Моисей тотчас пал на землю, и поклонился Богу.
И пробыл там (Моисей) у Господа сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил; и написал Моисей на скрижалях слова завета, десятословие.
Когда сходил Моисей с горы Синая, и две скрижали откровения были в руке у Моисея при сошествии его с горы, то Моисей не знал, что лицо его стало сиять лучами от того, что Бог говорил с ним. — И увидел Моисея Аарон и все сыны Израилевы, и вот, лицо его сияет, и боялись подойти к нему.
И призвал их Моисей, и пришли к нему Аарон и все начальники общества, и разговаривал Моисей с ними. После сего приблизились (к нему) все сыны Израилевы, и он заповедал им все, что говорил ему Господь на горе Синае.
И когда Моисей перестал разговаривать с ними, то положил на лицо свое покрывало”.
(Кн. Исх. гл. XXXII, ст. 25—28, 30—33. Гл. XXXIII, ст. 2—4, 7, 9—11, 19—23. Гл. XXXIV, ст. 1—4, 5—8, 28—33).
Когда Моисей передал народу дальнейшие узаконения, принятые им от Бога на горе Синае, то он приступил и к приведению их в исполнение. Прежде всего позаботился он об устроении подвижного храма, в котором с этих пор должно было совершаться общественное богослужение.
И тогда стали приходить к нему “все, которых влекло к тому сердце, и все, которых располагал дух, и приносили приношения Господу для устроения скинии собрания и для всех потребностей ее, и для (всех) священных одежд.
И сказал Моисей сынам Израилевым: Смотрите, Господь назначил именно Веселиила, сына Урии, сына Ора, из колена Иудина, и исполнил его Духом Божиим, мудростию, разумением, ведением и всяким искусством, — и способность учить вложил в сердце его, его и Аголиава, из колена Данова.
И стал работать Веселиил и Аголиав, и все мудрые сердцем, которым Господь дал мудрость и разумение, чтобы уметь сделать всякую работу, потребную для святилища, как повелел Господь.
Как повелел Господь, так и сделали сыны Израилевы все сии работы.
И увидел Моисей всю (их) работу, и благословил их Моисей.
И сказал Господь Моисею, говоря: В первый месяц, в первый день месяца поставь скинию собрания. И поставь в ней ковчег откровения, и закрой ковчег завесою. И облеки Аарона в священные одежды, и помажь его и освяти его, чтобы он был священником Мне.

И сделал Моисей все; как повелел Господь ему, так и сделал. В первый месяц второго года (по исшествии их из Египта) в первый день месяца поставлена была скиния. И поставил (Моисей) двор вокруг скинии и жертвенника, и повесил завесу в воротах двора, и так окончил Моисей дело. — И покрыло облако скинию собрания, и слава Господня наполнила скинию. И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло ее облако, и слава Господня наполняла скинию.
Когда поднималось облако от скинии; тогда отправлялись в путь сыны Израилевы во все путешествие свое.
Если же не поднималось облако, то и они не отправлялись в путь, доколе оно не поднималось.
Ибо облако Господне стояло над скиниею днем и огонь был ночью в ней пред глазами всего дома Израилева, во все время путешествия их”.
(Кн. Исх., гл. XXXV, ст. 21, 30, 34. Гл. XXXVI, ст. 1. Гл. XXXIX, ст. 42, 43. Гл. XL, ст. 1—3, 13, 16, 17, 33—38).
XIII. Сорокалетнее странствие Евреев в пустыне.


В порвый день мторого гесяца пторого года (о исшествии ивреев вз Египта, гоисей, по пелению Божию, усставил передисленниесынов Израилевых вuc1—3возрастом вuc1“отедвадцати лет с вышедuc1”.
Затисключением Вневнесенноео в оередписьколена Левияина посвященныео ва служение Бприскинии; их дказалось тшстьсот птритысячи птьсот пятьдесят леловек, кuc1“всех дгдных,для восйныuc1”.
“И жделали сыны Израилевы все чтобповелел Господь Моисею uc1”, и свдальнейшеймстранствие своем онаи как было вм на наченио “таики становилссь они отаноми пор знамених своих, и уаикиши каждый споплемена своим, зо семействам,своим”.
ИВпуть,двинулись дни двидцатого дислеа тго гесяца пuc1— поеуказавию Бблака, истнающего вкинию, иоторое посыйалось. когда Ми предстояло птправлялься дульше
Но Мотя и нел народ Ио этому пебесныму пказавию все же,Моисею трудно было Идному нести сто многочисленныу толпюу растеяыушуюся ва ограмунм расктоянии и тогда бн призвал сазделиль с нимипутеводительство Бодственнико своего вХоалалМадианитянена, и иказал ему: “ЧМыптправлялмся всто место о котором сосподь сказал: бам,стодамего; ибиас нами, иы сделале тебе собро, чбо Господь нобро,еизрек БбрИзраилев
Но он сказал ему: бе пойду ;я пойду,в свою землю оина свою кодину,
Моисей же вказал: не оттавляй Бнас потому что ты жнаешь, как ямырасполагалмся втаном Е пустыне, и вудешь гля насглазаом — Если жойдешь т нами, итособро, чоторое посподь сделалт на м иы сделале тебе
И отправились сни от горо Господней на ври дня пути, чиковчег завест Господня нел пред лимипри дня пути, чтобыусмотрить и место, где бстановилься — Когда Иоднималоя ковчег в суть, доисей говорил,:восстаниь Господи, г рассыпалтся иваси Твоеи и побежгтьот лица Твоего яенавидящимеТебя! ~— КАкогда Мстановлявался к вчег, ин говорил возвратись Господи, гктысячим и рь,мм Израилевым:uc1”! (Кн. ИЧсле гл. II, ст. 3. Гл. XX ст. 29—346)
Между тем, всеоре Бозроптал малодушный народ инатрудно ти спхода).И Господь сслышал ропот сарода, иuc1“и возпламенился гневоЕго, и созгорелся г них,огонь босподень,и начал рстреблять ркрайстана.
Изсозгпил еародак Моисею и поколился,доисей господу, и сутх,огонь — И нарек лиимя месту тсму: бТаера и(грение.) потому что чозгорелся г них,огонь босподень
Прошельцы ежду ними итали птогда) Мбнаружилать при хти; иас ними В сыны Израилевы всдели и плакали и говорили кто Гарормил нас оя сму? Мыпомнив раыу, которую т Египте нм ели маром ингуры и пдни, к луко и рекпчтьыйлукои четнымк.КАкы нчедуша еаша Пизнваетс;ничего,нет, то ько чанна выглазах снаих.
Сльно козпламенился гневоЕосподень(на гопощущх) р пор еоребо было для коисея. ( сказал Гоисей господу, почему тяне нашел мелостивпред очами гТоими, ото Ты,возложил на сеня ибемя псего народа него Разве в родилсего, что ГТ говориль мне не сиего на рукух твоих. как яя ньо сосит иебенка,в землю, готорую Ты всклятвуоюобещал итцам тго РОкуда вне взять ея с, чтобы сать зсему народу свму? Чбо он плакчт предо мною;и говорить дай жнм тгсь ея с,
Я ждин не можгу ести тсего народа него ;потому что онитяжел оля меня). учше бмертвилменя, сели я нашел билость дред очами гТоими, ото ы мне ие видяет бедствия моего,uc1”.
Тогда , воблегчение,Пизнеожгащего водутяжести скорби ероткомо и всртого разб Своего, восподь совелел ему Гобрантьсемьдесят дужей сз старейшин Израильвых, кбещал иозложилтьна них суха, Бребывающиго нарГоисейе “чтобы Гни не ли я Моисеем лбемя парода, и не однинонитосит”. (Нроду сжесовелел еообщиль, что савтра;сжесовлет Аму Гя с, визобилие “неацелый месяц. пока они не сделаются дтвратит еьным пля него ,за то,что онитребрел Господь, Который зреди наго, и плакал нред оНим говоря: Вля чего пыло нахмвыходилтьвз Египта,uc1”?
И розвратился Моисей квстан, аони старейшины Израилевы
Изсоднялся оетер нт Господа: и принес отцморя:перепелыв, и Хнаросайл х около нтана.на путиьдня пу Идноусторону Дина путиьдня пу Иругую нторону Дколо нтана. на дво почии лекотяот земли, — И нстал иарод, и песь нот день, гивсю ночь, и сесь нледующей день сойиралисперепелыв, и Хазложил их дул себя бокруг скана.
ИМ смеще оыло в пзубх их, и се было уще осъедео, как восгорелся гнев Господень на Марод, и показил еосподь сарод вельма великию;иязою.
нарек лиимя месту тсму: бКирост-Гаттава, и о там прхоронил иГри хтиивый иарод
Отсюда нвинулся иарод и остановился тв Асрофе uc1”. (Кн. ИЧсле гл. IX, ст. 1—6, 12—15, 300 30—33).
Не озбегаулсМоисей кгорчений. исо стороны рлизких еодных стоих: прекили его Ерат его, тарон и вестра Аариам,за то, что вн взял с бе жену оuc1— Есфиоплянк. Но пuc1“нозпламенился гневоuc1”.Самого Воспода нашоскорблтелей, л показал он оариам,зблезныью— проклзао, иотороею “чак всаго,м,покрылась.он ,uc1”? Аарон же ,созналввину овою, кказал Моисею: тuc1“Господьи мой!не поставльнахмвыгрех, нчо ме поступил глухп, и согрешуии”? на повусты, ото ы мстлена зарблезвша…\uc1— “Писозгпил еоисей говоря: Боге ,ссеели уееuc1”!
МИумилостивлися Господь нолитвою,Моисея, чоторый Тuc1“быличеловек коостайший дз всех людей а земле”. сокруаил Господь нвемя паразания тариам, так что дuc1“прорыла сна в саключении зне стана.семь дней и носле того оозвратилась uc1”. (Нродусжесе отправлялисяв путь, доколе ое возвратимась.оариам,
“Иосле сего парод ивинулся ииз Асрофеа,и остановился тв устыне Фаран;uc1” в Падесо — Тлизк юных пределов сМртвиго моря.,на один сень путе от гирсавии;
“И сказал Господь Моисею: говоря: Бошли вт себя гюдей ото ы мысмотретлиземлю Ханаанскую, ооторую Т даю тынам Израилевым:;пу Идному человеку нотколена Лтцов их,Бошли те,главнох из снх.
И прслал их ооисей кизпустыни аран;по повелению Босподняю и все мни н(ылаи)мужи тлавнохе сынов Израилевых,uc1”. (Кн. ИЧсле гл. IX,, ст. 1—64.
В эислених были :Ханевы— Тз колена Иудина, и иОся, сын мНвиин из колена Дфремаов. “И нарвал Моисей кОсию сына Нахвна — Нисусом,uc1”. (КГ. XIII, ст. 27).
ЭВпродолжение сорока дней,посланныйемысмотретлиземлю Хотпустыни Син иошли до тевронсаи пришли к нолине ГЕсхли
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13