https://wodolei.ru/brands/Am-Pm/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


А одна из гор вокруг озера названа в честь даоиста Го Сюна, имя
которого мы временами упоминаем в этой книге. Много лет своего детства я
провел в этом городе около этого прекрасного озера и вот результат-я стал
интересоваться прекрасными женщинами, когда мне было 7 лет. Как утверждают
все сексологи, человек начинает практиковать любовь с манструбации. Я тоже
делал так, когда мне было 12-13 лет, но это не доставило мне удовольствия.
По-видимому я был испорчен прекрасной природой6литературой и поэзией. Мне
манструбация показалась слишком механической, и в ней нет поэзии. И я
решил, что должен быть одним из немногих мужчин, манструбировавших не
более 12 раз в жизни. Я удивлялся, почему многие сексологи называют этот
скучный монотонный акт-веселящим сексом? И не удивительно, что даоисты ни
слова не упоминают о нем.
Настоящая связь с женщиной у меня произошла, когда мне было 18 лет.
Это не значит, что не было случая раньше, много времени заняло, как
научиться этому. Моя первая связь разочаровала меня, так же как моя первая
манструбация. Как я говорил совсем недавно, я эякулировал или
манструбировал во влагалище (как я называю это)-в течение 12 лет. И это
мне не доставляло большого удовольствия по нескольким причинам. 1. Мужчина
непрерывно озабочен своей эякуляцией, 2. Женщина часто обеспокоена-не
забеременеть бы, 3. Если она примет таблетку или наденет кольцо, она булет
волноваться о побочных эффектах, а если она использует другие средства
защиты, она должна думать о том, чтобы вовремя их применить. Каким образом
муж и жена могут действительно осуществить и войти в поэтический экстаз со
всеми этими заботами в голове?
Теперь сравним это с человеком, который практикует дао. Прежде всего
он и его партнерша свободны от всех тревог, упомянутых выше. К тому же они
могут иметь любовь где уголно, в любое время, когда того пожелают. Они
могут иметь любовь так долго и часто, насколько им позволяет время познать
и ощутить тело друг друга, изгибы линий, запах и т. д. Это невозможно,
когда голова озабочена другим. Однако, если он не практикует метод
дао-любви, он подобен гурману, который любит есть свое любимое блюдо
непрерывно, но, к сожалению, не может этого делать, т. к. возможности
желудка ограничены. Бедные римляне любили поессть так сильно, что делали
себя боьными, с тем чтобы опять начать есть-с моей точки зрения здесь нет
ни здоровья, ни экономии, ни эстетического удовольствия. Однако те пары,
которые практикуют лао-любовь, имеют свое любимое блюдо все время
непрерывно. Я сознаю, что ни один из этих пунктов не служит ответом на
вопрос-На что похож секс без эякуляции?
На этот вопрос ответить нельзя, также как и на вопрос слепого-Что
такое голубой? Все что я могу сделать в ответ, это задать другой вопрос-на
что похожа эякуляция? Уверен, что ответом на этот вопрос будут следующие
слова-это снятие напряжения во взрывной момент, подобно выстрелу из ружья,
или взрыву смеха.
Если это так, то я могу сказать, что секс без эякуляции-это то же
снятие напряжения, но без взрыва. Приятнее мир, а не сила, эстетическая и
продолжительная удовлетворяющая нежность, переходящая во что-то большее и
более превосходящее себя. Это чувство целостности, а не разобщения-слияние
и соучастие, а не исключающий, частый спазм. Кроме того он избегает слов.

ГАРМОНИЯ ИНЬ И ЯН

Предельное внимание, обращенное на регуляцию эякуляции мужчин в
зависимости от возраста и условий здоровья, не просто произвольный пункт,
принятый мастерами дао-любви, а является выводом, полученным после
1000-летних тщательных наблюдений о том, что мужская сперма жизненно
важная сущность и не следует расточать ее бесконтрольно. Сан Сипо,
наиболее знаменитый врач периода 618-960, об этом писал-Когда человек
растрачивает свою сперму, он будет болен, а если он не заботясь истощает
свою сперму-он умрет. И это есть та основа, которпую надо помнить
мужчинам.
Однако научившись регулировать эякуляцию, он не только сохраняет себе
жизнь, но и очень много выигрывает в ней, кроме всего прочего. Во-первых
его партнерша не будет больше разочарована неудовлетворенностью, т. к. он
будет более уверен в себе и сможет заниматься любовью так часто как этого
захочет его партнерша и он сам. Во-вторых, они могут иметь любовь более
часто и более долго согласно сущности-ее инь, его ян. В результате они
могут достичь уникальной степени спокойствия ума. Это спокойствие,
благодаря постоянной теплой и веселой любви, известно в древнем Китае как
гармония инь и ян. В этой книге мы попытаемся показать Вам, как достичь
этой гармонии инь и ян, которую мы называем дао-любви (которое в древнем
Китае называли - дао ян и инь ).

СХОДСТВО МЕЖДУ ДРЕВНЕЙ И СОВРЕМЕННОЙ ТЕОРИЕЙ ГАРМОНИИ И СЧАСТЬЯ.

Около 30 лет назад Рене Спитц, профессор психиатрии в Университете
Колорадо, обнаружил, что более 30% детей сирот не выживали в первый год их
обделенной любовью казенной жизни, несмотря на очень хорошее питание, уход
и медицинское обслуживание. Детский психолог Джоан Пигет отмечает жизненно
необходимый факт, что для хорошего и здорового роста детей необходима
любовь и привязанность. Такая любовь и близость также жизненно важны и для
взрослых мужчин и женщин в равной степени. Это популяризировали позже
Мастер и Джонсон в их книге "Приятная связь". Они говорят, что
человеческое счастье и хорошее самочувствие недосягаемы без постоянной
любви и близости между взрослыми мужчиной и женщиной. В этом они схожи с
древним учением о гармонии ян и инь, о которой мы булем говорить в этой
книге, за исключением того, что древние лаоисты утверждают о необходимости
приобрести мужчине способность регулировать выход спермы.
Этим еще раз подчеркивается возможность для мужчин и женщин
неограниченно любить друг друга. Для этого полезно мужчинам6которые
считают этот акт трудным, прикасаться к жене с любовью всегда, когда она
рядом и на отдыхе.
Почти все мужчины понимают, что когда он устал, то он предпочитает,
чтобы к нему не лезли с любовью (это для тех, кто не освоил дао-любви) по
двум простым причинам: он боится, что не сможет ее удовлетворить, и он
просто хочет отправиться спать невозбужденным. Однако, когда мужчина
изучил, как регулировать эякуляцию, он больше ничего не боится и даже,
когда он хочет спать, он может наслаждаться прикосновеием и заботой и
уснуть. Он может заниматься любовью немного (когда Вы изучили и освоили
дао, любовь для Вас не является больше напряженной и изматывающей). И
сейчас каждая женщина с опытом чувствует, как ей не хватает любви мужчины.
Без преувеличения скажем, что неудовлетворенность привела многих женщин к
лесбиянству, многие женщины обратили свою привязанность на любимое
животное, которое, как правило, отвечает теплотой на прикосновение. Часто
женщины признаются6что они обращаются к своему собственному полу, т. к.
они чувствуют, что только другие женщины могут понять их глубокую
потребность в ласке. Это не всегда правда, конечно, т. к. по своей природе
мужчины нуждаются в ласке также сильно, как и женщины. Но проблема в том,
что большинство мужчин не знают, как действовать в соответствующей
обстановке. Чтобы обьяснить эту ситуацию, мы приводим интересный пример с
мужчиной по имени Леотод.
Когда человек изучит дао, то он непрерывно наслаждается любовными
ласками, т. к. между этими ласками и совершением любви есть тесная связь.
Но муж до конца это не осознает, пока не изучит дао;знатоки дао не только
получают больше жизнерадостности, но и оба партнера много выигрывают от
любви. Мы это обьясним через некоторое время.

ВНУТРЕННИЙ И ВНЕЩНИЙ ЗЛЕКСИР

Научившись расслабляться и находиться в гармонии с окружением,
даоисты обычно делают свою жизнь очень радостной. В результате жизнь
становится долго активной и здоровой. Так как в течение тысяч лет было
много даоистов, то не удивительно, что имеется так много различных
подходов к долголетию.
Но в основном есть 2 разные школы: школа, которая пропагандирует
внешний элексир, и школа, которая пропагандирует внутренний элексир.
Сторонники внешнего элексира, алхимики, всегда находятся в поисках более
чистых ядов(таблеток), которые могут привести их к аморальности.
Сторонники внутреннего элексира более реалистичны и более благоразумны,
они верят, что спасение заключено в них самих, и этого достаточно6чтобы
продлить жизнь. Убедительным примером может служить Сан Сумо, который жил
более ста лет (581-682) и был верным сторонником внутреннего элексира и
избегал всякие лекарства, даже если все натуральные методы не помогали.
Мы не будем вдаваться в подробности внешнего элексира, который имеет
дело с очищением обьединеий и металлов в золотых таблетках. Более
пристально рассмотрим сторонников внутреннего элексира, большую часть
которых составляют даоисты. Сторонники внутреннего элексира главным
образом имеют дело с умом. Например, только сознанием мы достигаем
контролирования эякуляций и только сознанием мы учимся правильно дышать.
Но, конечно, не только умом. Самое главное чего стараются достичь
сторонники внутреннего элексира - это, по возможности, достичь более
совершенной координации луши и тела. Они достигают этого через регулярные
упражнения.
Другой важной чертой сторонников внутреннего элексира служит то, что
они стараются сохранить и спасти многие достижения ученых, но персонально
я-нет. Заглядывая в прошлое, вижу как они делают одну за другой
смехотворные вещи, чтобы казаться сенсационными. Сейчас мы обсуждаем
сперму мужчины, но совсем недавно мы обсуждали как сохранить пот. Много
лет врачи доказывали пользу упражнений до пота, тогда как в книге книге
Морехауза говорится о противоположном, он, по-видимому, первый, кто
сказал, что пот нужно сохранять. Он по-видимому считает, что когда человек
потеет, то он делает слишком трудные упражнения. А даоисты говорят, что
обильное потоотделение, это первый признак того, что человек не научился
расслабляться достаточно. Мы не будем обсуждать это долго, отошлем Вас к
книге Джозефа Нидхэма "Внушение и внутренние микробиогены".


ГЛАВА 2


ПОНИМАНИЕ ДАО-Любви


Ни медицина, ни пища, ни духовное спасение
не могут продлить человеку жизнь, если он
не понимает и не практикует дао-любви
Пэн Цзу


ТРИ ОСНОВНЫX КОНЦЕПЦИИ ДАО

Существуют три основные концепции дао, которые отличают его от других
форм секса. Нужно понять их хорошо, прежде чем овладеть им. (Более полное
обсуждение этих концепций будет дальше).
Первая концепция заключается в том, что мужчина должен научиться
определять свой интервал между эякуляциями соответственно своему возрасту
и здоровью. Это должно усилить его так, что он сможет заниматься любовью
всегда, когда захочет он и его партнерша, и продолжать так долго, чтобы
удовлетворить полностью партнершу.
Вторая концепция включает революцию в умах на западе о сексе. Древние
китайцы считали, что контролируемая эякуляция не является самым
эстетическим моментом для мужчин. Узнав об этом, он должен найти более
радостный и приятный момент в сексе. Наиболее легким для него оказалось
контролировать выход спермы.
Третья концепция очень важна в другом плане-это важность
удовлетворения женщины. Об этом опубликовано в работах Кисели и других
прогрессивных исследователей секса.
Эти три концепции-реальная основа древнекитайской концепции любви.
Они не только обучают мужчин и женщин практике любви так долго и часто,
как им хочется, но они отдают древнему Китаю сексуальную свободу и
естественность, которые процветают так долго, как долго существует даоизм.
Даоисты утверждают, что сексуальная гармония основана на связи с
неограниченными силами природы, которые, как они полагают, имеют
сексуальный подтекст. Земля, например, женщина, или инь-элемент,
небо-мужчина, или ян-элемент. Существует взаимодействие между ними,
которое составляет целое. Со временем союз мужа и жены также составляет
целое, и оба очень важны в этом союзе.

РОЛЬ ЖЕНЩИНЫ

С самого начала женщина играет важную роль в философии дао-любви. Они
выступали, как учителя метода дао-любви и как советники императора.
Гораздо позже в истории Китая роль женщины была сведена к ординарной роли.
И ее важность отмечена только в текстах о дао-любви, некоторые из которых
все еще важны для нас. Многие из них написаны в форме диалога. Среди них
имеется диалог императора Хуанди с его советницей Су Ню. Как мы видели в
диалогах, изложенных выше, их язык описательный и очаровательный.
Интересная черта древних китайцев: в отношении этого они никогда не
используют тех уничтожительных терминов, какими мы пользуемся каждый день.
Их открытое и непривычное отношение к сексу делает невозможным для них
думать о терминах секса, как о плохих словах.

ВАЖНОСТЬ ЛЮБВИ

Насколько важна была любовь для жревних китайцев можно видеть из
диалога с Су Ню.
Император-Я расстроен и обеспокоен. Мне грустно, и я полон страха.
Что мне делать?
Су Ню-Вся слабость мужчин-из-за неправильного пути в любви. Женщина
сильнее в сексе и строении, как вода сильнее огня.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15


А-П

П-Я