Это соответствует тому, что в ней происходит. Как
часто бывает, понимание позволяет последовать
дальше за переживанием и обнаружить, что в до-
полнение к ревности она чувствует сильную боль,
что она не оплакивала отца, потому что он умер
для нее задолго до своей реальной смерти.
3. Для меня это яркий пример необратимого измене-
ния, маленькая единица изменения, которая, вместе
с другими такими единицами составляет основу
73

значительных перемен в личности и в поведении. Я
определяю эти моменты изменения следующим об-
разом. Когда ранее отрицавшееся чувство пережи-
вается полно и целиком, сознается и находит свое
выражение, когда оно принимается, а не рассмат-
ривается как что-то неправильное или дурное, про-
исходит фундаментальное изменение, котороепоч-
ти необратимо. Я имею в виду, что даже если поз-
же, при определенных обстоятельствах Линда мо-
жет отрицать значимость этого момента, и решить,
что это была не зависть и не оплакивание, все же
ее организм полностью пережил эти чувства, и те-
перь она может лишь временно перестать сознавать
их.
4. Мы видим здесь пример изменения в восприятии
себя. В своих собственных глазах она была челове-
ком, не имевшим близких отношений с отцом, че-
ловеком, которого не тронула смерть отца, которо-
му нет до этого дела. Вполне возможно, что она
чувствовала вину по этому поводу. Теперь эта
грань ее представления о себе явно изменилась.
Она видит себя человеком, жаждущим близких от-
ношений и оплакивающим их отсутствие и смерть
отца. Почти неизбежным результатом этого изме-
нения ее представления о себе будет какое-то изме-
нение поведения. Какие это будут изменения -
можно только предполагать: может быть она будет
иначе вести себя с пожилыми людьми, может быть
больше сочувствовать чужим бедам; пока мы не
можем этого знать.
5. Это пример того терапевтического климата, в кото-
ром происходит изменение: забота группы, которая
ценит Линду настолько, чтобы внимательно вы-
слушивать и вслушиваться, несмотря на то, что это
прерывает <задание>, над которым группа работа-
ла. Люди стараются проявить максимум понима-
ния. То, насколько Аннетта откровенна в выраже-
нии своих чувств - пример открытости членов
группы. Таким образом все составляющие для ро-
ста и изменения были налицо, и Линда использо-
вала их.
6. Это волнующее свидетельство того, что способ-
ствующий росту климат может возникнуть даже в
такой большой группе. Шестьдесят девять человек
могут стать эффективными терапевтами, если
группа достойна доверия, и если человек может
почувствовать это и довериться их заботе, понима-
нию и подлинности.
Для меня это маленькая гемма, важная в моем лич-
ном опыте, но также богатая теоретическими следстви-
ями.
Упражнения
Реальная и идеальная самость
Ниже приводится список возможных характеристик
личности. Разделите лист на четыре колонки, в левой
напишите столбиком прилагательные, в остальных де-
лайте пометы. В первой (реальное я>) отметьте те
характеристики, которые соответствуют вашему пред-
ставлению о себе, независимо от того, что думают о вас
другие. В следующей колонке отметьте те качества,
которые, как вам кажется, указали бы знающие вас
люди. В последней колонке (идеальное я>), отметьте
те качества, которые описывали бы вас наилучшим об-
разом. Помните, что речь идет о вашей идеальной са-
мости, а не о намалеванном святом, с которым вы не
могли бы отождествиться.
Список прилагательных: бодрый, упорный, шум-
ный, ответственный, витающий в облаках, беспокой-
ный, требовательный, чванливый, искренний, честный,
возбудимый, незрелый, смелый, жалеющий себя, чес-

толюбивый, спокойный, индивидуалистичный, серьез-
ный, дружелюбный, зрелый, артистичный, умный, за-
бавный, идеалистичный, понимающий, теплый, рас-
слабленный, чувствительный, сексапильный, актив-
ный, милый, эгоистичный, проницательный, нежный,
самоуверенный.
Не предполагается, что кто-то из нас является та-
ким, как описывают эти прилагательные, все время,
так что не волнуйтесь по поводу того, что, назвав себя
бодрым, вы не всегда бодры.
Теперь вы можете обвести кружком те прилагатель-
ные, где возникает определенное расхождение между
столбцами. Это - возможные моменты неконгруент-
ности в вашей жизни. Не так уж важно, много ли най-
дется таких строчек. Мало кто из тех, кто проделал
это упражнение, оказались целиком конгруентными.
Если вы хотите, можете продолжить упражнение.
Вы можете работать небольшими группами, обсуждая
свои несоответствия, или завести дневник, отмечая в
нем то, что с ними связано. В группе можно разыграть
в ролях личность, представленную в одной из колонок,
чтобы посмотреть, как вы будете чувствовать себя в
одной из выявившихся структур самости.
Цель этого упражнения состоит в том, чтобы помочь
вам осознать природу самости, как описывает ее Род-
жерс. Хотя он не выделяет специально представление
других о человеке, мы ввели эту колонку для проясне-
ния идеи конгруентности в повседневной жизни.
Слушание и понимание
Вот упражнение из статьи Роджерса <Общение: пре-
пятствия и совершенствование> . Он предлагает
его для улучшения понимания других людей.
<В следующий раз, когда вы ввяжетесь в спор с
женой или другом, или в небольшой компании друзей,
приостановите на момент дискуссию и ради эксперимента
установите правило: каждый может
свое содержание только после того, как он точно
пересказал мысли и чувства, выраженные говорившим до
него, так что тот выразит согласие с пересказом это
значит, что прежде, чем представить свою точку зре
ния, вам придется реально встать на точку зрения го-
ворившего ранее, понять его мысли и чувства настоль-
ко хорошо, чтобы вы смогли их подытожить удовлет-
ворительным для него образом.
Не правда ли, кажется просто? Но тот, кто попро-
бует это сделать, обнаружит, что эта одна из трудней-
ших вещей, за которые он когда-либо принимал
Однако если вы научитесь видеть точку зрения другого
, ваши собственные комментарии радикально изме-
нятся. Вы также обнаружите, что эмоции, (Сопровож-
дающие дискуссию, успокоятся, различия уменьшатся,
а те, которые останутся, станут более разумными
Я и моя идеальная самость
Составьте список того, чем вы в себе недовольны
недостатков, изъянов, ограниченностей. Формулируйте
их в полных предложениях, например:
1. <Я вешу на 10 фунтов (около четырех с половиной
килограммов) больше, чем нужно>.
2. <Я довольно жаден, в особенности кога У меня
просят книги>.
3. <Мне никогда не понять математических рассужде-
ний>.
Перепишите эти утверждения в форме: разницы
между вашим реальным <я> и вашей идеальной
самостью, например:
1. <Моя идеальная самость весит на 10 фунтов мень-
ше, чем я>.
77

2. <Моя идеальная самость щедра, она охотно дает
книги почитать или даже дарит их друзьям, кото-
рым они нужны>.
3. <Моя идеальная самость - хороший математик, не
профессионал, но способен легко учиться и запо-
минать выученное>.
Оцените свою идеальную самость. Не покажется ли
вам, что некоторые из ваших пожеланий нереалистич-
ны? Нет ли оснований полагать, что вы могли бы из-
менить некоторые из целей, которые предполагаются
вашим идеальным самоописанием? Есть ли для этого
причины?
Клиент-центрированный терапевт
Выберите партнера, с которым вы хотите работать.
Решите, кто из вас сначала будет терапевтом, а кто -
клиентом. Клиент рассказывает терапевту о чем-то
(действительно имевшем место или выдуманном), о
чем трудно рассказать: например, случай, когда вы
лгали, мошенничали, были неадекватны, несправедли-
вы и т. п.
Терапевт старается, насколько может, понять, что
рассказывает клиент. Переформулируйте услышанное,
чтобы убедиться, в правильности своего понимания.
Терапевт не должен оценивать правильность или не-
правильность чего-то, давать советы, утешать или кри-
тиковать. Нужно сохранять отношение к клиенту как к
равному человеку, что бы он вам ни рассказал.
Это - трудное упражнение. Постарайтесь отметить
моменты когда вам захотелось комментировать, когда
вы начинаете судить, жалеть, когда клиент вас раз-
дражает или беспокоит. Удается ли вам сознавать соб-
ственные переживания, одновременно сохраняя пози-
тивное внимание и эмпатическое восприятие? Задача
состоит не в том, чтобы имитировать такого рода поведение; постарайтесь сознавать ваши актуальные
чувства.
Поменяйтесь ролями, пусть тот, кто был терапев-
том, будет теперь клиентом. В качестве клиента вы
можете почувствовать влияние того, как вас слушают,
на то, о чем вы собираетесь рассказать.
Это упражнение многого требует как от клиента,
так и от терапевта. Это, конечно, не клиент-
центрированная терапия как таковая, но вы сможете
представить себе те требования, которые она предъяв-
ляет к участникам.
Аннотированная библиография
Клиент-центрированная терапия: практи-
ка, следствия и теория. Основной источник по
так называемой <роджерианской> терапии. Сам Род-
жерс считает, что местами она написана слишком сухо.
Однако это значительная и полезная книга.
К. Роджерс. Теория терапии, личности и межлич-
ностных отношений в клиент-центрированном подходе
- Единственный случай, когда Роджерс изло-
жил свой подход в качестве формально организован-
ной и детализированной теории. Это удалось, однако
эта книга остается (незаслуженно) одной из наименее
читаемых. Если вам понравится Роджерс, возможно,
что вам захочется ее прочесть.
К, Роджерс. О становлении личностью: психотера-
пия глазами терапевта . - Книга написана в лич-
ном ключе, практична, понятна и широко охватывает
основные темы роджерианского подхода. Полезна для
тех, кто занимается профессиональной помощью лю-
дям.
К. Роджерс. Свобода учиться - Ряд вопро-
сов к организаторам системы образования. Роджерс
утверждает, что большая часть обучения организована
так, чтобы отбить охоту учиться и вызвать состояние


тревоги и дезадаптацип. Эта работа написана более
резко, чем терапевтически ориентированные книги.
Карл Роджерс о группах встреч . - Под-
робное обсуждение взлетов и падений групп встреч.
Большая часть материала основывается на группах,
которые Роджерс вел сам или наблюдал. По-видимому
лучшая книга относительно этой формы межличност-
ного общения. Без сенсаций и без критики.
К. Роджерс. Становление партнерами: брак и его
альтернативы . - Книга основана на материале
опроса множества пар, высказывающих различные
подходы к браку. Роджерс рассматривает сильные и
слабые стороны отношений. Книга скорее описательна,
но вместе с тем Роджерс привлекает внимание к тем
силам, которые ведут к удачам или неудачам в дли-
тельных отношениях.
К. Р. Роджерс, Берри Стивене и др. Лицом к лицу
(1967, 1971). - Статьи Роджерса с комментариями
Стивенса.
Новые тенденции в клиент-центрированной терапии.
Под ред. Дж. Т. Харта и М. Томлинсона . -
Книга интересна широтой и разнообразием материала,
а также развернутой персоналией людей, развивающих
работу Роджерса в различных областях - терапии, об-
разовании и исследовании.
Мартин, Дэвид, 1972. Основанная на научении
клиент-центрироваиная терапия. - Автор соеди-
нил теорию научения с роджерианскими представле-
ниями таким образом, что это благотворно для обеих
позиций. Книга не проста, но стоит усилий, затрачен-
ных на понимание.
Книги о -<группах встреч>
Хауард, Джейн. Соприкоснитесь: путеводитель по
<движению за реализацию человеческих возможно-
стей> /II/. - Одно из лучших описаний <из первых

рую. Автор посетил множество различных групп, ак-
тивно участвуя в их деятельности, но не теряя способ-
ности наблюдать происходящее.
Мейливер, Брюс, 1973. Энкаутер-игра.
Острая, резкая критика <групп встреч>. Мейливер со-
брал все негативные результаты, сведения о шарлата-
нах и профанациях в легко читаемый текст. Если у вас
есть сомнения по поводу групп встреч, эта книга даст
вам факты, страшные истории, забавные детали. Кни-
га не вполне справедлива, но она и не претендует на
это.
Щутс, Уильям, Сюда приходит каждый. "-Кое-что о группах встреч. - Описание эсаленских групп. Приводится масса технических деталей.

Карл К. РОДЖЕРС
МОГУ ЛИ Я БЫТЬ
ФАСИЛИТАТОРОМ
В ГРУППЕ?
Закончив главу о процессе
в группах встреч (encounter-groups), я полагал, что
логично вслед за этим написать о <фасилитации>. Но
эта глава у меня как-то не складывалась, н я отложил
ее более чем на год, продолжая думать о различиях в
стиле многих лидеров, которых я знал и с которыми
вместе вел группы. Любая глава в таком роде, хотя бы
ради необходимой краткости, должна была бы пред-
стать настолько однородной, что всякая истина в ней
превращалась бы до некоторой степени в ложь.
Тогда я сузил свою задачу и решил, что напишу о
своем способе фасилитации группового процесса, на-
деясь побудить других сделать то же. Но обсуждение с
различными фасилитаторами, в том числе моими со-
трудниками (которое в значительной степени обогати-
ло этот материал), заставило меня усомниться и в та-
кой постановке темы. Мне показалось, что в этом был
бы привкус мнения эксперта, чего мне не хотелось.
Глава из книги . -
Этот термин (от англ. facilitate -
способствовать, облегчать), один из центральных для
Роджерса (фасилитация противопоставляется лидерству,
руководству и управлению в группе), не имеет адекватного
русского эквивалента, поэтому пришлось воспользоваться
англицизмом и егс производными <фасилитатор>,
<фасилитировать> и т. п.
- Я хочу
написать настолько открыто, насколько это в моих си-
лах о моих усилиях быть фасилитирующим участни-
ком группы, описать, насколько это удастся, мои
сильные и слабые стороны и трудности, которые воз-
никаютт у меня, когда я стараюсь эффективно участво-
вать в этой прекрасной форме реализации искусства
межличностных отношений.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35