4. Буду читать книги исключительно религиозного содержания.
5. Буду бороться с мыслями, разговорами и литературой, выступающими против невинности.
6. Ежедневно сделаю хотя бы краткое размышление и духовное чтение.
7. Ежедневно буду рассказывать о событиях и делиться мыслями, которые могут оказать положительное влияние.
«Я подошел к иконе Пресвятой Девы и решительно обещал исполнить эти постановления, даже за цену наибольших пожертвований».
Не всегда это ему удавалось, так как и он имел свои человеческие слабости, но основное направление в работе было определено.
«Этих слов я никогда не забуду!»
30 октября Джованнино должен был прибыть в семинарию. Накануне вечером в Суссамбрино он укладывал в небольшой сундучок свое приданное, которое приготовила ему мама Маргарита.
«Моя мать – пишет он – смотрела на меня такими глазами, будто хотела мне что-то сказать. Улучив момент, отвела меня в сторону и сказала:
– Джованнино, ты получил одежду священника. Я чувствую огромную радость, которую может в связи с этим переживать мать. Однако помни, что не одежда вызывает уважение у людей, а добродетель. Если когда-нибудь ты бы засомневался в своем призвании, ради Бога, не запятнай этого одеяния. Сними его сразу. Лучше я буду иметь сына – бедного земледельца, чем священника, который бы пренебрегал своими обязанностями. Когда ты родился, я посвятила тебя Матери Божьей. Когда начал учиться, я велела тебе любить эту нашу Матерь. Теперь поручаю тебе целиком довериться Ей. Я плакал, когда она взволнованно окончила речь.
– Мама – прошептал я – спасибо тебе за все, что ты сделала для меня. Твои слова я никогда не забуду.
Ранним утром я отправился в Киери и в тот же день вечером поступил в семинарию».
С высоты белой башни солнечные часы послали ему первое приветствие. Под щитом часов виднелась надпись: «Печальным время тянется медленно, радостным – быстро проходит». Это было хорошее жизненное правило для молодого человека, которому в этих стенах предстояло провести 6 лет.
Железное расписание занятий
В семинарии обязывало строгое расписание дня – точное до минуты. Распорядок дня, вывешенный в углу зала рядом с колокольчиком, вмещал в себе весь перечень часов, получасов и четвертей. В конце каждых занятий звонарь приближался к колокольчику и звонил. На звон колокола вся семинария выходит, разговаривает, погружается в молчание, учится, молится. Первое, чему учатся молодые, переступившие порог семинарии, это то, что звон колокола является голосом Бога.
Расписание занятий в семинарии в Киери было очень строгим. Оно было установлено королем Карло Феликсо и обязывало все школы в королевстве. Даже для лиц княжеского происхождения не предвидилось никаких снисхождений. Можно убедиться в этом, просмотрев распорядок дня, которого должен был придерживаться наследник трона, пятнадцатилетний князь Виктор Эммануил, проживающий в королевском дворце в Турине.
«Подъем в 5.00; Святая Месса – 7.00; занятия с 9.00 до 12.00. Потом обед. С 14.00 до 19.30 – занятия в школе, ужин. В 21.00 – вечерняя молитва и сон. По воскресеньям – две мессы: перед завтраком „тихая“ в часовне дворца, после него Обедня в Кафедральном соборе».
Питание было очень простым. «Следует принимать пищу для того, чтобы жить, а не наоборот, – это одно из часто повторяемых правил.
Минутами, когда молодые люди могли почувствовать себя несколько свободнее, была перемена. Дон Боско вспоминает, как они ожесточенно в то время играли в карты. «Я не был превосходным игроком, однако выигрывал почти всегда. В конце игры я имел полные горсти денег, но, видя товарищей, удрученных проигрышем, чувствовал себя печальнее их. Кроме того, мои мысли были постоянно заняты картами, и во время лекции или молитвы перед моими глазами часто вставали то трефовые короли, то валеты. Поэтому на втором курсе философии я решил покончить с этим делом».
Джованнино решился на этот шаг после большого выигрыша. Один из семинаристов, беднее его, упорно добивался реванша, но постоянно проигрывал и в конце концов, чувствуя себя совершенно побежденным, чуть ли не расплакался. Сконфуженный Джованнино вернул ему весь выигрыш и решительно порвал с картами навсегда.
Глоток кислорода в четверг
Был один день – четверг, который прерывал монотонность семинаристских занятий. В послеобеденное время – вспоминают друзья Джованнино – привратник громко звонил и выкрикивал на пьемонтском наречии:
– Боско из Кастельнуово!
Семинаристы, которые только и ждали, чтобы немного развлечься, слаженным хором кричали:
– Боско из Кастельнуово!
Джованнино тоже смеялся и радовался, так как знал, что у ворот его ожидают члены Братства радости, которые хотят встретиться с ним, рассказать ему все новости. Ведь это друзья из гимназии, ребята, которых он развлекал своими фокусами и рассказами. Они хотят, чтобы он снова был среди них.
Один из семинаристов, товарищ Джованнино по спальне, рассказывает: «Многие ребята радостно окружали его. Он разговаривал с каждым и весело проводил с ними время». После разговоров, шуток, смеха – несколько минут в часовне, у ног Мадонны.
Четверг был для Джованнино своеобразным глотком свежего воздуха, это было продолжение дорогой ему «оратории» со времен гимназии.
Среди богатой молодежи
В пору нестерпимого зноя почти каждое лето вспыхивала эпидемия холеры. Была вспышка и в 1836 году. В Турине поселился страх. Иезуиты ускорили выезд своих воспитанников из колледжа дел Кармине в замок Монтальдо – чудесное место отдыха. Они подыскивали заслуживающего доверия попечителя спальни, который мог бы также давать уроки греческого языка. Дон Кафоссо направил туда семинариста Боско. «Сможешь заработать себе пару лир» – сказал он ему.
С 1 июля по 17 октября Джованнино впервые пребывал среди молодежи из зажиточных семей, наблюдал вблизи достоинства и недостатки молодых «барчуков». Убедился там «как трудно снискать среди них такой авторитет, который позволил бы священнику сделать что-нибудь для их добра». Он пришел к выводу, что Бог призывает его к деятельности лишь только среди бедной молодежи.
В будущем он глубоко убедился, что так же, как не было ему дано призвание к воспитанию женской молодежи, так же не был он призван и к воспитанию детей богатых.

12. Сбывшиеся мечты
24 июля – праздник Св. Иоанна Крестителя. Ежегодно для Джованнино – это день именин и начало длинных, четырехмесячных каникул.
Он одолевает тракт, ведущий из Киери в Кастельнуово, потом тропинкой идет к Суссамбрино. В общем – двенадцать километров – порядочное расстояние. Во дворе брата его приветствует громкое пение петухов и застенчивая улыбка прелестной племянницы.
Джузеппе женился два года назад. В 1933 году он взял себе в жены двадцатилетнюю Марию Калоссо, девушку из Кастельнуово. Первая их дочь Маргарита прожила только 3 месяца. Весной 1985 года родилась Филомена, тихая девочка, которая с восхищением смотрит на дядю Джованнино. Он строгает, работает на токарном станке, в кузнице, кроит и шьет одежду, мастерит ей чудесные тряпичные куклы.
На кустах винограда уже появились зеленые гроздья, на полях белеет рожь. Окончив работу в своей незатейливой мастерской, Джованнино с серпом в руке становится в длинный ряд жнецов. Пот выступает у него на лбу под широкой соломенной шляпой. Он чувствует огромную радость от своей работы на свежем воздухе после восьмимесячного сидения за школьной партой.
3 ноября 1937 года Джованнино начинает в семинарии курс теологии. Теология – это учение о Боге, оно является основной наукой для кандидата в священники. Курс в то время продолжается пять лет.
Кавур, Маццини и Гарибальди
В 1837 году будущие руководители «Ризорджименто», движения, которое потрясет Италию, были еще рассыпаны по свету.
Джованни Мастаи-Феретти, который в 1846 году будет избран папой, был тогда епископом Имо-ли. Ему было всего 45 лет, и он считался «епископом без предрассудков», так как осуждал выходки папской полиции и являлся другом графа Пасолини, самого известного в городе либерала.
Камилло Кавуру было 27 лет, он был управляющим земским имением в Лери. В длинных сапогах, соломенной шляпе на голове он неутомимо странствовал с утра до вечера по полям и лугам, по рисовым плантациям. В 1831 году служил молодым подпоручиком в генуинском гарнизоне. Услышав о революционных вспышках в Модене и Болонии, он призывал: «Да здравствует республика!» Переведенный в Балле д'Аоста, бросил военную службу. Отец, комендант полиции, «сослал» его в деревню. Между сбором винограда и риса он ездил по Европе, восхищался парламентом в Париже и Лондоне. Встречая итальянских политических беженцев, он называл их «шайкой безумных дураков и фанатиков, из которых охотно бы сделал навоз под свою свеклу».
Тридцатидвухлетний Маццини был недавно удален из Швейцарии, откуда руководил революционными заговорами. Устроился теперь в одном из домов на периферии Лондона. Писал статьи в газеты, чтобы заработать на хлеб. Он отрастил бороду и, надев черный костюм, ходил по туманным улицам города.
Джузеппе Гарибальди, который после неудачной революции Маццини в Сабаудии, бежал в Южную Америку, осел в Бразилии. Ему было 30 лет, он был корсаром на южных морях в службе «революционного правительства» в Рио Грандо. Немного погодя, одел свой «итальянский легион» в легендарные красные рубахи, купив за бесценок в Монтевидео целый запас фартуков, предназначенных для мясников в Аргентине.
Семнадцатилетний Виктор Эммануил жил в королевском дворце в Турине, как в суровой казарме. Он был обязан сопровождать своего отца на всех торжествах и аристократических приемах, стоя целыми часами рядом с ним. Единственные минуты радости он переживал в конюшне. Разговаривал на родном диалекте с конюхами, смело и задорно ездил верхом. Мечтал о действиях, обожал свободу.
Близко и далеко – история неумолимо катилась вперед. Малые и большие события, чередуясь, двигали ее вперед.
В 1836 году Морсе открыл электротелеграф и свою азбуку точек и тире. Вскоре в мире стали передавать телеграммы на листках бумаги. Сначала это было доступно только для правящих кругов и крупных издательств, потом для всех.
В 1837 году во время эпидемии холеры в Toppe дель Греко умер Яков Леопарди. Ему было всего 39 лет. В Англии вступила на трон королева Виктория, начав свое очень долгое правление, во время которого Великобритания стала великой колониальной державой.
В 1838 году умер маркиз Танкреди ди Бароло, бывший синдик Турина. Овдовев, его жена решила отдать свое состояние в пользу несчастных женщин. Благодаря этому в околицах Турина, параллельно делу Коттоленго, стала развиваться помощь для женщин, пребывающих в тюрьмах, и для падших женщин.
1839 году Фердинанд II построил первую железнодорожную линию в Италии на трассе Неаполь. – Гранателло, а Жак Дагуерре сконструировал первый фотоаппарат. Этому скромному изобретателю обязан кое – чем и дон Боско: он является одним из первых святых, точный портрет которого мы имеем благодаря фотографии.
«Но люди не понимают»
Каникулы 1838 года. Теолог Джованни Боско приглашен произнести первую проповедь в Алифано, в праздник Матери Божьей от Розария. Позже он об этом так вспоминает:
«Настоятель, дон Джузеппе Пелато, был человеком большого благочестия и мудрости. Я попросил его сказать, что он думает о моей проповеди. Он ответил:
– Очень красиво, правильно. Вы станете хорошим проповедником.
– А люди поняли проповедь?
– Немногие. Понял ее мой брат-священник, я и еще несколько человек.
– Но ведь это были простые вещи.
– Это вам они кажутся простыми, а люди понимают их с трудом.
– Что же тогда делать?
– Надо оставить классический стиль, проповедовать на местном наречии или, в крайности, на литературном языке, но очень доступно, доступно, доступно! Вместо обобщенных выводов надо давать поучительные примеры, делать простые и практичные сравнения. Прошу запомнить, что люди не успевают за оратором, и что истины веры надо излагать самым простым способом».
Дон Боско пишет, что этот совет был одним из самых ценных указаний в его жизни. Он помнил об этом во время проповедей, катехизации и писательской работы.
«Священник не идет на небо один…»
26 мая 1841 года дьякон Джованни Боско начинает реколекции (говение), которые должны приготовить его к посвящению в духовный сан. По желанию своего духовного руководителя в эти дни он долго размышляет над словами псалма: «Кто же вступит на гору Господню и кто встанет в Его святом месте? Тот чьи руки невинные и сердце чистое». Оглянувшись на свою жизнь, он видит, что чудесным образом его руки остались чистыми с тех пор, когда Маргарита впервые сложила их к молитве. В своей тетрадке дон Боско отмечает: «Священник на небо не идет один, не один он также отправляется и в ад. Если он творит добро, пойдет на небо вместе с душами, которых спас своим добрым примером. Если делает зло, сеет совращение, пойдет на гибель вместе с душами, осужденными на вечные муки из-за его совращения. Поэтому приложу все старания, чтобы выполнить следующие обещания». Здесь следуют девять обязательств, которые он принял за основу в своей жизни. В большинстве они повторяют обязательства, принятые в день облачения. Три из них, однако, отражают характерное углубление того, что в будущем стало «стилем священника» дона Боско. Они следующие:
– Время должно быть всегда занятым.
– Если дело касается спасения душ – страдать, действовать, унижаться всегда и во всем.
– Во всем руководствоваться любовью и кротостью Св. Францисска Салезского.
Священник на века
5 июня 1841 года. В часовне Дворца Архиепископа, одетый в белую альбу, лежит, распростершись перед алтарем, Джованни Боско. Орган играет суровые тона григорианских мелодий. Присутствующие священники и семинаристы призывают поочередно великих святых Церкви: Петра, Павла, Бенедикта, Бернарда, Францисска, Екатерину, Игнатия…
Побледневший в последние дни от волнения, утомленный Боско поднимается и становится на колени у ног архиепископа.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30