Сантехника супер, цена удивила
Фетишизм очень трудно ле-
чить частично или главным образом вследствие того, что мало кто
из фетишистов хочет быть вылеченным. Многие из них испытывают та-
кое же потрясение от вида или прикосновения или запаха их фетиша
как наркоман от своего героина или metedrin. Перспектива отка-
заться от этих глубоких волнений для откровенной страсти имеет
для них мало привлекательности за исключением случаев, когда их
фетиш настолько выходит из ряда вон, что это навлекает на них
серьезные неприятности.
Фетиш не является просто символом, не более чем является сим-
волом ружье. Для фетишиста фетиш является реальной вещью, так же
как ружье - реальная вещь для стрелка. Ружье не является символом
пениса, но используется вместо него или в дополнение к нему, по-
тому, что оно более смертоносно, чем кости и плоть, а смертонос-
ность - это нечто, чего страстно желает. Поэтому
он скорее пойдет охотиться, чем останется дома со своей женой.
Даже игрушечный водяной пистолет нечто большее, чем фаллический
символ. Он работает лучше, чем фаллос, поскольку его назначение -
выстреливать метко струей воды с расстояния. Идея могла бы быть
почерпнута из природы, и Ребенок может приходить в восторг от
сходства, однако для него в этом содержится и многое другое 7.Од-
ним элементом является искусство исполнения; Взрослый оценивает
качество предмета, чем бы он не являлся: ружье ли это, водяной
пистолет, старая домашняя туфля или перчатка.
Многие мягкие фетишисты могут получать больше радости, чем
большинство "нормальных" людей (на вечерах с коктейлем, к приме-
ру), если им не препятствует чувство вины. Те, у кого на поверх-
ности Родительское состояние, страдают от некоторого замешатель-
ства в любовных отношениях, если таковые у них вообще имеются, и
могут быть сбиты с толку преследующими их все более усиливающими-
ся фантазиями. Они могут быть также привязаны к унизительным... и
страдать от этого. Они фактически порабощены своим импринтингом и
принуждены следовать за фетишем, а не за человеком, поэтому дело
чистого случая среди личностей каждого сорта они окажутся или к
кому будут привязаны. Твердый фетишист не часто становится хоро-
шим мужем, если только ему не случится найти в точности правиль-
ную жену.
Поскольку до некоторой степени все мужчины имеют свои пред-
почтения, а очень многие имеют по крайней мере мягкие фетиши,
один из легчайших путей для женщины угодить мужчине и не отпус-
кать его ни на шаг - это незаметно выяснить, в чем заключаются
его фетиши, и быть снисходительной или даже стараться угодить им
тайно.. Это бесспорно то, что делает (и делало на протяжении ис-
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 14
тории) большинство удачливых возлюбленных. Много войн было начато
и много королевств создано или потеряно из-за кусочка ленты или
кружева, одетых в определенном соблазнительном месте. Однако это
можно сделать более честно и может быть даже более эффективно,
если спросить прямо его, каковы его фетиши, и потом стараться
доставить ему удовольствие. Но поскольку фетиши фиксируются в
раннем возрасте, они иногда оказываются отстающими от нынешнего
стиля, что может смутить женщину. Даже если купальный костюм 1940
года включает ее мужчину, она может по понятным причинам отка-
заться носить его тридцать лет спустя.
Это приводит нас к предмету часто пренебрегаемому: это конт-
рфетишист, которого я хотел бы назвать фетишера. Почти все фети-
шисты - мужчины. Но для каждого мужчины, который помешан на
туфлях, есть женщина, готовая угодить и войти с ним в одну колею,
и для каждого мужчины, приходящего в трепет от волос, найдется
женщина, приходящая в волнение, когда ее локоны похищают.*
У Хэвлока Эллиса есть много случаев такого взаимного попада-
ния: мужчина, который жаждет, чтобы его топтали высокими каблука-
ми, раньше или позже встретит женщину, которая мечтала всю свою
жизнь о том, чтобы топтать каблуками. Такие женщины являются фе-
тишерами, и о них очень мало известно, потому что они не слишком
часто попадают в поле зрения профессионалов. Есть столь же много
женщин, специализирующихся на волосах, перчатках, туфлях или ниж-
нем белье, как и мужчин, упорно ищущих удовольствий, которые они
могут предложить. Это справедливо не только в отношении описаний
случаев, собранных Хэвлоком Эллисом и другими исследователями
секса, но также и в отношении фетишистов, помещающих объявления о
спросе и предложении в подпольных листках, таких как Беркли Барб.
Теперь вернемся к "нормальному" включению. Есть мужчины,
которые включаются при виде грудей, и мужчины, которые включа-
ются при виде ног, - грудные мужчины и ножные мужчины, как они
называют себя вежливо, - и оба сорта считаются нормальными. Од-
нако, строго говоря, и не имея ввиду проступков, также предпоч-
тения являются поползновениями в сторону каблуков фетишизма.
Истинный фетишист не способен испытать эрекцию при отсутствии
его фетиша, независимо от того, каким желанным является его
партнер во всех остальных отношениях. Точно также, если ножному
мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности. С другой стороны, нормальное включение основано на
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
---------
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15
Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,
не будучи в состоянии объяснить это. Имеется также факт, что
люди одной расы часто говорят, что они могут обонять людей дру-
гой расы: некоторые белые утверждают, что они чувствуют по за-
паху негров, а некоторые китайцы утверждают, что чувствуют бе-
лых, в то время как люди одной расы, видимо, не чувствуют друг
другтабаким образом. Все это показывает, что запахи без аромата
могут играть важную роль в сексуальном включении независимо от
того, является ли запах неощутимым потому, что он лишен арома-
та, или просто люди на замечают аромат, потому что находились
рядом с ним долгое время, такие запахи или химические сигналы
могут все равно иметь могущественное влияние на нервную систему
противоположного пола, или в некоторых случаях того же пола.
Хитрости имеются в любом ремесле, но в ремесле включения
хитростей больше, чем в любом другом, поскольку оно вовлекает
все чувства и всего мужчину. Природные данные телосложения,
ногти, грудь, волосы, ягодицы являются хорошим началом. Каждый
мужчина имеет свои предпочтения, и какого-либо из этих элемен-
тов в точности удовлетворяющего его может быть достаточно для
визуального включения. Это обычно зависит от того, какой каза-
лась ему мать, когда он был в определенном возрасте: в четыре
года, когда он впервые стал интересоваться внешними статьями
различных женщин и решил в то время, на какого типа девочке он
собирается жениться, или от двенадцати до четырнадцати, когда
он ощутил первые волнения взрослой сексуальности. Обычно он бу-
дет смотреть сначала на те особенности, которые подчеркивались
в его семье, которыми руки или ноги или уши могут быть скорее,
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 16
чем более крупные пропорции. Некоторые женщины обходятся при-
родными средствами для визуального включения, или усиливают
свою внешность социально приемлимыми путями, но другие прибега-
ют к хитростям. Одни сидят в провоцирующей позе, другие стоят
расставив ноги, быть может над вмонтированным в пол обогревате-
лем, так что ее юбка слегка раздувается. Некоторые любят накло-
няться и поднимать вещи, подчеркивают движение ягодиц при ходь-
бе или закладывают руки за голову. Все это вещи, которые хорошо
воспитанные молодые леди не должны бы делать; следовательно,
они являются нечестной формой соревнования и могут возбуждать
гнев или презрение других женщин.
Одновременно с визуальным включением может быть положена
основа для включения посредством фетиша, что в огромной степени
зависит от одежды. Здесь снова мужчина склонен ловиться на ве-
щи, которые подчеркивала его семья, в особенности его мать.
Фактически главное правило для фетишей заключается в том, что
фетиш мужчины совпадает с фетишем Ребенка его матери. Если она
находила ребяческое удовольствие в собирании полного чулана
туфлей, он может находить как ребенок очарование в женских туф-
лях. И ее дочь может тоже. Он становится фетишистом, привязан-
ным к туфлям, а его сестра фетишерой, хотя и не всегда все сра-
батывает в точности таким образом. Однако, обычно, когда
фетишист встречает фетишеру и говорит "У моей матери был целый
чулан туфлей", она весьма вероятно ответит "И моя тоже". Он
подразумевает: "Мать любила свои туфли, и я точно также, вот
почему меня сводят с ума твои туфли". Она подразумевает: "Папа
любил мамины туфли, вот почему и я помешана на туфлях, так что
я рада, что тебе понравились мои". То же подходит к большой
груди или ягодицам, длинным волосам, обтягивающим брюкам, широ-
ким юбкам, нижним юбкам, мехам или туристским ботинкам. Комби-
нация импринтинга и семейных сексуальных секретов становится
неотразимой.
Включение посредством голоса возможно имеет ту же основу,
что и фетишизм. Один обертон может пробудить мужчину к жизни.
Это распространяется и на другие звуки. Некоторые мужчины вклю-
чаются женщинами, которые кашляют или плачут, в прежние времена
были вздохи. Если мать мужчины имела астму, его жена, по удиви-
тельному совпадению, может иметь ее тоже. Этот тип сексуального
отбора может, несомненно, иметь наследственное влияние на их
потомство, передавая определенные типы болезней третьему поко-
лению.
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 17
Все перечисленное - социальные включатели: вид, звук, запах
и фетиш, они могут иметь место где угодно - при самых неожидан-
ных обстоятельствах. В спальне они могут быть усилены мощным
влиянием способа и зоны. Каждый мужчина до некоторой степени
позиционист, предпочитающий определенный способ или позу во
время полового акта, а каждая женщина - позитура *, с радостью
предлагающая себя определенным образом. Как упоминалось во
вводной главе, существует много руководств, перечисляющих новые
способы для тех, кто устал от старых и слишком скован, чтобы
искать новые самостоятельно. Аналогично, каждый мужчина являет-
ся органистом*, предпочитающим определенные органы или зоны
тела максимального наслаждения, а каждая женщина является орга-
ной*, со своими собственными идеями насчет того, где ей прият-
нее всего, чтобы ее трогали или ощущали. В некоторых штатах
Америки любые сношения, кроме сношений через влагалище, являют-
ся запрещенными. Однако, многие религиозные авторитеты считают
любой вид (fonesex) секса допустимым, если только сама эякуля-
ция осуществляется во влагалище, так что даже панорганы, женщи-
ны, которые любят все виды телесной стимуляции, могут сохранить
хорошую репутацию.
Идеальной сексуальной партнершей для мужчины является, та-
ким образом, женщина с правильным физическим обликом, правиль-
ным голосом и правильным ароматом, которая одевается
определенным образом и любит секс в определенной специальной
позе, свободно использующая или предоставляющая определенные
части своего тела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
чить частично или главным образом вследствие того, что мало кто
из фетишистов хочет быть вылеченным. Многие из них испытывают та-
кое же потрясение от вида или прикосновения или запаха их фетиша
как наркоман от своего героина или metedrin. Перспектива отка-
заться от этих глубоких волнений для откровенной страсти имеет
для них мало привлекательности за исключением случаев, когда их
фетиш настолько выходит из ряда вон, что это навлекает на них
серьезные неприятности.
Фетиш не является просто символом, не более чем является сим-
волом ружье. Для фетишиста фетиш является реальной вещью, так же
как ружье - реальная вещь для стрелка. Ружье не является символом
пениса, но используется вместо него или в дополнение к нему, по-
тому, что оно более смертоносно, чем кости и плоть, а смертонос-
ность - это нечто, чего страстно желает. Поэтому
он скорее пойдет охотиться, чем останется дома со своей женой.
Даже игрушечный водяной пистолет нечто большее, чем фаллический
символ. Он работает лучше, чем фаллос, поскольку его назначение -
выстреливать метко струей воды с расстояния. Идея могла бы быть
почерпнута из природы, и Ребенок может приходить в восторг от
сходства, однако для него в этом содержится и многое другое 7.Од-
ним элементом является искусство исполнения; Взрослый оценивает
качество предмета, чем бы он не являлся: ружье ли это, водяной
пистолет, старая домашняя туфля или перчатка.
Многие мягкие фетишисты могут получать больше радости, чем
большинство "нормальных" людей (на вечерах с коктейлем, к приме-
ру), если им не препятствует чувство вины. Те, у кого на поверх-
ности Родительское состояние, страдают от некоторого замешатель-
ства в любовных отношениях, если таковые у них вообще имеются, и
могут быть сбиты с толку преследующими их все более усиливающими-
ся фантазиями. Они могут быть также привязаны к унизительным... и
страдать от этого. Они фактически порабощены своим импринтингом и
принуждены следовать за фетишем, а не за человеком, поэтому дело
чистого случая среди личностей каждого сорта они окажутся или к
кому будут привязаны. Твердый фетишист не часто становится хоро-
шим мужем, если только ему не случится найти в точности правиль-
ную жену.
Поскольку до некоторой степени все мужчины имеют свои пред-
почтения, а очень многие имеют по крайней мере мягкие фетиши,
один из легчайших путей для женщины угодить мужчине и не отпус-
кать его ни на шаг - это незаметно выяснить, в чем заключаются
его фетиши, и быть снисходительной или даже стараться угодить им
тайно.. Это бесспорно то, что делает (и делало на протяжении ис-
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 14
тории) большинство удачливых возлюбленных. Много войн было начато
и много королевств создано или потеряно из-за кусочка ленты или
кружева, одетых в определенном соблазнительном месте. Однако это
можно сделать более честно и может быть даже более эффективно,
если спросить прямо его, каковы его фетиши, и потом стараться
доставить ему удовольствие. Но поскольку фетиши фиксируются в
раннем возрасте, они иногда оказываются отстающими от нынешнего
стиля, что может смутить женщину. Даже если купальный костюм 1940
года включает ее мужчину, она может по понятным причинам отка-
заться носить его тридцать лет спустя.
Это приводит нас к предмету часто пренебрегаемому: это конт-
рфетишист, которого я хотел бы назвать фетишера. Почти все фети-
шисты - мужчины. Но для каждого мужчины, который помешан на
туфлях, есть женщина, готовая угодить и войти с ним в одну колею,
и для каждого мужчины, приходящего в трепет от волос, найдется
женщина, приходящая в волнение, когда ее локоны похищают.*
У Хэвлока Эллиса есть много случаев такого взаимного попада-
ния: мужчина, который жаждет, чтобы его топтали высокими каблука-
ми, раньше или позже встретит женщину, которая мечтала всю свою
жизнь о том, чтобы топтать каблуками. Такие женщины являются фе-
тишерами, и о них очень мало известно, потому что они не слишком
часто попадают в поле зрения профессионалов. Есть столь же много
женщин, специализирующихся на волосах, перчатках, туфлях или ниж-
нем белье, как и мужчин, упорно ищущих удовольствий, которые они
могут предложить. Это справедливо не только в отношении описаний
случаев, собранных Хэвлоком Эллисом и другими исследователями
секса, но также и в отношении фетишистов, помещающих объявления о
спросе и предложении в подпольных листках, таких как Беркли Барб.
Теперь вернемся к "нормальному" включению. Есть мужчины,
которые включаются при виде грудей, и мужчины, которые включа-
ются при виде ног, - грудные мужчины и ножные мужчины, как они
называют себя вежливо, - и оба сорта считаются нормальными. Од-
нако, строго говоря, и не имея ввиду проступков, также предпоч-
тения являются поползновениями в сторону каблуков фетишизма.
Истинный фетишист не способен испытать эрекцию при отсутствии
его фетиша, независимо от того, каким желанным является его
партнер во всех остальных отношениях. Точно также, если ножному
мужчине или грудному мужчине не позволили посмотреть или при-
коснуться к его излюбленным местам, он может страдать от той же
трудности. С другой стороны, нормальное включение основано на
росте, весе, телосложении, осанке, походке, манере сидеть, чер-
тах и поверхности кожи женжины: том, что обычно называют "инди-
видуальностью", т.е. общих пропорциях ее тела, манере двигать-
ся, ее лице и коже. Однако фетиши, ножные-грудные предпочтения
и включение на "индивидуальность" - все они в равной степени
обусловлены импринтингом, а в большинстве случаев его объектом
является мать.
Таким образом, включение является на деле отношением Ребе-
нок - Родитель и укладывается в таблицу 6 (снизу вверх).
---------
* Фраза содержит намек на название произведения А.Попа "Похищение
локона".
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 15
Включение - такой (столь) фундаментальный биологический фе-
номен, что он возможно сыграл главную роль в эволюции через
сексуальный отбор. Самка птиц без сомнения включается ярким
оперением самцов во время брачного периода, и чем ярче оперение
петуха, тем больше самок он возбудит. Аналогично с окраской
крестца у обезьян. Включение впервые происходит через дистант-
ные чувства: вид, звук, и в некоторых случаях запах. Самцов ди-
кообразов сильно привлекает моча самок в период течки. Самки
ночных бабочек испускают запах, который может включать самцов
бабочек на расстоянии целой мили. Вопрос в том, действительно
ли самец бабочки "обоняет" нечто, или имеет место просто хими-
ческий эффект, который нажимает на включатель без того, чтобы
он ощутил запах. Тот же вопрос встает в случае человеческих су-
ществ. Существуют несомненные химические включатели, осознавае-
мые людьми, и их называют ароматами, хотя пот может служить той
же цели во многих случаях. Однако, возможно кроме этого, что
некоторые женщины (и мужчины тоже) выделяют химические вещест-
ва, которые производят действие на нервную систему других чело-
веческих существ без того, чтобы кто-то почувствовал что-нибудь
или осознал, что включило его.
Как доказательство этого служит факт, что некоторые люди
полагают, что собаки способны ощущать человеческие запахи, ко-
торых другие люди не ощущают, - запах страха, к примеру. Так,
люди могут не осознать запаха страха, но они могут испытывать
влияние веществ, которые собака по настоящему обоняет, ка-
ким-либо другим образом, независимо от того, что значит для со-
баки "по-настоящему обонять". То же самое можно легко приложить
к сексу. Действительно, нет ничего реально доказывающего, что
мужчины менее чувствительны, чем бабочки. Очень может быть, что
некоторые мужчины могут чуять присутствие сексуальной женщины,
и наоборот, на расстоянии одной мили по открытому пространству,
не будучи в состоянии объяснить это. Имеется также факт, что
люди одной расы часто говорят, что они могут обонять людей дру-
гой расы: некоторые белые утверждают, что они чувствуют по за-
паху негров, а некоторые китайцы утверждают, что чувствуют бе-
лых, в то время как люди одной расы, видимо, не чувствуют друг
другтабаким образом. Все это показывает, что запахи без аромата
могут играть важную роль в сексуальном включении независимо от
того, является ли запах неощутимым потому, что он лишен арома-
та, или просто люди на замечают аромат, потому что находились
рядом с ним долгое время, такие запахи или химические сигналы
могут все равно иметь могущественное влияние на нервную систему
противоположного пола, или в некоторых случаях того же пола.
Хитрости имеются в любом ремесле, но в ремесле включения
хитростей больше, чем в любом другом, поскольку оно вовлекает
все чувства и всего мужчину. Природные данные телосложения,
ногти, грудь, волосы, ягодицы являются хорошим началом. Каждый
мужчина имеет свои предпочтения, и какого-либо из этих элемен-
тов в точности удовлетворяющего его может быть достаточно для
визуального включения. Это обычно зависит от того, какой каза-
лась ему мать, когда он был в определенном возрасте: в четыре
года, когда он впервые стал интересоваться внешними статьями
различных женщин и решил в то время, на какого типа девочке он
собирается жениться, или от двенадцати до четырнадцати, когда
он ощутил первые волнения взрослой сексуальности. Обычно он бу-
дет смотреть сначала на те особенности, которые подчеркивались
в его семье, которыми руки или ноги или уши могут быть скорее,
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 16
чем более крупные пропорции. Некоторые женщины обходятся при-
родными средствами для визуального включения, или усиливают
свою внешность социально приемлимыми путями, но другие прибега-
ют к хитростям. Одни сидят в провоцирующей позе, другие стоят
расставив ноги, быть может над вмонтированным в пол обогревате-
лем, так что ее юбка слегка раздувается. Некоторые любят накло-
няться и поднимать вещи, подчеркивают движение ягодиц при ходь-
бе или закладывают руки за голову. Все это вещи, которые хорошо
воспитанные молодые леди не должны бы делать; следовательно,
они являются нечестной формой соревнования и могут возбуждать
гнев или презрение других женщин.
Одновременно с визуальным включением может быть положена
основа для включения посредством фетиша, что в огромной степени
зависит от одежды. Здесь снова мужчина склонен ловиться на ве-
щи, которые подчеркивала его семья, в особенности его мать.
Фактически главное правило для фетишей заключается в том, что
фетиш мужчины совпадает с фетишем Ребенка его матери. Если она
находила ребяческое удовольствие в собирании полного чулана
туфлей, он может находить как ребенок очарование в женских туф-
лях. И ее дочь может тоже. Он становится фетишистом, привязан-
ным к туфлям, а его сестра фетишерой, хотя и не всегда все сра-
батывает в точности таким образом. Однако, обычно, когда
фетишист встречает фетишеру и говорит "У моей матери был целый
чулан туфлей", она весьма вероятно ответит "И моя тоже". Он
подразумевает: "Мать любила свои туфли, и я точно также, вот
почему меня сводят с ума твои туфли". Она подразумевает: "Папа
любил мамины туфли, вот почему и я помешана на туфлях, так что
я рада, что тебе понравились мои". То же подходит к большой
груди или ягодицам, длинным волосам, обтягивающим брюкам, широ-
ким юбкам, нижним юбкам, мехам или туристским ботинкам. Комби-
нация импринтинга и семейных сексуальных секретов становится
неотразимой.
Включение посредством голоса возможно имеет ту же основу,
что и фетишизм. Один обертон может пробудить мужчину к жизни.
Это распространяется и на другие звуки. Некоторые мужчины вклю-
чаются женщинами, которые кашляют или плачут, в прежние времена
были вздохи. Если мать мужчины имела астму, его жена, по удиви-
тельному совпадению, может иметь ее тоже. Этот тип сексуального
отбора может, несомненно, иметь наследственное влияние на их
потомство, передавая определенные типы болезней третьему поко-
лению.
Э. Берн "SEX IN HUMAN LIFE" стр. 17
Все перечисленное - социальные включатели: вид, звук, запах
и фетиш, они могут иметь место где угодно - при самых неожидан-
ных обстоятельствах. В спальне они могут быть усилены мощным
влиянием способа и зоны. Каждый мужчина до некоторой степени
позиционист, предпочитающий определенный способ или позу во
время полового акта, а каждая женщина - позитура *, с радостью
предлагающая себя определенным образом. Как упоминалось во
вводной главе, существует много руководств, перечисляющих новые
способы для тех, кто устал от старых и слишком скован, чтобы
искать новые самостоятельно. Аналогично, каждый мужчина являет-
ся органистом*, предпочитающим определенные органы или зоны
тела максимального наслаждения, а каждая женщина является орга-
ной*, со своими собственными идеями насчет того, где ей прият-
нее всего, чтобы ее трогали или ощущали. В некоторых штатах
Америки любые сношения, кроме сношений через влагалище, являют-
ся запрещенными. Однако, многие религиозные авторитеты считают
любой вид (fonesex) секса допустимым, если только сама эякуля-
ция осуществляется во влагалище, так что даже панорганы, женщи-
ны, которые любят все виды телесной стимуляции, могут сохранить
хорошую репутацию.
Идеальной сексуальной партнершей для мужчины является, та-
ким образом, женщина с правильным физическим обликом, правиль-
ным голосом и правильным ароматом, которая одевается
определенным образом и любит секс в определенной специальной
позе, свободно использующая или предоставляющая определенные
части своего тела.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12