. 1 из с. с. в 8 тт. М.: Огонек.
Конан Дойль А. 1888 «Знак четырех»//1966 т. 1 из с. с. в 8 тт. М.: Огонек.
Криминалистика 1963 МГУ. Отв. редактор А. Н. Васильев.
Лакан Ж. 1953 Функция и поле речи и языка в психоанализе. М.: «Гнозис». 1995.
Самохвалов В. П. 1998 «Многоличностные проблемы и футурология личности»// Ка
бинет-Kris. Искусство и наука. СПб.: ИНАПресс.
Фрейд 3. 1883 «Письма к невесте». М.: «Московский рабочий» 1994.
Фрейд 3.1900 Толкование сновидений. М. 1913.
Фрейд 3. 1918 Человек-Волк.//Человек-волк и Зигмунд Фрейд. Киев, 1995.
Фрейд 3. 1915 «Женщина, которой казалось, что ее преследуют» («Описание парано
йи»)//3наменитые случаи из практики психоанализа. М. 1995.
Фрейд 3. 1918 «Пути психоаналитической терапии»//Методика и техника психоан
ализа, СПб: «Алетейя», 1997.
Фрейд 3.1923 «Я и оно». М., Метгэм, 1990.
Фрейд 3.1939 «Человек Моисей и монотеистическая религия». М.: «Наука», 1993.
Человек-Волк «Мои воспоминания о Зигмунде Фрейде»//Человек-волк и Зигму
нд Фрейд. Киев, 1995.
Byck R. 1974 Introduction//Cocaine Papers. NY: A Meridian Book.
Musto D. 1974 Sherlock Holmes and Sigmund Freud//Cocaine Papers. NY: A Meridian Book.
Chartier J.-P. 1993 Psychanalyse & Criminologie//L'аpport freudien. Elements pour une encyclopedie de la psychanalyse. P.: Bordas. Sous la direction de Pierre Kaufmann.
Forrester J. 1997 Truth Games. Harvard University Press.
Freud S. 1895 Studien uber Hysterie, Fischer Verlag, 1997.
Freud S. 1939 Der Mann Moses und die monoteistische Religion. Verlag Allert de Lange. Amsterdam.
Rand N., Torok М. 1997 Questions for Freud. The Secret History of Psychoanalysis. Harvard University Press.
Shur М. 1972 Freud: living and dying. NY: International Universities Press


1 2 3 4