Естественно, суеверные туземцы избегали повторения опасного эксперимента и, как обычно, приписывали природное свойство камня тому обстоятельству, что дух камня гневается. А между тем именно это свойство пирита используется в настоящее время для получения серной кислоты. Пирит - основное промышленное сырье для ее производства. Получающиеся после обжига огарки используют в черной металлургии. В некоторых (весьма редких) случаях из пирита добывают кобальт и золото. Количество получаемого золота столь незначительно, что о нем едва ли стоило упоминать, если бы не одно странное и забавное обстоятельство.
Конкистадоры и флибустьеры, золотоискатели и миссионеры, грабители и авантюристы - все они отличались алчностью и, как правило, безграмотностью. В безудержном стремлении к обогащению они добывали, а чаще отбирали у местного населения кристаллы пирита, принимая их за золото. Поэтому пирит стали называть золотом дураков или кошачьим золотом. Аналогичная история произошла с пенителем морей, художником океанов, отважным командиром, капитаном Бартоломью Шарпом (он сам себя так называл). Когда Шарп грабил жемчужные промыслы в районе Панамы, мимо проходил испанский корабль Святой Розарио, груженный слитками серебра. Пираты захватили Розарио, ограбили пассажиров, забрали вино, ковры, оружие, но серебра не взяли. Неграмотные корсары приняли серебро за... олово. Эта история сделала художника океана Бартоломью Шарпа посмешищем всего Карибского моря.
Есть и еще одно название у железного колчедана - камень инков. В ацтекских и инкских захоронениях археологи часто находят удивительные пиритовые зеркала. Одна сторона зеркала тщательно отполирована, другая окатана пологим кабошоном. По этой выпуклой поверхности и ободку зеркала древние умельцы по указаниям жрецов наносили интереснейшую, тончайшую резьбу символической ритуальной тематики. Одно из таких уникальных зеркал хранится в Парижской коллекции Трокадеро.
Средневековые маги, алхимики и оккультисты широко использовали блестящие кристаллы. Прежде всего эксплуатировалось свойство пирита возгонять кислоту при обжиге. При необходимости вызывать злых духов или самого дьявола серный колчедан с его раздражающим запахом был просто незаменим. Вот, например, рецепт курения субботы для магических действий из Черного дракона (Drago Ater), или сборника магических рецептов, талисманов и свойств драгоценных камней (1913 г.):
Семена белены
Серный колчедан по 1/4 унции
Семена мака
Мирра 1 гран
Обратить в порошок, смешать с кровью нетопыря и мозгом черного кота и наделать шариков. Шарики подсушивают на сол-нце или в теплом месте и, когда нужно, бросают по три шарика на раскаленные угли. Ароматы производят воздействие на тело мага и вызывают в нем гнев и злобу, что и требуется в операциях черной магии. Нынче маги и оккультисты в странах Западной Европы и Северной Америки поменяли рецептуру. Можно же и за решетку угодить за такие советы. Не только врач, любой грамотный человек легко докажет вред для здоровья сернистого курения субботы .
Однако ссылки на магические свойства пирита кочуют по страницам старинных лапидариев.
Глава Пирит из книги Марбода Реннского Поэма о геммах или драгоценных камнях:
Тот красно-желтый пирит, от огня получивший названье,
Не позволяет себя ни сжимать, ни ощупывать грубо,
Хочет, чтоб легким касаньем и робкой держали рукою;
Ибо, зажатый, обжечь он сумеет сжимающих пальцы.
А в книге Сад здоровья, изданной в XV веке Якобом Мейденбахом, сказано: У него (пирита) есть сила сохранять здоровым зрение. Он также охраняет носящего от несчастий и приносит радость .
В современных публикациях (The Mineralogical Record) часты объявления, в которых авторы покупают и продают пирит для самых разнообразных целей - от создания философского камня до составления демонических снадобий .
Несмотря на сравнительно широкое распространение, пирит не нашел себе применения в бытовом арсенале человека. Лишь изредка кустари-умельцы пытались делать из него нехитрые украшения в виде запонок, пуговиц, заколок, брошей, застежек. Сразу после изготовления эти вещицы выглядели прекрасно - пирит обладает эффектным цветом и замечательно полируется. Однако, спустя некоторое время, изделия начинали быстро окисляться и, естественно, теряли нарядность и привлекательность. Ясно, что спроса на такие поделки не было. Поэтому пирит как массовый поделочный материал так и не состоялся. Редкие исключения только подчеркивают это печальное правило. Изделия с пиритовыми вставками экспонировались уральским художником Л. Ф. Устьянцевым на Международных художественно-промышленных выставках в Генуе, Париже, Токио, Москве. Интересны работы крымского ювелира Ю. Е. Федорова. Необычные спортивные кубки, украшенные пиритовыми кристаллами, изготовлены прибалтийскими мастерами. Замечательные образцы необработанного пирита являются украшением музеев. Особенно богаты этим минералом геологические залы музеев Казахстана и Урала. В Свердловском геологическом музее хранится кристалл пирита весом около 32 кг, доставленный из Березовского золоторудного месторождения. Там же экспонируются замечательные образцы друз, сростков и отдельных кристаллов. Необычна красота этих удивительных геометрических фантазий Природы!
Пирит капризен не только при ювелирной или кустарной обработке. Немало хлопот приносит он горнякам и шахтерам. При окислении больших масс пирита их температура повышается настолько, что на рудниках возникают так называемые колчеданные пожары. Выгорает сера. Поэтому работа на пиритовых месторождениях ограждена рядом мер безопасности.
Пирит добывают в Казахстане, США, Германии, Испании, Франции, Норвегии и многих других странах. Кроме практического применения, часто добывают пирит для коллекций.
Кремень и пирит. Распространенные, часто встречающиеся минералы. Но, как говорил великий Гете, в мире минералов самым прекрасным является самое простое .
Поэт-будетлянин Велемир Хлебников, создавая свой новый словарь для будущей поэзии человечества, предложил такое прочтение: Жечь - жить, свет - святой и, наконец,- кресало и огниво - воскресать .
Эти минералы стояли у колыбели человечества. Они подарили человеку огонь и уже только поэтому заслужили наше уважение и благодарность.
ЭТОТ САМОЦВЕТ ВОЛШЕБНО ПРЕКРАСЕН!
Фламинго цвет и солнца пламень,
И пурпура античный вскрик.
Таинственно-волшебный камень,
С названьем нежным - сердолик!
Энн Пиджен
Они встретились - семнадцатилетний и восемнадцатилетняя - 5 мая 1911 года на пустынном, усеянном мелкой галькой коктебельском, волошинском берегу. Она собирала камешки, он стал помогать ей - красивый грустной и кроткой красотой юноша, почти мальчик (впрочем, ей он показался веселым, точнее: радостным!) - с поразительными, огромными, в пол-лица глазами; заглянув в них и все прочтя наперед, Марина загадала: если он найдет и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж! Конечно, сердолик этот он нашел тотчас же, наощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от ее зеленых,и вложил ей его в ладонь, розовый, изнутри освещенный, крупный камень, который она хранила всю жизнь, который чудом уцелел и по сей день... Эти строки из книги Ариадны Эфрон О Марине Цветаевой .
Вообще, если попытаться определить камень - символ русской поэзии Серебряного века, это, безусловно, сердолик. Почти вся российская поэзия начала века прошла через гостеприимный дом Максимилиана Волошина -художника и поэта, неистового собирателя и еще более неистового дарителя замечательных коктебельских камней. Можно с уверенностью сказать, что обладателями сердоликов, агатов, халцедонов и прочих ферлямпиксов (это местное название коктебельских камешков), стали все гости великолепного Макса. А кто только ни приезжал в легендарный Дом Поэта! Художники, музыканты, искусствоведы, поэты, священнослужители, инженеры, ученые, конструкторы, летчики, скульпторы, певцы, артисты балета... Даже беглое перечисление имен искателей каменных коктебельских сокровищ внушает трепет - Андрей Белый, Осип Мандельштам, Георгий Шенгели, Аделина Адалис, Илья Эренбург, Валерий Брюсов, Алексей Толстой, Мариэтта Шагинян, Леонид Леонов, Михаил Булгаков, Александр Грин, Михаил Слонимский, Николай Гумилев, Владислав Ходасевич, Константин Богаевский, Сергей Королев, Олег Антонов, Иван Саркизов-Серазини, Александр Габричевский, Марина и Анастасия Цветаевы и многие, многие... Какие имена! Ведь благодаря их блеску и появилось название - Серебряный век.
Но он мог бы называться и - Сердоликовым!
Что же представляет собой сердолик? Попробуем объяснить это без неизбежного в таких случаях наукообразия. 65% земной коры состоит из кварца. Кварц - это вездесущий минерал, наиболее распространенный на Земле. Твердость 6,5-7. Он бывает двух видов: открытокристаллический (горный хрусталь, аметист и т. д.) и скрытокристаллический - халцедон, название которого произошло от греческого наименования античного города Халкидон в Малой Азии, известного своим самоцветным рынком. Халцедон напоминает застывший студень и бывает любого цвета с матовым или восковым блеском. Рисунок камня (полосы, точки, пятна, кристаллические включения) обусловил различные названия - агат, оникс, моховик, сардоникс. А в зависимости от цвета халцедоновая семья обретает собственные имена кахолонг, хризопраз, сапфирин, гелиотроп, сердолик и т. д.
Сердолик, или карнеол - один из самых ярких принцев халцедонового королевства. Он бывает красного, мясокрасного, кораллово-красного, розового, желто-оранжевого, очень редко - алого цвета.
Сердолик - слово русское. Вероятно, означает ликующее сердце или лицо сердца. В самом названии просматривается особое отношение к камню радостному, веселящему, врачующему. В старославянских текстах сердолик часто называют смазень. Это связано, наверное, с тем, что окатанная сердоликовая галька из речных наносов, прикладываемая к ушибленному месту, приносит облегчение.
Карнеол - от латинского carnis - мясо, или cornum - кизил. Поэтому иногда можно встретить написание корнеол.
Сардер - буро-коричневый, каштановый, на просвет красный. Полагают, что название происходит от города Сардис, столицы Лидии, где он, видимо, был предметом торговли. По иной версии - от цвета мяса копченой сардины. Граница между сардером, карнеолом и сердоликом достаточно условна. Это один и тот же камень, отличающийся даже не по цвету, а скорее по оттенку.
Броская красота сердолика, его сравнительно широкая распространенность, прекрасная полировка, прочность и нейтральность к активным химическим средам сделали этот камень любимцем человека. Подвески из гробницы Тутанхамона, печатка-брелок на часах Наполеона, перстень пророка Мухаммеда, печать последнего украинского гетмана Кирилла Разумовского - это лишь беглый и далеко не полный перечень предметов из сердолика, имеющих всемирную известность.
Сердолик оказался, пожалуй, единственным материалом в культурах народов мира, не подвластным перепадам капризной моды. Он был любим патрицием и рабом, фараоном и землепашцем, светской красавицей и прачкой. Кроме обычных для своих культур украшений: у египтян - скарабеи, у вавилонян - цилиндры, у мусульман - четки и т. д.- сердолик и его халцедоновые собратья зарекомендовали себя прекрасным материалом для точения и резьбы. Вазочки, светильники, флаконы, ароматницы, но в особенности, геммы. Справедливости ради, следует заметить, что основным материалом резчиков был все-таки сардоникс, т. е. многослойный разноокрашенный халцедон. А сердолик выбирали только для специфических работ. Чрезвычайно интересно проследить, как формируется вкус древнего камнереза, как предпочтение, отданное какому-либо камню, неуклонно переходит в стойкую традицию, затем в суеверие и, наконец, в канон. Сердолик использовался в геммах, связанных с кровавыми сюжетами. Вначале это были мотивы трагедий животного мира: лев, терзающий оленя; орел, разрывающий зайца или напавший на барана; тигр, бросающийся на быка, и т. д. В античные времена кровавая тема видоизменяется. Классическим становится сюжет Наказание Аполлоном Марсия. Этот древнегреческий миф столь часто копируется изготовителями гемм, что о нем следует сказать подробнее. Сатир Марсий подобрал брошенную Афиной флейту и достиг в игре на ней необычайного мастерства. Возгордясь, Марсий вызвал на состязание самого Аполлона. Аполлон, конечно же, победил и, в наказание за наглость, ободрал с несчастного кожу. Сцена наказания Марсия, исполненная на кроваво-красном сердолике, впечатляла!
Интересно, что этот подход к камню впоследствии был позаимствован искусством раннего христианства. Апостол Варфоломей проповедовал слово Божье в Сирии и Малой Азии, в Индии и Армении. В городе Албанополе он был распят и с него содрали кожу. Эта страшная казнь так поразила воображение художников, что материалом для гемм вновь послужил сердолик. И теперь во всех оккультных справочниках сердолик признается камнем святого Варфоломея. Кстати, к кровавой резне, получившей название Варфоломеевская ночь ни апостол, ни сердолик отношения не имеют.
Неверно говорить только о кровавых оттенках сердолика. Красный, красно-желтый, оранжевый - это цвета энергии, движения, динамизма и, конечно же, любви. Поэтому египтяне вырезали из сердолика амулеты в виде сердечек, а эллинская культура полна изображений розовощекого Амура, позднее Эрота, и фаллических амулетов. Тематика гравировок в христианские времена уже иная. На сердолике вырезали корабль, рыбу, пальмовую или оливковую ветвь, гончарный круг и, конечно же, крест.
Но христианская символика, не прижилась на сердолике. Слишком уж это радостный камень. И не настраивает он на благочестивость и кротость.
Иное дело любовные талисманы. Когда российская императрица Екатерина заказывала австрийскому ювелиру Филлипу Абрахаму свой портрет-гемму, она выбрала сердолик.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34