https://wodolei.ru/catalog/kuhonnie_moyki/stalnye/ 
А  Б  В  Г  Д  Е  Ж  З  И  Й  К  Л  М  Н  О  П  Р  С  Т  У  Ф  Х  Ц  Ч  Ш  Щ  Э  Ю  Я  AZ

 


И у меня идет бурное возмущение:
– А что, разве учителя, врачи, друзья, соседи врут, что меня родила мама!? Тогда как понять выражение отца: «Я тебя породил, я тебя и убью»!? Да и сама мама мне очень часто говорит: «Да на кой черт я тебя родила, этакого оболтуса!? Все равно никакого проку от тебя нет, только зря мучалась»! Как это все понять!?
– Каждый из них говорит тебе то, что есть. Тебя родили мама и папа. Это так. Но они тебя не создали! Они только открыли ворота в этот мир на Белый Свет и встретили тебя через них. И только.
Кто такие спутники нашей жизни
– Тогда объясни, бабуля, кем для меня на самом деле являются мои мама и папа?
– Мама и папа, окружающие нас люди и каждое живое на Земле являются для нас спутниками нашей жизни.
– Непонятно! А кто такие спутники?
– Спутники – это те, кто идут по жизни рядом с тобой, выполняя при этом свою задачу и помогая тебе выполнять твою задачу, разделяя с тобой радость и горе.
– С одной стороны понятно, а с другой стороны – нет.
– Хорошо. Тогда давай посмотрим с другой стороны. Вот, например, я, тетя Наиля, Матушка Земля, растения, птицы, животные… сейчас мы вторгаемся в твою жизнь?
– Нет.
– А что мы делаем?
– Каждый делает свое дело.
Тут баба Гуля добавляет:
– Каждый живет свою жизнь, так? Но при этом мы помогаем друг другу. Ты помогаешь нам, а мы – тебе.
– Это как? Я че-то опять не пойму.
– Да очень просто сынок! Ты пришел к нам помочь заготавливать сено? Так?
– Так.
– Вот ты косишь вместе с нами траву, растрясаешь, переворачиваешь ее, а сухое сено собираешь в стожки. Так?
– Так.
– А мы попутно ведем с тобой разговор о жизни, помогая тебе разобраться в ней. Мы радуемся жизни и делимся ею с окружающим нас миром. Согласен?
– Да. Согласен. Но причем здесь растения и птицы?
– Когда мы заготавливаем сено, птицы поют?
– Да.
– А как поют?
– Задорно.
– А когда у нас тупик в разговоре, или ты грустишь?
– Молчат или тихо щебечут, словно они меня поддерживают.
– При этом они вторгаются в наш разговор?
– Нет, скорее, дополняют, заостряют внимание на чем-то.
– Так. А давай посмотрим, когда мы радуемся, то, что птицы делают?
– Кружат над нами, щебечут, радуются вместе с нами.
– Так. Увидел. А что происходит с растениями, когда мы говорим?
– Ветерок их обдувает и доносит от них какой-то шорох, шептание.
– Так, а что с ними происходит, когда мы грустим или уходим в осмысление сказанного?
– Они затихают.
– Ага… А что делают растения, когда мы шутим и веселимся?
– Они точно притягиваются к нам.
– Замечательно! Дак растения и птицы в этот момент выполняют свою задачу?
– Да.
– А идут рядом с нами, делая свое дело?
– Да.
– И кем же они для нас являются в этот момент?
– Спутниками, – отвечаю я.
Чужеродные духи – это зеркала человеку
И, немного поразмышляв, спрашиваю бабулю дальше:
– Тогда мне непонятно, кто для нас остальные?
Бабуля мило улыбается мне и говорит:
– Кто остальные? Ты кого сейчас имеешь в виду?
– Ну… Те,… кто вторгается в нашу жизнь.
– Учителями, сынок. Они нам показывают, что мы делаем или делали раньше. Они нам показывают, что нами движет, наши мысли, действия и поступки. Они, как их в народе называют, – наше зеркало.
– Подожди, Подожди. Это как понять? Разве не бывает такого, что я еще не совершал какого-то поступка, а меня в этом уже уличают?
– Нет, такого не бывает. То, что нам показывают другие, это есть в нас, хотим мы этого или не хотим, но это так.
– Хорошо. Я могу согласиться с тобой в том, что происходит сейчас с нами. Но когда-то ведь мы эти поступки еще не совершали, а нам уже это показывали окружающие и навязывали, что мы верблюды. Ведь это так?
– Нет, сынок. Иди подойди к воде, посмотри в свое отражение и скажи: может зеркало показать тебе то, чего в тебе нет?
– Нет.
– Дак учителя могут тебе навязывать то, чего в тебе нет?
– Нет… А чего тогда они вмешиваются в мою жизнь? Чего им от меня надо?
– Ничего, сынок. Ничего… – задумывается после моих слов бабуля.
А я остаюсь в полном недоумении от ее ответа.
Родители показывают нам нашу и свою боль
И немного погодя я все же возвращаюсь к своему вопросу:
– Хорошо. Тогда объясни мне еще раз: кем для меня являются мои мама и папа? Ведь они постоянно вторгаются в мою жизнь и мне навязывают свою точку зрения, не слушая меня.
– Спутниками жизни, сынок! – отвечает мне бабуля.
И у меня окончательно все перемешалось в голове…
Еще немного погодя, придя в себя, я прошу бабулю:
– Объясни.
– Твои Матушка и Батюшка, – поясняет баба Гуля, – тебе являются спутниками жизни, точно так же, как растения и птицы. Даже тогда, когда отец заявляет тебе: «Я тебя породил, я тебя и убью». Или мама говорит: «Да на кой черт я тебя родила, этакого оболтуса, все равно никакого проку нет, только зря мучалась». Этими словами они делятся с тобой своим горем, а твое право – принимать его на себя или нет. Увидь, спутники жизни идут рядом с тобой, но при этом выполняя свою задачу и помогая тебе выполнять твою задачу, разделяя с тобой радость и горе. Дак что родители этими словами делают на самом деле?
– Показывают свою боль, – с недоумением отвечаю я.
– По-другому говоря, они с тобой делятся своей болью. Так. А какой болью?
– Не знаю.
– Что они сами рабы в своей жизни.
– Это как? – удивленно спрашиваю я бабулю.
– Давай посмотрим, что с ними происходит, когда они тебе это говорят?
– Давай.
– Увидь себя отцом, и что ты говоришь своему сыну: «Я тебя породил, я тебя и убью». Что ты чувствуешь при этом?
– Что я сказал эти слова сыну под каким-то давлением, тяжестью, а внутри меня – огромная боль, и мне хочется рвать и метать.
– А что такое давление, тяжесть?
– Разочарование в своей жизни,… ощущение, что когда-то взял на себя лишнего… Чувствую какое-то ограничение… Идет чувство, что меня связали…
– А что взял на себя лишнего?
– Наверное, обязательства одевать, кормить, поить, вырастить сына, сделать его человеком. Взял ответственность за его жизнь: я должен сына выучить, поставить его на ноги. Идет обида на него, что он неблагодарный. Я его кормлю, одеваю, а он не слушается, выкручивает мне руки. А как тогда быть, бабуля, ведь по-другому-то нельзя: дите не сможет без родителей само поесть, одеться, встать на ноги?
– Сынок, в жизни устроено очень просто. Отец, вернув сыну ответственность за его жизнь, станет это же самое делать, но не как обязанный, а с душой и любя. Дитя захочет поесть – закричит. Отец придет и накормит его. Дитю станет холодно – он его позовет, и отец его оденет. Ну, а подрастет – сумеет сам поесть и одеться. Только и делов-то.
– Бабуля, а как так происходит, что одно и то же действие в одном случае отец может сделать любя и с душой, а когда обязан – нет?
– Оттого, сынок, что обязательство – это веревка, которая не дает отцу права выбора и давит на него, заставляя его делать то-то. А в другом случае – отец делает действия для себя и во имя себя, для своей жизни и во имя своей жизни, с охотой, любя и с радостью. Он любит себя и одаривает дитя своей любовью к себе. Этим действием он сливается с дитя воедино, и они становятся единым целым. А так как Батюшка любит сам себя – он любя и кормит дитя, и одевает. И делает он это только по охоте, и во благо себе.
– Это как?
– Ну-у, как? Как? Как ты кушаешь?
– Как? Ложкой!
– Ну, ложкой-то, ложкой, только себе в радость? Так?
– Так-то, так. Но я ем, ради того, чтобы жить. А здесь неясно ради чего.
– Ради своего блага.
– Это как так? – возмущаюсь я.
– Вот ты – отец, ты любишь сам себя и одариваешь дитя своей любовью к себе. Вдруг дитя заревело. Что происходит с тобой в этот момент?
– У меня вылазит вина, что я что-то сделал не так.
– Это ты сейчас говоришь из боли, находясь в обязанностях перед дитем. А ты полюби себя и одари дитя своей любовью к себе, стань с ним единым целым. Да тогда задай себе этот вопрос и выпусти из себя ответ. Позволь душе ответить на него.
Я сажусь на скошенную траву и делаю то, о чем меня попросила бабуля. И у меня выходит ответ:
– Заревев, дитя сигналит мне, что у меня что-то не в порядке.
– Так. А как узнать что именно не в порядке?
– Не знаю.
– Есть два пути: поговорить с дитя, и оно расскажет, или спросить свою душу, и она ответит.
– Так просто?
– Жизнь проста, сынок, только мы ее усложняем и создаем сами себе препятствия в ней.
Дети – не для продолжения рода, а для выполнения задачи и предназначения
– Да. А что нас толкает на то, чтобы мы пошли по сложному пути?
– Давай это посмотрим на твоем примере с Батюшкой и Матушкой.
– Давай.
– Увидь, что ты сам отец, и скажи: что тебя толкает на то, чтобы ты был должен сыну одевать его, кормить, на ноги ставить, в мир выпустить?
– В обществе принято рожать, чтобы продолжить свой род. Вот и я кормлю, чтобы мой род не оборвался, да чтоб я мог внести в этот мир свою лепту.
– А ты это делаешь себе в радость?
– Нет.
– А отчего так?
– Что-то на меня давит в этой ситуации, чем-то я ограничен, я бы даже сказал – связан.
– А что тебя давит?
– Род.
– Так. Смотри, род есть человеческий, а не семейный. А один человек может нести ношу человечества?
– Нет.
– Дак как можно продолжить свой род?
– Только творя свою жизнь.
– Именно так и только так! Творя, создавая, правя, ладя да живя свою жизнь. Идя по своему жизненному пути да выполняя свою задачу да свое предназначение этого воплощения. Это так, сынок.
– Тогда объясни, – прошу я бабулю, – для чего нам необходимо рожать детей? Ведь это тоже принято в обществе.
– Чтобы человек мог вернуться на этот Белый Свет на Матушку Землю, воплотившись снова в своих внуках, правнуках, чтобы человек мог выполнить свою первичную задачу и свое первичное предназначение, с которыми каждый из нас пришел сюда в первый раз. И дальше – чтобы мы могли уйти обратно в Небесное Царство во Свет для выполнения того, для чего нас создали Создатели в Небесном Царстве во Свету.
– А что происходит с теми людьми, которые не хотят рожать или не могут родить? Ведь таких людей тоже много среди нас.
– Эти люди отказались или отказываются от следующего воплощения на Матушке Земле… Они отказываются от исправления сделанных ими ошибок… Они отказываются от перехода в Небесное Царство во Свет… Они сами перекрывают себе возможность жить свою жизнь.
– А что, разве есть такие люди, которые выполняют свою задачу и свое предназначение, с которыми они пришли на землю в первый раз?
– Есть. Но это не говорит о том, что они могут не принимать в своей семье дитя. В этот период их развития им дитя необходимо больше, чем раньше. Дитя может показать им путь в Небесное Царство во Свет.
– А что, разве в нас самих нет этого пути? – не унимаюсь я.
– Есть. И каждый человек знает его да в себе его хранит. Но мы не знаем, что нам может встретиться на этом пути и как нам с этим справиться, не растеряв силы жизни.
Как увидеть в родителях спутников жизни
После этих слов я задумываюсь, а баба Гуля идет дальше косить траву. Поравнявшись со мной, она спрашивает меня:
– Та к о каком ограничении ты говорил, когда рассказывал, что ты чувствуешь, когда ты принимаешь дитя для продолжение своего рода?
– Хо-о! Я много чем в этот момент ограничен: правилами семьи, например, своих родителей и общества, да мало ли чем…
– Это какие такие правила семьи и общества, объясни мне!? – заостряет мое внимание бабуля.
Я снова погружаюсь в то состояние и вижу, как моего отца наставляют его родители:
– Чувствуется, что родители говорили моему отцу: пока дитя маленькое, его надо оберегать, не заставляй его что-либо делать, ему на свой век хватит, еще наработается. Общество навязало: что дитя бить нельзя. Его надо любить даже тогда, когда оно не слушается, шалит или все делает назло. Оно же дитя, чего с него взять? Оно же бестолковое!
– Так, а чем тебя связали?
– Законом об уголовной ответственности.
– А это как?
– Все очень просто, убьешь дитя – тюрьма. Родил его – расти. Терпеть это – моя участь.
– Вот это да! А что ты хочешь сказать сыну, когда говоришь: «Я тебя породил, я тебя и убью»?
– Ну-у, во-первых, я говорю это от своего бессилия. В этой ситуации у меня больше нет сил сдерживаться, нести эту ношу. И нет сил изменить свою жизнь. Во-вторых, этими словами я хочу показать, что сын мне не нужен, как обуза, что у него есть своя жизнь и что мне ответственность за его жизнь не нужна: она мне чуждая и не по силам. Этим я говорю ему: возьми, сам ответственность за свою жизнь. Живи, как ты видишь и как тебе необходимо, только не трогай меня. Оставь меня в покое. И все.
– А отчего дитя для тебя в этой ситуации – обуза?
– Потому что я не могу жить сам для себя: я обязан растить сына.
– Что ты этим показываешь своему сыну?
– Я показываю свои проблемы, свою слабость. А кому можно показать свою слабость и свои проблемы?
– Только самому близкому или родному человеку. Вот я и делюсь с ним своими бедами. А он уж сам решает: брать на себя мои проблемы или нет. Возьмет на себя – пойдет по пути зла, и будет мучаться вместе со мной да нести этот крест всю жизнь, пока не поймет, что она никчемная. А откажется – пойдет по пути добра, и свою жизнь устроит так, как необходимо ему несмотря на нашу взрослую беспомощность. Сын увидел мою ошибку.
– А что, по-твоему необходимо увидеть сыну после таких слов Батюшки?
– То, что я говорю ему эти слова от своего бессилия: что я хотел бы изменить свою жизнь, но не могу – на это не хватает сил. Я хочу счастья и благополучия сыну в жизни, но не могу его дать, потому что у меня связаны руки. И у меня остаются силы только на то, чтобы показать сыну свою боль да сказать ему из последних сил: «Сынок, мне больно! Не повторяй моих ошибок!

Это ознакомительный отрывок книги. Данная книга защищена авторским правом. Для получения полной версии книги обратитесь к нашему партнеру - распространителю легального контента "ЛитРес":


1 2 3 4 5


А-П

П-Я