продажа дешевых душевых кабинок в москве
Глубинная причина войны, согласно Гоббсу - это:
А) равенство людей и равенство их возможностей
Б) неразумная политика властителей
В) неравенство людей
Г) разность экономического состояния
55. За свои сочинения Гоббс был обвинён в:
А) атеизме и неверии
Б) схематизме
В) политеизме
Г) монофизитстве
56. Философ Гоббс родился и жил в:
А) Англии
Б) Голландии
В) Австрии
Г) США
57. Знаменитая фраза "война всех против всех" принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Спинозе
В) Макиавелли
Г) Ницше
58. Естественное состояние человека, по мнению Гоббса - это:
А) война
Б) мир
В) нейтралитет
Г) первобытнообщинный строй
59. Изречение "Bella omnia contra omnes" принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Лейбницу
В) Декарту
Г) Вико
60. Гоббс долгое время был воспитателем будущего короля:
А) Карла (Чарльза) II
Б) Генриха VIII
В) Вильгельма Завоевателя
Г) Иоанна Безземельного
61. Философия врождена человеку согласно учению этого философа:
А) Гоббсу
Б) Марксу
В) Фоме Аквинскому
Г) Делёзу
62. Философия, согласно Гоббсу - это познание посредством:
А) рассуждения
Б) религиозного откровения
В) систематического чтения
Г) методического обучения
63. Рассуждение, как считал Гоббс - это:
А) складывание и вычитание
Б) умножение
В) деление
Г) интегрирование и дифференцирование
64. Одно из важнейших понятий философии Гоббса - это понятие:
А) тела
Б) души
В) субстанции
Г) модуса
65.Под телом Гоббс понимал:
А) совокупность вещей и явлений
Б) мыслящую субстанцию
В) протяженную субстанцию
Г) шишковидную железу
66. Философ, считавший, что истина присуща языку - это:
А) Гоббс
Б) Паскаль
В) Вико
Г) Августин
67. Истина является свойством языка, а не свойством вещей-это утверждение принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Декарту
В) Спинозе
Г) Паскалю
68. Гоббс говорил, что истина - это свойство:
А) языка
Б) души
В) сердца
Г) мыслящей субстанции
69. В учении этого мыслителя философия разделялась на философию природы и философию государства:
А) Гоббс
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Лейбниц
70.Гоббс разделил философию на:
А) философию природы и философию государства
Б) на этику и первофилософию
В) политику и социологию
Г) физику, этику и диалектику
1. Основные понятия гоббсовской философии природы - это:
А) причина, действие, возможность и действительность
Б) инерция, масса, вес
В) сохранение энергии
Г) гравитация, теория вероятности
2. Гоббс утверждал, что человек - это:
А) часть природы
Б) микрокосм
В) частица вселенной
Г) смеющееся животное
3. Понятие естественного закона было впервые проработано философом:
А) Гоббсом
Б) Спинозой
В) Марксом
Г) Лейбницем
4. На понятии естественного закона основывалось этическое учение:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Вико
5. Естественный закон - есть нечто, найденное разумом, утверждал:
А) Гоббс
Б) Локк
В) Спиноза
Г) Вольф
6. В виде Левиафана государство представлял:
А) Гоббс
Б) Маркс
В) Декарт
Г) Августин
7. В гоббсовской политической философии образ Левиафана был взят из:
А) Библии
Б) Корана
В) сочинений Декарта
Г) Авесты
8. Война всех против всех существует практически всегда по мнению:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Хайдеггера
9. Защиту от войны всех против всех, по мнению Гоббса, можно найти в:
А) государстве
Б) обществе
В) Церкви
Г) уединении
10. Этого философа Нового времени часто упрекали в материализме:
А) Гоббса
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Вольфа
11. Человек, согласно Гоббсу, всегда стремится к :
А) миру
Б) войне
В) славе
Г) Богу
12. Философия, согласно Гоббсу, должна развиваться от:
А) философии природы
Б) эстетики
В) этики
Г) математики
13. Философское учение Спинозы существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) позднего Средневековья
В) поздней Античности
Г) императора Октавиана Августа
14. Родоначальником монизма считается:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Лейбниц
Г) Маркс
15. Произведение "Этика, написанная геометрическим методом, разделённая на пять частей, в которой трактуются..." было написано:
А) Спинозой
Б) Гоббсом
В) Декартом
Г) Вольфом
16. Работа "Богословско-политический трактат" принадлежит перу:
А) Спинозы
Б) Декарта
В) Вико
Г) Паскаля
17. Голландия считается родиной:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Лейбниц
Г) Декарт
18. Идеал "интеллектуальной любви к Богу" принадлежит
А) Спинозе
Б) Паскалю
В) Лейбницу
Г) Вольфу
19. Только одна субстанция существует по мнению:
А) Спинозы
Б) Лейбница
В) Паскаля
Г) Декарта
20. Для доказательства Бога впервые предложил геометрический метод:
А) Спиноза
Б) Лейбниц
В) Вольф
Г) Делёз
91. От синагоги был отлучён:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Моисей Маймонид
1. Шлифовкой оптических линз зарабатывал на жизнь:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Гоббс
2. Основные метафизические взгляды Спиноза изложил в:
А) "Этике"
Б) "Левиафане"
В) "Рассуждении о методе"
Г) "Метафизических медитациях"
3. Основное дело философии, по мнению Спинозы состоит в:
А) доказательстве Бога
Б) анализе концептов
В) размышлениях о протяжённой субстанции
Г) доказательстве отсутствия Бога
4. Спиноза понимал субстанцию как:
А) то, что имеет в качестве причины саму себя
Б) res cogitans
В) res extensa
Г) то, что зависит от состояния модуса
5. Основой всего сущего выступает одна единственная субстанция в философском учении:
А) монизма
Б) дуализма
В) плюрализма
Г) марксизма-ленинизма
6. По определению Спинозы то, что представляется через себя и имеет себя в качестве причины собственного существования - это:
А) субстанция
Б) атрибут
В) модус
Г) аффект
7. Бог не имеет личности (безличен) утверждал:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Паскаль
Г) Лейбниц
8. К пантеистам часто относят:
А) Спинозу
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Августина
9. Атрибут в трактатах Спинозы - это:
А) то, что принадлежит субстанции и представляется через неё
Б) состояние субстанции
В) причина самого себя
Г) выдающийся философ Средневековья, учитель Спинозы
10. Res cogitans и res extansa в учении Спинозы - это:
А) атрибуты
Б) модусы
В) субстанции
Г) аффекты
11. Модус в философской системе Спинозы - это:
А) состояние субстанции
Б) причина самого себя
В) принадлежность субстанции
Г) стиль жизни
12. Состояние субстанции Спиноза определял как:
А) модус
Б) атрибут
В) аффект
Г) анахронизм
13. Бог находится во всём, в каждой вещи и предмете этой Вселенной утверждал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
14. Учение о человеке позволяет открыть такую человеческую природу, которая свойственна всем людям - по мнению:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Декарт
15. Спиноза отождествлял волю с:
А) разумом
Б) душой
В) чувством
Г) перцептом
16. Одним из основных понятий антропологии Спинозы является понятие:
А) свободы
Б) совести
В) справедливости
Г) подчинения
17. Высший идеал любви и познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальная любовь к Богу
Б) чувственная любовь
В) любовь к знаниям
Г) любовь к книгам
18. Этическая система Спинозы построена на:
А) моральном законе
Б) насилии
В) безусловном подчинении властям
Г) непротивлении злу насилием
19. Спиноза был убеждён, что человек - это существо:
А) общественное
Б) частное
В) агрессивное
Г) внеприродное
20. В учении Спинозы об аффектах ключевым понятием является понятие:
А) души
Б) тела
В) протяжённой субстанции
Г) мыслящей субстанции
21. В понимании Спинозы душа - это:
А) осознание человеком состояния собственного тела
Б) космическая энергия
В) аспект тела
Г) чувства
22. Первый и начальный уровень познания в учении Спинозы - это:
А) чувственный
Б) интеллектуальный
В) рациональный
Г) школьный
23. Второй уровень познания в философии Спинозы - это:
А) рациональный
Б) инстинктивный
В) интеллектуальный
Г) университетский
24. Третий вид познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) чувственный
Г) религиозное откровение
25. Высший вид познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) откровение, полученное от Бога
Г) чувственный
26. Спиноза считает Бога:
А) порождающей природой
Б) порождённой природой
В) Творцом и верховной Личностью
Г) протяжённой субстанцией
27. Спиноза утверждает, что мир - это:
А) порождённая природа
Б) порождающая природа
В) мыслящая субстанция
Г) Бог
28. Геометрический метод для анализа человеческих страстей использовал:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Лейбниц
29. Страсти, согласно Спинозе, берут своё начало в (о):
А) влечении
Б) природе
В) разуме
Г) обществе
30. В мире всё происходит силой необходимости по убеждению:
А) Спинозы
Б) Паскаля
В) Декарта
Г) Лейбница
31. То, что именно человеческая душа познаёт различные объекты считал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
32. В качестве состояния тела, которое увеличивает или уменьшает способности к действию, Спиноза определял:
А) аффект
Б) субстанция
В) модус
Г) атрибут
33. Философское учение Лейбница существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) схоластики
В) позднего Средневековья
Г) Великих Географических Открытий
34. Трактат "Теодицея" был написан:
А) Лейбницем
Б) Паскалем
В) Спинозой
Г) Вико
35. Основоположником плюрализма в философии считают:
А) Лейбница
Б) Спинозу
В) Паскаля
Г) Декарта
36. Философское учение, согласно которому существует неисчислимое количество субстанций, называется:
А) плюрализмом
Б) монизмом
В) дуализмом
Г) научным атеизмом
37. То, что мир состоит из многих субстанций полагал:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Вико
Г) Декарт
38. Произведение "Монадология" принадлежит перу
А) Лейбница
Б) Спинозы
В) Декарта
Г) Сартра
39. То, что основа мира - это некоторая совокупность монад считал:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Вико
Г) Спиноза
40. Идея "предустановленной гармонии" была выражена впервые:
А) Лейбницем
Б) Спинозой
В) Гоббсом
Г) Вольтером
41. В том, что наш мир "лучший из возможных миров" был убеждён:
А) Лейбниц
Б) Гоббс
В) Спиноза
Г) Монтень
42. Германия считается родиной:
А) Лейбница
Б) Декарта
В) Вико
Г) Гоббса
43. Ярым противником материализма был:
А) Лейбниц
Б) Гоббс
В) Маркс
Г) Демокрит
44. Лейбниц был убеждён, что гармония в мире предустановлена:
А) Богом
Б) людьми
В) высшим разумом
Г) инопланетянами
45. В вопросе о свободе Бога Лейбниц исходил из:
А) моральной необходимости
Б) интуиции
В) мнения отцов церкви
Г) суждений Ф. Бекона
46. Первым типом зла Лейбниц считает зло:
А) метафизическое
Б) трансцендентальное
В) трансцендентное
Г) абстрактное
47. Второй тип зла, согласно Лейбницу - это:
А) моральное зло
Б) преступление
В) неверие
Г) материализм
48. Третий тип зла, как считал Лейбниц - это:
А) физическое зло
Б) сатанизм
В) политеизм
Г) трансцендентное зло
49. Зло, связанное с конечностью смертных существ, получило название в философии Лейбница
А) метафизического зла
Б) физического зла
В) чувственного зла
Г) морального зла
50. Лейбниц определял этот вид зла как "связанное с грехом человека":
А) моральное зло
Б) метафизическое зло
В) духовное зло
Г) интуитивное зло
51. Зло, как наказание Бога, Лейбниц определял как:
А) физическое зло
Б) трансцендентальное зло
В) планетарное зло
Г) чувственное зло
52. Славянские корни имел:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Конфуций
53. Оспаривал право Ньютона на изобретение интегрально-дифференциального исчисления:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Спиноза
Г) Эйнштейн
54. Как активную субстанцию, являющуюся микрокосмом, Лейбниц определял:
А) монаду
Б) диаду
В) триаду
Г) атрибут
55. Монадология в философии Лейбница - это учение о:
А) монадах
Б) интегрально-дифференциальном исчислении
В) мыслящей субстанции
Г) Боге
56. Монаду как простую субстанцию, входящую в основу сложных определял:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Спиноза
Г) Аристотель
57. Лейбниц считал, что монады:
А) отличаются друг от друга
Б) похожи друг на друга как две капли воды
В) не существуют в природе
Г) являются ближайшими планетами к Земле
58. Кирпичиками бытия, на основе которых строится вся жизнь назвал монады:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Декарт
В) Бекон
59. Согласно Лейбницу, универсальным основанием философии, является:
А) принцип монад
Б) этика
В) физика
Г) диалектика
60. Бог в системе Лейбница играет роль:
А) абсолютного центра
Б) Перводвигателя
В) Deus Abscanditus (отошедшего от дел, скрывшегося)
Г) Бог в его системе отсутствует
61. Философская система Лейбница построена на:
А) оптимизме
Б) пессимизме
В) скептицизме
Г) материализме
62. Ключевыми понятиями логики Лейбница выступают принципы:
А) индивидуации и непрерывности
Б) тождества
В) непротиворечия
Г) исключённого третьего
63. Философское учение Мальбранша существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) первоначального накопления капитала
В) короля Карла Великого
Г) позднего средневековья
64. Родоначальником окказионализма считается:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Бекон
65. Родиной Мальбранша считается:
А) Франция
Б) Голландия
В) Канада
Г) Сан-Марино
66. Трактат "Разыскание истины" написал:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Гоббс
Г) Бекон
67. Без Бога не может быть взаимодействия между res cogitans и res extensa утверждал:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Вольф
Г) Лейбниц
68. Основа окказионализма - это:
А) невозможность взаимодействия между протяжённой и мыслящей субстанцией без Бога
Б) существование монад
В) существование одной единственной субстанции
Г) отсутствие Бога
69. На утверждении о вмешательстве Бога во взаимодействие протяжённой и мыслящей субстанции в каждом отдельном случае основывалась философская система:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
А) равенство людей и равенство их возможностей
Б) неразумная политика властителей
В) неравенство людей
Г) разность экономического состояния
55. За свои сочинения Гоббс был обвинён в:
А) атеизме и неверии
Б) схематизме
В) политеизме
Г) монофизитстве
56. Философ Гоббс родился и жил в:
А) Англии
Б) Голландии
В) Австрии
Г) США
57. Знаменитая фраза "война всех против всех" принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Спинозе
В) Макиавелли
Г) Ницше
58. Естественное состояние человека, по мнению Гоббса - это:
А) война
Б) мир
В) нейтралитет
Г) первобытнообщинный строй
59. Изречение "Bella omnia contra omnes" принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Лейбницу
В) Декарту
Г) Вико
60. Гоббс долгое время был воспитателем будущего короля:
А) Карла (Чарльза) II
Б) Генриха VIII
В) Вильгельма Завоевателя
Г) Иоанна Безземельного
61. Философия врождена человеку согласно учению этого философа:
А) Гоббсу
Б) Марксу
В) Фоме Аквинскому
Г) Делёзу
62. Философия, согласно Гоббсу - это познание посредством:
А) рассуждения
Б) религиозного откровения
В) систематического чтения
Г) методического обучения
63. Рассуждение, как считал Гоббс - это:
А) складывание и вычитание
Б) умножение
В) деление
Г) интегрирование и дифференцирование
64. Одно из важнейших понятий философии Гоббса - это понятие:
А) тела
Б) души
В) субстанции
Г) модуса
65.Под телом Гоббс понимал:
А) совокупность вещей и явлений
Б) мыслящую субстанцию
В) протяженную субстанцию
Г) шишковидную железу
66. Философ, считавший, что истина присуща языку - это:
А) Гоббс
Б) Паскаль
В) Вико
Г) Августин
67. Истина является свойством языка, а не свойством вещей-это утверждение принадлежит:
А) Гоббсу
Б) Декарту
В) Спинозе
Г) Паскалю
68. Гоббс говорил, что истина - это свойство:
А) языка
Б) души
В) сердца
Г) мыслящей субстанции
69. В учении этого мыслителя философия разделялась на философию природы и философию государства:
А) Гоббс
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Лейбниц
70.Гоббс разделил философию на:
А) философию природы и философию государства
Б) на этику и первофилософию
В) политику и социологию
Г) физику, этику и диалектику
1. Основные понятия гоббсовской философии природы - это:
А) причина, действие, возможность и действительность
Б) инерция, масса, вес
В) сохранение энергии
Г) гравитация, теория вероятности
2. Гоббс утверждал, что человек - это:
А) часть природы
Б) микрокосм
В) частица вселенной
Г) смеющееся животное
3. Понятие естественного закона было впервые проработано философом:
А) Гоббсом
Б) Спинозой
В) Марксом
Г) Лейбницем
4. На понятии естественного закона основывалось этическое учение:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Вико
5. Естественный закон - есть нечто, найденное разумом, утверждал:
А) Гоббс
Б) Локк
В) Спиноза
Г) Вольф
6. В виде Левиафана государство представлял:
А) Гоббс
Б) Маркс
В) Декарт
Г) Августин
7. В гоббсовской политической философии образ Левиафана был взят из:
А) Библии
Б) Корана
В) сочинений Декарта
Г) Авесты
8. Война всех против всех существует практически всегда по мнению:
А) Гоббса
Б) Спинозы
В) Паскаля
Г) Хайдеггера
9. Защиту от войны всех против всех, по мнению Гоббса, можно найти в:
А) государстве
Б) обществе
В) Церкви
Г) уединении
10. Этого философа Нового времени часто упрекали в материализме:
А) Гоббса
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Вольфа
11. Человек, согласно Гоббсу, всегда стремится к :
А) миру
Б) войне
В) славе
Г) Богу
12. Философия, согласно Гоббсу, должна развиваться от:
А) философии природы
Б) эстетики
В) этики
Г) математики
13. Философское учение Спинозы существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) позднего Средневековья
В) поздней Античности
Г) императора Октавиана Августа
14. Родоначальником монизма считается:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Лейбниц
Г) Маркс
15. Произведение "Этика, написанная геометрическим методом, разделённая на пять частей, в которой трактуются..." было написано:
А) Спинозой
Б) Гоббсом
В) Декартом
Г) Вольфом
16. Работа "Богословско-политический трактат" принадлежит перу:
А) Спинозы
Б) Декарта
В) Вико
Г) Паскаля
17. Голландия считается родиной:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Лейбниц
Г) Декарт
18. Идеал "интеллектуальной любви к Богу" принадлежит
А) Спинозе
Б) Паскалю
В) Лейбницу
Г) Вольфу
19. Только одна субстанция существует по мнению:
А) Спинозы
Б) Лейбница
В) Паскаля
Г) Декарта
20. Для доказательства Бога впервые предложил геометрический метод:
А) Спиноза
Б) Лейбниц
В) Вольф
Г) Делёз
91. От синагоги был отлучён:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Моисей Маймонид
1. Шлифовкой оптических линз зарабатывал на жизнь:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Гоббс
2. Основные метафизические взгляды Спиноза изложил в:
А) "Этике"
Б) "Левиафане"
В) "Рассуждении о методе"
Г) "Метафизических медитациях"
3. Основное дело философии, по мнению Спинозы состоит в:
А) доказательстве Бога
Б) анализе концептов
В) размышлениях о протяжённой субстанции
Г) доказательстве отсутствия Бога
4. Спиноза понимал субстанцию как:
А) то, что имеет в качестве причины саму себя
Б) res cogitans
В) res extensa
Г) то, что зависит от состояния модуса
5. Основой всего сущего выступает одна единственная субстанция в философском учении:
А) монизма
Б) дуализма
В) плюрализма
Г) марксизма-ленинизма
6. По определению Спинозы то, что представляется через себя и имеет себя в качестве причины собственного существования - это:
А) субстанция
Б) атрибут
В) модус
Г) аффект
7. Бог не имеет личности (безличен) утверждал:
А) Спиноза
Б) Гоббс
В) Паскаль
Г) Лейбниц
8. К пантеистам часто относят:
А) Спинозу
Б) Паскаля
В) Лейбница
Г) Августина
9. Атрибут в трактатах Спинозы - это:
А) то, что принадлежит субстанции и представляется через неё
Б) состояние субстанции
В) причина самого себя
Г) выдающийся философ Средневековья, учитель Спинозы
10. Res cogitans и res extansa в учении Спинозы - это:
А) атрибуты
Б) модусы
В) субстанции
Г) аффекты
11. Модус в философской системе Спинозы - это:
А) состояние субстанции
Б) причина самого себя
В) принадлежность субстанции
Г) стиль жизни
12. Состояние субстанции Спиноза определял как:
А) модус
Б) атрибут
В) аффект
Г) анахронизм
13. Бог находится во всём, в каждой вещи и предмете этой Вселенной утверждал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
14. Учение о человеке позволяет открыть такую человеческую природу, которая свойственна всем людям - по мнению:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Лейбниц
Г) Декарт
15. Спиноза отождествлял волю с:
А) разумом
Б) душой
В) чувством
Г) перцептом
16. Одним из основных понятий антропологии Спинозы является понятие:
А) свободы
Б) совести
В) справедливости
Г) подчинения
17. Высший идеал любви и познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальная любовь к Богу
Б) чувственная любовь
В) любовь к знаниям
Г) любовь к книгам
18. Этическая система Спинозы построена на:
А) моральном законе
Б) насилии
В) безусловном подчинении властям
Г) непротивлении злу насилием
19. Спиноза был убеждён, что человек - это существо:
А) общественное
Б) частное
В) агрессивное
Г) внеприродное
20. В учении Спинозы об аффектах ключевым понятием является понятие:
А) души
Б) тела
В) протяжённой субстанции
Г) мыслящей субстанции
21. В понимании Спинозы душа - это:
А) осознание человеком состояния собственного тела
Б) космическая энергия
В) аспект тела
Г) чувства
22. Первый и начальный уровень познания в учении Спинозы - это:
А) чувственный
Б) интеллектуальный
В) рациональный
Г) школьный
23. Второй уровень познания в философии Спинозы - это:
А) рациональный
Б) инстинктивный
В) интеллектуальный
Г) университетский
24. Третий вид познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) чувственный
Г) религиозное откровение
25. Высший вид познания в философии Спинозы - это:
А) интеллектуальный
Б) рациональный
В) откровение, полученное от Бога
Г) чувственный
26. Спиноза считает Бога:
А) порождающей природой
Б) порождённой природой
В) Творцом и верховной Личностью
Г) протяжённой субстанцией
27. Спиноза утверждает, что мир - это:
А) порождённая природа
Б) порождающая природа
В) мыслящая субстанция
Г) Бог
28. Геометрический метод для анализа человеческих страстей использовал:
А) Спиноза
Б) Декарт
В) Паскаль
Г) Лейбниц
29. Страсти, согласно Спинозе, берут своё начало в (о):
А) влечении
Б) природе
В) разуме
Г) обществе
30. В мире всё происходит силой необходимости по убеждению:
А) Спинозы
Б) Паскаля
В) Декарта
Г) Лейбница
31. То, что именно человеческая душа познаёт различные объекты считал:
А) Спиноза
Б) Паскаль
В) Декарт
Г) Лейбниц
32. В качестве состояния тела, которое увеличивает или уменьшает способности к действию, Спиноза определял:
А) аффект
Б) субстанция
В) модус
Г) атрибут
33. Философское учение Лейбница существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) схоластики
В) позднего Средневековья
Г) Великих Географических Открытий
34. Трактат "Теодицея" был написан:
А) Лейбницем
Б) Паскалем
В) Спинозой
Г) Вико
35. Основоположником плюрализма в философии считают:
А) Лейбница
Б) Спинозу
В) Паскаля
Г) Декарта
36. Философское учение, согласно которому существует неисчислимое количество субстанций, называется:
А) плюрализмом
Б) монизмом
В) дуализмом
Г) научным атеизмом
37. То, что мир состоит из многих субстанций полагал:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Вико
Г) Декарт
38. Произведение "Монадология" принадлежит перу
А) Лейбница
Б) Спинозы
В) Декарта
Г) Сартра
39. То, что основа мира - это некоторая совокупность монад считал:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Вико
Г) Спиноза
40. Идея "предустановленной гармонии" была выражена впервые:
А) Лейбницем
Б) Спинозой
В) Гоббсом
Г) Вольтером
41. В том, что наш мир "лучший из возможных миров" был убеждён:
А) Лейбниц
Б) Гоббс
В) Спиноза
Г) Монтень
42. Германия считается родиной:
А) Лейбница
Б) Декарта
В) Вико
Г) Гоббса
43. Ярым противником материализма был:
А) Лейбниц
Б) Гоббс
В) Маркс
Г) Демокрит
44. Лейбниц был убеждён, что гармония в мире предустановлена:
А) Богом
Б) людьми
В) высшим разумом
Г) инопланетянами
45. В вопросе о свободе Бога Лейбниц исходил из:
А) моральной необходимости
Б) интуиции
В) мнения отцов церкви
Г) суждений Ф. Бекона
46. Первым типом зла Лейбниц считает зло:
А) метафизическое
Б) трансцендентальное
В) трансцендентное
Г) абстрактное
47. Второй тип зла, согласно Лейбницу - это:
А) моральное зло
Б) преступление
В) неверие
Г) материализм
48. Третий тип зла, как считал Лейбниц - это:
А) физическое зло
Б) сатанизм
В) политеизм
Г) трансцендентное зло
49. Зло, связанное с конечностью смертных существ, получило название в философии Лейбница
А) метафизического зла
Б) физического зла
В) чувственного зла
Г) морального зла
50. Лейбниц определял этот вид зла как "связанное с грехом человека":
А) моральное зло
Б) метафизическое зло
В) духовное зло
Г) интуитивное зло
51. Зло, как наказание Бога, Лейбниц определял как:
А) физическое зло
Б) трансцендентальное зло
В) планетарное зло
Г) чувственное зло
52. Славянские корни имел:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Конфуций
53. Оспаривал право Ньютона на изобретение интегрально-дифференциального исчисления:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Спиноза
Г) Эйнштейн
54. Как активную субстанцию, являющуюся микрокосмом, Лейбниц определял:
А) монаду
Б) диаду
В) триаду
Г) атрибут
55. Монадология в философии Лейбница - это учение о:
А) монадах
Б) интегрально-дифференциальном исчислении
В) мыслящей субстанции
Г) Боге
56. Монаду как простую субстанцию, входящую в основу сложных определял:
А) Лейбниц
Б) Декарт
В) Спиноза
Г) Аристотель
57. Лейбниц считал, что монады:
А) отличаются друг от друга
Б) похожи друг на друга как две капли воды
В) не существуют в природе
Г) являются ближайшими планетами к Земле
58. Кирпичиками бытия, на основе которых строится вся жизнь назвал монады:
А) Лейбниц
Б) Спиноза
В) Декарт
В) Бекон
59. Согласно Лейбницу, универсальным основанием философии, является:
А) принцип монад
Б) этика
В) физика
Г) диалектика
60. Бог в системе Лейбница играет роль:
А) абсолютного центра
Б) Перводвигателя
В) Deus Abscanditus (отошедшего от дел, скрывшегося)
Г) Бог в его системе отсутствует
61. Философская система Лейбница построена на:
А) оптимизме
Б) пессимизме
В) скептицизме
Г) материализме
62. Ключевыми понятиями логики Лейбница выступают принципы:
А) индивидуации и непрерывности
Б) тождества
В) непротиворечия
Г) исключённого третьего
63. Философское учение Мальбранша существовало в эпоху:
А) Нового времени
Б) первоначального накопления капитала
В) короля Карла Великого
Г) позднего средневековья
64. Родоначальником окказионализма считается:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Декарт
Г) Бекон
65. Родиной Мальбранша считается:
А) Франция
Б) Голландия
В) Канада
Г) Сан-Марино
66. Трактат "Разыскание истины" написал:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Гоббс
Г) Бекон
67. Без Бога не может быть взаимодействия между res cogitans и res extensa утверждал:
А) Мальбранш
Б) Спиноза
В) Вольф
Г) Лейбниц
68. Основа окказионализма - это:
А) невозможность взаимодействия между протяжённой и мыслящей субстанцией без Бога
Б) существование монад
В) существование одной единственной субстанции
Г) отсутствие Бога
69. На утверждении о вмешательстве Бога во взаимодействие протяжённой и мыслящей субстанции в каждом отдельном случае основывалась философская система:
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25