Потрясенные и ошеломленные, мы стоим посреди огромного зала. Морич, гордый своим открытием, подготовил эффект не хуже старожила Брюсселя, с гордостью выводящего приезжего на тамошнюю Гранд-пляс, возможно, самую красивую из площадей мира».

Аргентинский археолог Хуан Морич (слева) – свидетель «пещерных приключений» Дэникена. Удивительно, что Морич не фотографировал в пещерах. Разве вспышка могла повредить «металлической библиотеке»?
Кстати, появление третьей книги Дэникена вызвало жаркие споры о том, правда ли все это или чистый бред; в разгар дискуссии выступил литературный обработчик его книг Утерман (псевдоним – Роггерсдорф). Десятого октября 1972 года появилось его признание: «Чтобы придать больше блеска эпизодам в пещере и произвести на читателя более глубокое впечатление, я добавил к тексту Дэникена световые эффекты». Дэникен, по словам Утерманна, не имел ничего против, и «Морич тоже был согласен». Дэникен якобы заметил по этому поводу: «Это – как товар на витрине, чтобы продать, его надо эффектно осветить».
Но вернемся к подземным приключениям. «Безымянный зал, в который нас привел седьмой ход, поражает своей величиной, стройной красотой и благородными пропорциями. Размер его 110 на 130 метров, объясняют нам. Близко к размерам пирамиды Солнца и Теотиуакана, думаю я. И там, и здесь архитекторы – выдающиеся мастера, создатели сооружений остаются неизвестными нам.
Посреди зала стоит стол.
Да стол ли это?
Похоже, стол, так как вдоль длинной его стороны разместились семь стульев.
Это стулья?
Во всяком случае они их напоминают.
Они из камня?
Нет, от них не веет прохладой, как от камня.
Из дерева?
Конечно, нет. Дерево не смогло бы так хорошо сохраниться все эти тысячелетия.
Тогда из металла?
Вряд ли. На ощупь материал напоминает своеобразную пластмассу, но стулья тяжелы и тверды как стальные.
Позади стульев застыли животные: ящеры, слоны, львы, крокодилы, ягуары, верблюды, медведи, обезьяны, бизоны, волки, ящерицы, улитки, раки. Эти фигуры, словно отлитые в форму, непринужденно и мирно расположились в зале. Не парами, как рисуют зверей у Ноева ковчега. И не так, как понравилось бы зоологу – по происхождению и родству. И не так, как хотел бы биолог, то есть согласно эволюционной иерархии.
Это безумный зоологический сад, а животные в нем – из чистого золота».
В этом зале Дэникен увидел «сокровище из сокровищ»: «Напротив зоосада, слева, за столом совещаний находится библиотека из металлических пластин. Частью это пластины, частью металлические листы толщиной в миллиметр, размер большинства 96 на 48 сантиметров… Каждая пластина покрыта текстом, имеет печать; текст ровный, будто набранный типографским способом. Морич пока не сумел пересчитать их, но, без сомнения, их несколько тысяч. Эта металлическая библиотека была создана, чтобы преодолеть время, чтобы остаться доступной для чтения через века. Правда, значки на металлических пластинах не понятны, но они сравнительно быстро поддадутся расшифровке, если этим уникумом займутся соответствующие специалисты».
Но заинтересовано ли современное человечество в том, чтобы раскрыть столь грандиозную тайну? Дэникен указывает, что значки на пластинах еще не расшифрованы, но он-то и без того знает, что записано в этой библиотеке «богов»! Они, говорит Дэникен, вынесут на свет такие истины, которые могут полностью перевернуть уже сложившуюся в умах, но столь сомнительную картину мира; и, естественно, все это подтвердит ту картину, которую построил он сам, исходя из своих представлений. И он громогласно продолжает:
«Ведь деятели всех религий в глубине души боятся разоблачений предыстории, которые могут заменить веру в сотворение человека точным знанием о том, что человек был сотворен!
Да и захочет ли человек узнать, что история его возникновения в корне отличается от того благостного сказания, которое внедрили в его сознание?
Да и пожелают ли исследователи предыстории человечества честно и без шор на глазах отправиться на поиски истины?
Ведь никто не захочет упасть с пьедестала, который он сам себе воздвиг!»
Дэникен вновь и вновь повторяет безосновательное утверждение, будто ученые – его противники. На самом деле его противник – логика.
Многие поколения биологов и геологов, археологов и палеонтологов, философов и филологов, астрономов и этнографов, физиков и психологов, медиков и ученых других специальностей ищут ответ на вопрос о происхождении и развитии человека, и наверняка проблема эта будет занимать еще многие поколения. К несчетным томам, заполненным результатами исследований, добавятся новые несчетные тома. Потому что цель науки накопление знания обо всем, что познается, а общий инструмент науки – логика. Новые научные взгляды приходят на смену старым только тогда, когда их неизбежность или хотя бы возможность доказана логически. Всестороннее обсуждение и критика этих взглядов необходимая часть всякой научной работы. Новое только в том случае может устоять и утвердиться в науке, если его защитникам удастся построить свои доказательства таким образом, что всякий добросовестный ученый убедится в логической четкости и внутренней непротиворечивости новой теории.
Но аргументам Дэникена в пользу его гипотезы о посещении Земли в глубокой древности «богами»-астронавтами недостает именно убедительности. Он хочет верить, а не знать.
«Раз мы не можем объяснить данное явление, следовательно, Землю посещали представители иной цивилизации»– подобное заявление нельзя назвать логически правильным. Логику исследования не заменишь алогичными домыслами.
Вернемся же вновь к подземным приключениям!
Продвигаясь дальше, путешественники увидели, что стены и ходы подземной системы ничем не украшены. Зато много каменных статуй, «на которые натыкаешься буквально на каждом шагу».
Крайне забавный ляпсус Дэникена заключается в следующем абзаце:
«Перед нами – высеченный из камня скелет человека. Я насчитал десять пар ребер – анатомия точно соблюдена. Неужели тогда были анатомы, которые подготовили для скульптора натуру? Как известно, Вильгельм Конрад Рентген открыл новый вид лучей, названный им икс-лучами, только в 1895 году!»

Патер Креспи из Эквадора показывает странный скелет всего с 10 парами ребер; у человека, как известно, 12 пар ребер.
То, что анатом-любитель Дэникен называет «точным соблюдением анатомии», совершенно не точно; нетрудно подсчитать на любом препарированном человеческом скелете или узнать из любого справочника, что у человека не десять, а двенадцать пар ребер. Интересно, если бы Дэникен знал это при сочинении своего «Репортажа», что он сказал бы по поводу каменного скелета с десятью парами ребер?
Было бы неплохо, конечно, если бы каждый желающий мог спуститься в эту «гигантскую систему туннелей», чтобы собственными глазами увидеть все эти красоты. Но хитрый «репортер из пещеры» тут же выдвигает препятствие:
«Вход в подземелье, где хранится история человечества, пока известен лишь немногим доверенным лицам, он охраняется диким племенем индейцев. Индейцы, вооруженные духовыми трубками с отравленными стрелами, таятся в зарослях, и каждого, кто попытается войти в пещеру, ждет верная смерть. Глава этого племени хранителей пещеры и три члена племени, которые иногда выходят из джунглей для контакта с цивилизацией, считают Морича своим личным другом, а значит, и другом всего своего народа.
Раз в год, 21 марта, в начале весны, глава племени в одиночку спускается в преисподнюю до первой площадки, чтобы свершить молитвенный ритуал. Для этого на его щеках рисуют такие же знаки, как те, что можно видеть на скалах у входа в туннель. Племя хранителей пещеры и по сей день вырезает маски и статуэтки «длинноносых людей» (возможно, это люди в газовых масках), и, насколько известно Моричу, в племени из уст в уста передаются легенды «о летающих существах», которые когда-то спускались с неба. Но ни уговорами, ни подарками нельзя было склонить индейцев спуститься с нами в пещеру.
«Нет, – говорили они Моричу, – там внизу живут духи!»
Не правда ли, все это звучит как приключения из бульварной книжонки? Так удивительно ли, что писания Дэникена выпущены теперь одним крупным издательством в виде комиксов!
«Странно, крайне странно, что главы индейских племен время от времени погашают свои долги, сделанные в цивилизованном мире, золотом. И друзьям, оказавшим ту или иную услугу племени, они дарят ценные золотые изделия, возраст которых составляет пятьсот лет.
Во время нашего подземного путешествия Морич постоянно запрещал мне делать снимки. Мотивы он выдвигал разные. То говорил об излучениях, которые все равно неизбежно испортят негатив, то предупреждал, что фотовспышка своим ярким светом может повредить металлическую библиотеку. Вначале мне казалось странной его настойчивость, но после нескольких часов пребывания в подземелье я понял Морича. Здесь не оставляет чувство, что за тобой постоянно наблюдают, что неверным шагом можно разрушить волшебство, вызвать катастрофу. Что произойдет? Закроются выходы? Вспышка фотолампы спровоцирует нацеленный на вас луч лазера? Увидим ли мы когда-нибудь дневной свет? Нелепые размышления для человека, который хочет докопаться до сути вещей? Возможно. Но тот, кто побывал там, внизу, не удивится этим абсурдным мыслям. Чтобы проверить, существуют ли тут опасности, которые можно обойти или преодолеть, пришлось бы прибегнуть к современным техническим средствам.
Увидев перед собой гору золота, я снова попросил разрешения сделать хотя бы один-единственный снимок. И снова получил отказ: для этого пришлось бы вынуть из кучи один брусок золота, это может вызвать шум, и на нас обрушится «свод пещеры. Видя мое раздражение, Морич засмеялся:
– Я предоставлю тебе для снимка достаточно таких золотых изделий, пусть не в таком количестве. Хорошо?
Слово Морича дороже золота».
Так ли это?
Интервью «Шпигеля» с Хуаном Моричем, отрывки из которого мы даем ниже, было опубликовано 19 марта 1973 года. Оно бесцеремонно нарушило золотые сны Дэникена.
«Он никогда не был в подземелье»
«Шпигель»: Господин Морич, в своей ранней книге Эрих фон Дэникен утверждает, якобы он вместе с Вами в Эквадоре спускался в загадочный мир пещер. Морич: Дэникен никогда не был в пещерах, разве что его туда спустили пришельцы на летающей тарелке.
«Шпигель»: Он пишет, что Вы якобы показали ему в пещерах доисторическую библиотеку, выгравированную на металлических листах, целый зоопарк из золота, зал со столом и стульями.
Морич: Если он утверждает, что он лично видел библиотеку и прочие предметы, то это ложь. Это крайне непорядочно с его стороны. Мы не показывали ему эти предметы. Он передергивает даже с фотографиями: снимок на 15 странице его книги «Посев и космос» был сделан нашей экспедицией еще в 1969 году; на снимке промытый водой подземный коридор. Амулет на странице 20 вовсе не найден мной в пещере, как он пишет.
«Шпигель»: Так откуда же он взял все это? Морич: Я рассказал ему обо всем. Он выспрашивал меня часами, сутками. Он требовал все больших и больших подробностей. Он даже предлагал мне 200 000 долларов, если я покажу ему пещеры.
По словам Морича, экспедиция в пещеры на востоке Эквадора продлилась бы не менее четырнадцати дней. Но так как Дэникен был в Эквадоре всего неделю, Морич только подвел его к одному боковому входу в так называемый «подземный мир».
«За два дня мы доехали с ним на джипе до Куэнки и там показали ему один из многих входов в пещеру. Но через этот вход нельзя было проникнуть в пещеру: он был засыпан. Дэникен может врать сколько ему угодно, но я не намерен это делать». Но и сами открытия, якобы сделанные Хуаном Моричем, не несут в себе более пространную информацию. Ведь отвечая на вопрос редактора «Шпигеля», прошел ли он всю эту гигантскую систему туннелей, находящуюся в недрах огромной горной гряды Анд, Морич признался: «Нет, но я видел входы в эту систему. Мое представление о ней основано на содержании мифов и легенд». На вопрос, не могут ли эти туннели иметь естественное происхождение, он ответил, что многие пещеры возникли в результате водной эрозии, другие же, напротив, имеют искусственное происхождение. Но кто же выполнил эту гигантскую работу в последнем случае? Уж и в самом деле не пришельцы ли с другой планеты, как стремится убедить своих читателей Дэникен?
У Морича есть и другое, не менее любопытное объяснение: в мифологии индейцев кечуа известен некий таинственный жук, будто бы прорывший эти пещеры. Но во время одной из экспедиций, а именно в 1969 году, когда Морич во главе отряда из семнадцати человек прошел через джунгли с реки Рио-Сантьяго (восточная провинция Эквадора – Морона Сантьяго) до пещер Куэвас-де-лос-Тайос, они в самом деле натолкнулись на одну искусственную пещеру. «Протиснувшись через узкий проход, промытый водой, мы неожиданно очутились в огромном зале высотой не менее 80 метров. Стены внутри были гладкими, как бы отполированными, а на полу имелись ступени». Морич назвал ее «пещерой верховного жреца». Но в ней нет никаких сокровищ, кроме разве метрового слоя птичьего помета да обычных для карстовых пещер сталактитов и сталагмитов. К тому же, по словам инженера-топографа Августина Паладинеса из Национального управления по геологии и горному делу, эта и другие пещеры на востоке страны, безусловно, возникли естественным путем. Это мнение разделяют многие геологи. Так, к примеру, западногерманский исследователь пещер, физик Д-р Герберт В. Франке, видит в интересующей нас «системе туннелей» типичное русло пересохшей подземной реки. И в ФРГ, в Швабских Альпах можно найти похожие полости в зоне распространения формации юрских известняков. Ксендз монашеского Ордена жозефинцев, профессор археологии Католического университета Кито (Эквадор), Поррас, который более чем за четверть века открыл по меньшей мере дюжину пещер на востоке Эквадора, не обнаружил в них ни малейшего следа деятельности разумных существ.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38