После ремонта месяца три ждали священника. Наконец приехал наш отец Александр: надо отдать должное – ездить ему приходится из другого конца области. Он привез с собой иконы из Саровской обители – и как же преобразилась наша часовня!~
Теперь часовня во имя cвятителя Николая несет свет всему населению лагеря. Люди проявляют свою заинтересованность в Божием деле, предлагают помощь, несут самодельные оклады. В свои – пусть и нечастые к нам визиты – о. Александр крестит не менее чем по 15 человек. И ничего, что покамест у нас алтарь не там, где нужно, и крест на часовне не той стороной повернут, – все это, по милости Божией, дело поправимое. Главное, что вера в людях – пусть даже они уголовники – не угасла.
Дмитрий Морозов, Вологодская обл.
В изгнании бесов
Мы ездили под Кисловодск к мощам Феодосия Кавказского. Там служит чудесный священник-экзорцист, который изгоняет из людей бесов. Он поведал, как изгонял бесов из одной тщедушной старушки. К этой старушке приставили двух здоровенных мужиков. Так она силами вселившегося в нее беса раскидала их по церкви и, налитая кровью, двинулась на священника со словами: «Сейчас я тебе голову-то от тела откручу!» Он понимает: «Все – конец». И вот, когда старушка подошла уже совсем близко, ее вдруг скрутила какая-то невидимая сила, и она, размахивая руками, закричала: «Колька, уйди на~ Колька, отвяжись, не мешай!» Старушку тут же связали, и, придя в себя, она сказала священнику: «Ну, если бы не Колька, я бы тебе голову точно оторвала». «Что за Колька?» – думает священник. А потом понял: это Николай Угодник – его святой – поставил бесу мощные вилы.
Борис Гребенщиков, музыкант
Свидетельства чудес, сотворенных Николаем Чудотворцем
22 мая, в день памяти перенесения мощей Святителя Николая, послушница Пюхтецкого монастыря В., собираясь на службу, подумала: «Как хочется апельсинчиков!» Служба в этот день всегда бывает в Никольском храме, который на монастырском кладбище, а после службы – крестный ход в часовню cвятителя. После обеда, когда все уже отдыхали, послушница В., проходя мимо собора, решила зайти. В соборе никого не было, кроме церковницы Наташи и пяти человек мужчин, стоявших возле Владимирской иконы Божией Матери. Один из них стоял ближе к выходу, было ему лет так под шестьдесят – седые, не коротко постриженные волосы, синий костюм в тонкую серую полоску. Послушница поклонилась, как это полагается при входе, а сама думает: «Какое благородное лицо у этого мужчины». Делает она второй поклон и опять думает: «Ну надо же, какое благородное лицо!» Потом третий поклон, – и тут этот мужчина подходит, достает три апельсина и подает ей. Она берет, – такие хорошие апельсины! – и решает положить их на канун, который тут, рядом, в десяти шагах. Спрашивает этого мужчину, как его зовут, – он отвечает: «Николай». Она положила апельсины на канун и тут же думает: «Надо спросить, как зовут его родителей». Оборачивается – никого нет. Спрашивает Наташу, где эта экскурсия? – а Наташа в ответ – мол, не было никого, она вообще в собор сейчас не пускает. В. выбежала из собора – ни души. И за каменными воротами монастыря – тоже никого…
Монахиня Н., Эстония, Пюхтица
В 1980-х годах был знаком с настоятелем небольшого скита. В один из дней памяти Святителя в скиту на Горе Афон возле деревни Карулия, где есть храм в честь свт. Николая не оказалось рыбы, и братии предстояло есть на праздник только бобы и хлеб. Настоятель отец Дамаскин огорчался, что праздничная трапеза будет такой скудной, и молился святителю: «Прости, но у нас нет рыбы, чтобы почтить твой день». Через несколько часов в скит прибыл рыбак с большим мешком рыбы. Он положил мешок на пол и сказал: «Это вам».
Настоятель спросил, откуда он, и рыбак ответил, что он со второго полуострова, но во время лова его снесло с курса ветром и ему пришлось высадиться за много миль от дома, на афонском берегу. Он оказался вдали от населенных пунктов, где можно было бы продать рыбу на рынке до того, как она протухнет. К его удивлению, из леса вышел старичок и спросил, откуда рыбак прибыл. Рыбак рассказал ему, и старичок ответил, что купит у него рыбу. Заплатив, он велел нести рыбу в скит «на мой праздник». Будучи простым человеком, рыбак не задумался над этими странными словами. Настоятель спросил, как выглядел старичок. Рыбак показал на икону святителя Николая и ответил: «Вот так». Братия встретила праздник с великой радостью. Настоятель, рассказывая эту историю отцу Дорофею, посетовал, что к большому своему сожалению не догадался выкупить у рыбака те деньги, что дал ему Святой.
Отец Дорофей
СВЯТАЯ БЛАЖЕННАЯ КСЕНИЯ ПЕТЕРБУРГСКАЯ
Память 24 января/6 февраля

Святую Ксению Блаженную просят
• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ НЕДУГОВ
• ОБ ИЗБАВЛЕНИИ ОТ ЖИТЕЙСКИХ НЕВЗГОД
• В ЛЮБОЙ НУЖДЕ И БЕДЕ
• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ МАТЕРИАЛЬНЫХ ПРОБЛЕМ
• О ПОМОЩИ В РЕШЕНИИ ЖИЛИЩНЫХ ПРОБЛЕМ
• О СОХРАНЕНИИ БРАКА
• ОБ ОБРЕТЕНИИ ЛЮБВИ И СЧАСТЬЯ
• О ДЕТЯХ
• О МАТЕРИНСТВЕ
• О ПОМОЩИ В ПОИСКАХ РАБОТЫ
К Ксении Блаженной обращаются
В народе Ксению называют всеблаженной матушкой, заступницей, блаженной странницей. Обращайтесь к святой угоднице, называя ее: праведница Христова, святая блаженная мати Ксение.
Краткие молитвенные обращения к Ксении Блаженной
Святая всеблаженная странница Ксения, познавшая тяготы скитаний и жизни бездомной, помоги мне справиться с (финансовыми трудностями или сложностями с жильем). Благодарю тебя, матушка и на помощь твою святую уповаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Матушка наша заступница Ксеньюшка, подвиг странствия во имя Господа и любви на себя взявшая. Осени своей благодатью семью мою, помоги нам сохранить любовь нашу чистой на веки вечные, защити от сил бесовских, пошли дому моему достаток и благополучие, во славу Господа и святых угодников его. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь.
Избранная угодница Христова, святая блаженная Ксение, хвалебное пение ти приносим, Радуйся, Ксение блаженная, молитвеннице о душах наших.
Всякия утоли болезни, блаженная мати Ксение, на тя надеющихся и к помощи твоей усердно притекающих, поминающих душу твою для души своея спасения, како ты завещала еси, Богу же, в тебе прославленному, вопиющих непрестанно: Аллилуйя.
Святая блаженная Ксения Петербургская[2]
На улице, которая в наши дни носит название Лахтинской, на окраине Петербурга в середине XVIII века поселилась молодая семья Петровых. Супруги Андрей Федорович и Аксинья Григорьевна жили в согласии и любили друг друга беззаветно.
Но недолгим было их счастье. Когда Ксении было 26 лет, Андрей Федорович скоропостижно скончался. Безмерным было горе молодой женщины. Но страдала она не только потому, что потеряла любимого супруга, но и потому, что умер он без покаяния и причастия. И полагалось душе ее любимого мужа гореть вечно в адском пламени.
И тогда Ксения совершила то, что в православии называется «подвигом юродства». Она отказалась от своей жизни: от своего имени, своих привычек, своей одежды, своей сущности, самой себя. Ксения стала Андреем. Она спасала душу своего мужа, презрев себя самое.
Откликалась Ксения теперь только на имя «Андрей Федорович». Ходила в мундире своего мужа до тех пор, пока одежда не истлела. А потом до конца жизни носила один и тот же наряд: зеленая либо красная юбка, зеленая либо красная кофта, ботинки на босу ногу.
Все имущество Ксения раздала. Дом, который перешел к ней после смерти мужа, отписала Параскеве Антоновой. Но с условием, что та будет пускать в него жить бедных и денег за постой брать не будет. Удивительным образом, но вокруг этого места за два века, что прошли со смерти Ксении Блаженной, образовалось около двадцати приютов для бедных.
Сама Ксения ночевала, где придется, в основном на улице. И ночи свои она нередко проводила в молитвенных бдениях. Видели ее и по ночам на паперти Матфеевского Храма, и на пустыре, что за городской чертой, и на Смоленском кладбище, где она переносила кирпичи, помогая строить церковь.
В Петербурге увидеть или просто постоять рядом с Ксенией считалось удачей. Торговцы и извозчики наперебой зазывали ее к себе (считалось, что если Ксения посидит в коляске или дотронется до товара, день принесет много прибыли), матери старались подвести к ней детей, чтобы она погладила их по головке.
Умерла Ксения Блаженная в конце XVIII века. Похоронили ее на Смоленском кладбище. На том самом, где она по ночам помогала строить церковь.
И с этого времени не прекращается паломничество на ее могилу и к ее часовенке.
И при земной жизни и после Ксения устраивала и устраивает семейную жизнь, помогает обрести детей, найти суженых, отводит от брака с плохими людьми, излечивает отцов семейств от пьянства, дает работу. Она хочет нам такого же счастья, как испытанное ею с бесконечно любимым и любящим Андреем Федоровичем. Ее помощью в семьи входят мир, любовь, гармония, благополучие.
Попросим святую Ксению о детях и за детей. По молитвам к ней бесплодные женщины рождают прекрасных деток, прекращаются проблемы с подростками, наступает мир в семьях. А еще разрешаются самые страшные, самые неразрешимые ситуации – она хранит и от сумы, и от тюрьмы, и от безработицы, и от отчаяния.
ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ ЛЮДЯМ СВЯТОЙ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ[3]
В избавлении от болезней
Многие годы я страдала тяжким недугом, который выражался в сильных головных болях. Лечилась у врача-невропатолога. Была неверующей. Однажды обратилась к экстрасенсу, и там со мной случился припадок – тело стало корежить судорогами. Очень мне было плохо. Наконец, однажды лечащий врач мне сказала: «У нас тебя не вылечат» – и посоветовала съездить в Троице-Сергиеву лавру. Так я постепенно пришла к Богу. Часто ездила в Лавру, была на отчитках, но исцеления не происходило. В 1990 году я гостила у своей сестры в Санкт-Петербурге, и она предложила сходить в часовню блаженной Ксении. Придя туда, я сперва сомневалась: «Чем она мне поможет?» Но именно через блаженную Ксению почувствовала я чудотворящее милосердие Божие. В часовне познакомилась я со старицей Екатериной, которая сказала мне: «Тебя вылечат в мужском монастыре, ты приедешь совершенно другая». Эти слова я запомнила на всю жизнь. Через год приехав в родной Темников к родителям, я ходила молиться в храм, и местный батюшка посоветовал мне посетить возрождавшийся Санаксарский монастырь и могилку отца Феодора / Ушакова/. И вот здесь-то и начали сбываться слова старицы об исцелении. Благодатным заступничеством перед Господом старца Феодора я полностью избавилась от своей болезни. Теперь Санаксарский монастырь и могилка старца Феодора – родное для меня место, куда я постоянно езжу за духовной помощью и поддержкой. Продолжаю бывать и в Петербурге и всегда благодарю Ксению блаженную. …
Колчанова Елизавета Московская область, г. Можайск
В 38 лет Светлана заболела: сильно потеряла в весе, задыхалась, не могла ходить, не могла принимать пищу. Медицинское обследование показывало, что она совершенно здорова. Но силы с каждым днем ее оставляли. Однажды, вернувшись домой, она почувствовала себя очень плохо, заболела печень и сердце, лекарства не помогали. Светлана чувствовала, что умирает. Лежа в постели, держала книгу о блаженной Ксении Петербургской и молилась святой, чтобы та сохранила ее жизнь ради дочери. Через несколько минут ей стало легче. С этого дня началось постепенное выздоровление, Светлана и ее близкие благодарят Господа и св. блаженную Ксению за явленное чудо.
г. Рязань,1998 год
Крестьянка Смоленской губернии Гжатского уезда Татьяна Прокопиевна Иванова два года страдала страшной зубной болью. В это время Иванова проживала в Петербурге по Галерной улице, дом 33. Обращалась она за помощью в различные лечебницы Петербурга, но облегчения не получила. Между тем болезнь усиливалась все более и более. Последние три месяца больная не могла уже ни есть, ни спать.
Наконец, в январе месяце (17-го), измученной и обессиленной больной пришла мысль съездить на Смоленское кладбище и попросить себе помощи от рабы Божией Ксении. И тотчас же, несмотря на страшную зубную боль, больная села на извозчика и поехала на Смоленское. Пришедши в часовню, она попросила отслужить панихиду по блаженной Ксении, помолилась, поплакала, взяла маслица из лампадки, тут же в часовне помазала маслицем себе щеку над больными зубами, и зубная боль тотчас же прекратилась. Много времени прошло уже с тех пор, но зубная боль у Ивановой ни разу не возобновлялась. В памятный день 17 января Иванова считает своею обязанностью приезжать на Смоленское и служить по рабе Божией Ксении панихиду.
Из воспоминаний современников
Однажды был сильно болен Великий Князь Александр Александрович (будущий император Александр III. – А. Г.). Жизнь его находилась в серьезной опасности. За ним ходила, неотлучно находясь при нем, его царственная супруга. Как-то раз в коридоре ее остановил человек, несший обязанность истопника в их покоях, и попросил у нее позволения дать совет в помощь больному.
Получив на это разрешение, он рассказал, что сам он был когда-то сильно болен и исцелился, когда ему принесли песку с могилки рабы Божией Ксении. И тут же он передал часть этого песку с просьбой положить его под подушку больного, которого за его великую доброту и доступность любили все, кто знал его. Мария Феодоровна исполнила просьбу доброжелательного слуги. Ночью, сидя у постели больного мужа, она забылась, и ей было видение. Пред нею стояла старая женщина, странного вида и в необыкновенном платье, и говорит ей: «Твой муж выздоровеет. Тот ребенок, которого ты носишь теперь в себе, будет хранить Вашу семью от всяких бед».
Когда супруга больного пришла в себя, женщины уже не было. Но все, что сказала явившаяся в видении с утешением и вестью добра блаженная Ксения страдавшей жене, исполнилось с буквальной точностью. Больной выздоровел, и следующий ребенок их была девочка, которую они назвали Ксенией.
Поминая явленную ей помощь от блаженной Ксении, благодарная и благочестивая Государыня ежегодно приезжала на могилу блаженной и совершала по ней панихиду.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23